感懷清明節(jié)
感懷清明節(jié)
清明節(jié),一個(gè)復(fù)活的傳統(tǒng)節(jié)日。原本是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之中的一個(gè),但是一個(gè)特殊的節(jié)氣。清明節(jié)踏青,拜山祭祖,憑吊故去的親人,這是中華民族由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。二00八年國(guó)家以法定形式規(guī)定為民俗節(jié)日。其目的不外乎弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神,倡導(dǎo)社會(huì)和諧,提倡尊老敬老。
不知是喜是哀!不是嗎?弄虛做假有誰(shuí)提倡了,虛假?gòu)V告滿(mǎn)天飛;打麻將有誰(shuí)提倡了嗎,幾乎全民皆兵。所以要提倡,足以說(shuō)明有些經(jīng)過(guò)幾千年沉淀的,具有民族精華的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,在近些年幾乎或已經(jīng)喪失殆盡。
清明節(jié)會(huì)風(fēng)一樣的過(guò)去,留給我們的卻是深深的反思。如何保持清明節(jié)之精神,這才是我們應(yīng)該深思的。因?yàn)槲覀兊睦细改覆粫?huì)像風(fēng)一樣的過(guò)去,他們還要在悠悠歲月中忍受寂寞,還要年復(fù)一年、日復(fù)一日的倚門(mén)翹望不知何時(shí)造訪(fǎng)的子女們!拜死人也敬活人,這才是清明節(jié)之精神!
現(xiàn)在的后輩,尤其是貧困地區(qū)和農(nóng)村不養(yǎng)老不敬老的大有人在,有的甚至把老人趕出去乞討。城鎮(zhèn)里生活條件好一點(diǎn),但僅僅是給點(diǎn)生活費(fèi)就夠了的嗎?想想這些人等老人死后也在燒香焚紙錢(qián)祭拜,其意義何在?與其死后祭拜,不如生前孝敬。生前盡了孝,心中無(wú)遺憾,死后何須祭?當(dāng)然祭也好,是一種表達(dá)紀(jì)念的不錯(cuò)方式。
我是愧對(duì)父母的。我的父親是苦大仇深的放牛娃出生,帶頭鬧土改的老農(nóng)民。母親是任勞任怨,勤勞善良的典型農(nóng)村婦女。我的父母都是二十年前死與疾病,由于經(jīng)濟(jì)的原因,我們兄弟仨沒(méi)能積極配合給以及時(shí)有效的治療。這讓我引為終身的遺憾。但我們不能讓遺憾延續(xù),不能把遺憾遺傳給后代!
有老人開(kāi)玩笑說(shuō),敬父母不如把父母當(dāng)子女。我贊成這樣的觀點(diǎn)。雖然說(shuō)輩分是顛倒了些,但實(shí)質(zhì)性的待遇卻提高了。想想不是嗎?一代一代,父母給予子女的何其多,而子女回報(bào)父母的卻是何其少啊!有幾個(gè)父母不是時(shí)刻惦記孩子的,有幾個(gè)孩子在時(shí)刻惦記父母?癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫見(jiàn)多少!
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快,工作和生活的壓力都很大,父母是可以理解的。但還是要少點(diǎn)交際,減點(diǎn)應(yīng)酬,找點(diǎn)空閑,擠點(diǎn)時(shí)間,?;丶铱纯窗?我們的這種精神會(huì)潛移默化的影響下一代,這無(wú)異于一筆精神和歡樂(lè)的高息儲(chǔ)蓄!
節(jié)日丟失了可以復(fù)活,但人死了是不能復(fù)活的。請(qǐng)記住吧,年輕的人們!江河有底海有邊,父母恩情大如天,只要生前多孝順,死后不祭也心安。是誰(shuí)撫養(yǎng)我們成長(zhǎng),是誰(shuí)給我們一個(gè)家?小時(shí)候是誰(shuí)為我們擔(dān)驚受怕,長(zhǎng)大了是誰(shuí)為我們牽腸掛肚?這個(gè)人是父母,這個(gè)人是爹媽。小鳥(niǎo)尚有反哺之情,為人子女怎能不思報(bào)答!不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”的時(shí)候再來(lái)后悔。