關(guān)于心靈智慧的人生哲理文章精選
我們的煩惱都是由無盡的欲望引起的,所求的越多,越會(huì)煩惱;當(dāng)我們無欲無求的時(shí)候,快樂會(huì)圍繞在我們的身邊。 今天小編在這分享一些關(guān)于心靈智慧的人生哲理文章精選給大家,歡迎大家閱讀!
1.別人的和自己的
在南北相對(duì)的兩座大山上,各有一座寺院。
每天早上,兩個(gè)寺院分別派一個(gè)小和尚到山下的市場去買菜。兩個(gè)小和尚年輕氣盛、都不服對(duì)方,在市場上相遇,經(jīng)常或明或暗地較勁,互試機(jī)巧。
一天,南寺院的小和尚問:“你到哪里去?”
北寺院的小和尚答道:“腳到哪里,我就到哪里。”
南寺院的小和尚聽后無言以對(duì)。買了菜,回到寺院向師父稟告,師父說:“下次你碰見他的時(shí)候,還用同樣的話問他,如果他還是那樣回答,你就說:‘如果你沒有腳,你到哪里去?’這樣你就能擊敗他了。”
第二天早上,南北寺院的小和尚又在菜市場相遇。
南寺院的小和尚又問道:“你到哪里去?”
北寺院的小和尚答道:“風(fēng)到哪里,我便去哪里。”
這出乎意料的回答使南寺院的小和尚無從回?fù)?,又站在那里,一時(shí)語塞?;氐剿略?,師父見小和尚滿臉晦氣,便問道:“難道我教給你的方法不靈嗎?”
小和尚便將早上的事如實(shí)地說了出來,師父聽了哭笑不得,對(duì)小和尚說:“那你可以反問他:‘如果沒有風(fēng),你到哪里去?’”
第三天早上,南寺院的小和尚又碰見了北寺院的小和尚了,于是問道:“你到哪里去?”“我到市場去。”
南寺院的小和尚又沒有話了,因?yàn)樗豢赡苷f:“如果沒有市場,你到哪里去?”
師父知道這情況之后,嘆道:“觀晚霞悟其無常,觀白云悟其卷舒,觀山岳悟其靈奇,觀河海悟其浩瀚……學(xué)貴用心悟,非悟無以人妙。別人的東西永遠(yuǎn)是別人的,只有悟出的東西才是自己的。”
2.讓他人心靈之石光滑
他一心要成為一名高僧,16歲那年,他來到臨水寺。
他想,臨水寺大師眾多,向每位大師學(xué)一點(diǎn),自己的目標(biāo)也就不難實(shí)現(xiàn)。在方丈慧能大師為他取了悟凈的法名后,他便開始了自己的夢想之旅。
當(dāng)天,悟凈就一一拜訪各位前輩及師兄。他知道要長見識(shí),必須虛心、多看多思。在拜訪完畢后,善于觀察的他還真的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題:方丈配給自己的石凳凹凸不平。
他對(duì)慧能大師說:“方丈,能不能給我一個(gè)如師兄們一樣光溜溜的石凳呢?”大師看了他一眼,很肯定地說:“不能,別人的石凳開始時(shí)和你的也一樣。”他略加思索,說:“方丈,我明白了,俗話說,只要功夫深,鐵杵磨成針,給這樣一個(gè)石凳,是提醒修行的人,如要修成正果,必須下苦功夫。”
從此,天還沒亮,師兄們還在睡夢中,悟凈洗漱完畢,便捧起一本經(jīng)書讀起來。每讀一會(huì)兒,他會(huì)用手摩挲一下石凳,看比先前光滑一些沒有。見效果并不明顯,他還特意在褲子的臀部位綴上一塊粗棉布,坐在石凳上不那么疼了,于是他開始加大摩擦力量,重重坐,重重起。這樣一年過去,石凳果然光滑了,可他并沒成為大師,因?yàn)闆]有誰承認(rèn)他。
悟凈有些不明白,對(duì)方丈說:“我的石凳光滑程度并不比大師們的差!”方丈看了佛案上搖曳著的燈火,問:“燈火為什么會(huì)動(dòng)呢?”悟凈看了一眼打開著的窗戶,說:“是風(fēng)吹火苗動(dòng)。”方丈說:“不是風(fēng)動(dòng),也不是燈火動(dòng),而是心動(dòng)。”
悟凈終于明白,一年來自己只有一個(gè)念頭:讓石凳變得光滑,并沒真正用心念佛修行,當(dāng)然也就成不了大師。
他從庫房中又搬來一個(gè)凹凸不平的石凳,悟凈要重新開始。他只穿了一條單褲,坐在石凳上,開始時(shí)覺得挺疼痛的,由于一門心思讀經(jīng)修行,疼痛也就低下了頭。這讓他領(lǐng)悟到,讀經(jīng)修行力量是強(qiáng)大的,而疼痛就像彈簧,你弱它就強(qiáng),你強(qiáng)它就弱。
一年后,悟凈盤點(diǎn)了一下,上一年只讀完一本經(jīng)書,而且還是囫