炎熱的暑假使人情不自禁的想念起去年冰爽的寒假。不知道小伙伴們?nèi)ツ甑暮侔l(fā)生過(guò)什么有趣的事情呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的3篇寒假隨筆，希望大家喜歡。

　寒假隨筆(一)：

　　談“錢(qián)”許多家庭日益富裕起來(lái)，近年來(lái)隨著人民生活水平的提高，孩子們的零花錢(qián)便也在不止不覺(jué)間不斷上漲，有的甚至到讓人膛目結(jié)舌的地步， 遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)俺們班!班里有些男生女生，學(xué)習(xí)成績(jī)不怎么樣，可是對(duì)于穿著打扮，可都是“行家”，baleno的上衣，nike的鞋子，adidas的書(shū)包，iPod的MP5……真可謂集名牌于一身，另有一些男生，通常每天身上都會(huì)帶有上千塊的錢(qián)，用于所謂的“吃喝玩樂(lè)”，泡網(wǎng)，打游戲，結(jié)交不良少年;……這種例子在如今的校園中已不再是鳳毛麟角， 為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?

　　我認(rèn)為，之所以造成這種情況，有以下幾點(diǎn)原因：一，人民生活水平提高，家庭經(jīng)濟(jì)狀況與之前相比有較大改善;二，目前家庭多是獨(dú)生子女，父母過(guò)分溺愛(ài);三，社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，而其中家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)是最主要原因。在中國(guó)的家庭教育傳統(tǒng)中，父母?jìng)兌紩?huì)用零花錢(qián)來(lái)培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣和思想觀念，比如：勤儉節(jié)約、財(cái)務(wù)自理，但在今天，生活富裕，孩子的那點(diǎn)零花錢(qián)家長(zhǎng)也不會(huì)放在心上，但這種超前消費(fèi)意識(shí)是不適合中學(xué)生的，將給他們帶來(lái)諸多不良影響。 首先，會(huì)促使他們養(yǎng)成一些不良的習(xí)慣，第一，吃零食的習(xí)慣，尤其是初級(jí)中學(xué)學(xué)生，一旦身上有錢(qián)，見(jiàn)到喜歡吃的零食便會(huì)毫無(wú)節(jié)制地買(mǎi)，一些學(xué)校的校門(mén)前就有不少賣(mài)零食及各式飲料的供銷(xiāo)點(diǎn)，周?chē)€有很多擺地?cái)偟?，賣(mài)些廉價(jià)的棒冰、棉花糖、油炸食物等，吃零食本身已經(jīng)對(duì)身體無(wú)益，更何況這種環(huán)境下出售的往往是一些三無(wú)食物，這樣一來(lái)，不但浪費(fèi)錢(qián)，更重要的是不利身體健康， 第二，浪費(fèi)的習(xí)慣，許多學(xué)生自以為有的是錢(qián)，所以對(duì)很多東西都不珍惜，比如，買(mǎi)豐盛的中飯一句“沒(méi)胃口”就原封不動(dòng)地“回收”;早餐的饅頭咬一口就慷慨地留給“垃圾桶”，等等，如果有人“介意”，他們會(huì)滿不在乎地說(shuō)："反正我花的是我自己的錢(qián)，"但他卻沒(méi)有意識(shí)到，地球上的資源是有限的;他瀟瀟灑灑所花的錢(qián)凝聚父母多少的血汗。

　　其次，孩子之間容易產(chǎn)生攀比心理，從而引發(fā)一些孩子的心理失衡，今天你在“ KFC ”搓一頓幾十元;明天我在“xx酒家”擺一桌幾百元，看誰(shuí)更有風(fēng)度，現(xiàn)在的孩子誰(shuí)手里要是沒(méi)幾個(gè)零花錢(qián)，看著同伴經(jīng)常拿著錢(qián)去買(mǎi)這買(mǎi)那，總是羨慕得很，又尷尬的很，這種羨慕、尷尬處理得好那是幸運(yùn)，若是處理得不好，帶來(lái)的后果將不可想象，4月12日江北區(qū)一名約7歲的女孩哭喊著要跳樓，不為別的，就只是為從父母那得到零花錢(qián)，而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義，以金錢(qián)或能換取金錢(qián)的一切作為自己的鐘愛(ài)， 再次，會(huì)給其他人樹(shù)立不好的榜樣，給他們的父母造成壓力，有的孩子由于心理還未成熟，分辨是非能力不足，看到別的同學(xué)有那么多錢(qián)用，于是也向父母要，可是，并不是所有的父母都很有錢(qián)，我相信，現(xiàn)在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是為滿足孩子，甚至維護(hù)他們的“尊嚴(yán)”，他們只好省吃儉用地?cái)D出一點(diǎn)來(lái)給孩子，可孩子并不心疼，錢(qián)花到不該花的地兒，還嫌不夠， 第四，會(huì)使孩子形成錯(cuò)誤的金錢(qián)觀，以為“金錢(qián)是萬(wàn)能的”，“有錢(qián)能使鬼推磨”，不知道應(yīng)認(rèn)真學(xué)好知識(shí)，不懂得承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，有的孩子，把父母的叮嚀囑咐，老師的教誨當(dāng)成“耳邊風(fēng)”，只懂得吃喝玩樂(lè)，腹中卻空空如也，更是忘卻將來(lái)有獨(dú)立生活，贍養(yǎng)父母，為社會(huì)作貢獻(xiàn)的責(zé)任， 最后，也是最嚴(yán)重的，可能會(huì)導(dǎo)致某些孩子走上犯罪之路，所謂"由儉入奢易，由奢人儉難，"可能今天你的家庭是相對(duì)富裕的，但誰(shuí)也不能保證將永遠(yuǎn)富有，倘若已經(jīng)養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣，將來(lái)要如何面對(duì)貧窮呢?也許有的人靠自己的意志能熬過(guò)去，但有的人卻會(huì)難以自拔。

　　前不久，報(bào)紙?jiān)?jīng)報(bào)道，廣州一名14歲的中學(xué)生在潛入同字家中盜竊被發(fā)現(xiàn)后，向同學(xué)的母親狂刺38刀實(shí)在是慘無(wú)人道， 身為父母，誰(shuí)不愛(ài)自己的孩子，誰(shuí)不愿給孩子付出呢?但是，家長(zhǎng)們?cè)摻o孩子什么?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一味地給錢(qián)顯然是錯(cuò)誤的，而應(yīng)該給他們以知識(shí)和正確的引導(dǎo)，金錢(qián)是把雙刃劍，用得不好就傷人———家長(zhǎng)們對(duì)此一定要有充分認(rèn)識(shí)，在處理孩子的零花錢(qián)問(wèn)題上，家長(zhǎng)首先要牢記：零花錢(qián)，也是一種教育孩子的手段， 一是培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)，家長(zhǎng)可以把零花錢(qián)作為一種獎(jiǎng)勵(lì)手段，比如，孩子做什么家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)習(xí)上取得什么成績(jī)或進(jìn)步，可以按照事先的約定給孩子一定的獎(jiǎng)勵(lì)作為零花錢(qián)，讓孩子形成勞動(dòng)最光榮的觀念， 二是培養(yǎng)合理的消費(fèi)觀念，花錢(qián)也是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，就像學(xué)習(xí)游泳一定要親自下水一樣，不讓孩子自己掌握、使用零花錢(qián)，他們就學(xué)不會(huì)合理消費(fèi)，這對(duì)他們以后走上社會(huì)，獨(dú)立生活是不利于的， 三是培養(yǎng)自立能力，許多家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到給孩子零花錢(qián)是孩子的“成長(zhǎng)需要”，讓孩子自己乘車(chē)、買(mǎi)文化用具、買(mǎi)圖書(shū)，其重要意義是通過(guò)“購(gòu)買(mǎi)”

　　這種最基本的社會(huì)生活方式，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力。 零花錢(qián)是每個(gè)家庭都無(wú)法回避的問(wèn)題，如何對(duì)待“錢(qián)”，是人生道德大樓中一根重要的支柱，孩子對(duì)零花錢(qián)的態(tài)度，直接影響著其成年后道德的形成，作為父母，首先，絕不能在經(jīng)濟(jì)上放縱孩子，從小培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的思想;其次，在此基礎(chǔ)上，教會(huì)他們?nèi)绾蜗M(fèi)與分配零花錢(qián)，掌握一些基本的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，一句話，要使孩子合理使用零花錢(qián)。

　 寒假隨筆((二)：

　　勇敢活著《活著》這本書(shū)是余華為了教會(huì)我們，人要好好活著這個(gè)道理，他說(shuō)：“……《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我必須承認(rèn)這句話很經(jīng)典，但我的想法和余華的完全背道而馳。

　　我完全不認(rèn)為父母給了我生命就是讓我一味地活著，像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說(shuō)，余華是個(gè)過(guò)度珍惜生命的人，也就是貪生怕死的人。當(dāng)然我不是在說(shuō)生命是不值得珍惜的。同樣一條生命，他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致，也可以把生命盡可能地延長(zhǎng)，最后神不知鬼不覺(jué)地消失在盡頭。相對(duì)于后者，我更傾向于前者的毫不畏懼，和死亡的絢爛。我不是為了活著本身而活著，而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡。只是為了活著而違背了靈魂的本意，這是令我發(fā)指的。就像浮士德把自己的靈魂出賣(mài)給了惡魔，從那時(shí)開(kāi)始浮士德就已經(jīng)死了，縱使他出賣(mài)靈魂是為了換取知識(shí)和青春，他也已經(jīng)親手把自己扼死了。有人說(shuō)，生命是流星，一瞬即逝。但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?，變?yōu)闀一ǎv使只有那一瞬的美麗，因?yàn)殪`魂轟轟烈烈的演繹，我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮悖粼谌碎g。煙花給了天空一個(gè)最唯美的微笑，然后為這微笑而被撕碎開(kāi)去。我就是在追求這樣殘破的美，但我也很清楚，這個(gè)世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù)。

　　在普通人的眼中，靈魂不過(guò)是人死前后體重0.000046克的差異，從而將靈魂的重量定義為46微克。然而靈魂到底存不存在，人從哪里來(lái)，又該往何處去，天堂是否真的向人類敞開(kāi)，通往天國(guó)的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題，只是因?yàn)闀r(shí)間有多少靈魂想要被拯救，想要得到救贖，從而人性中的善與惡，一切的一切，全部糾纏在這46微克中，被沉重的鎖鏈羈絆，渾濁了再沉淀，沉淀完再渾濁，不斷地周而復(fù)始，永恒地循環(huán)著。肉體只不過(guò)是禁錮靈魂的東西，而生命可以把靈魂在現(xiàn)實(shí)中具體化，只不過(guò)是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實(shí)的媒介罷了。所以，與其說(shuō)是單純?yōu)榱嘶钪钪?，不如說(shuō)我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著。 “彼岸花，開(kāi)彼岸。”也許留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花，與甜膩的花香，在彼岸見(jiàn)證這最后的結(jié)局。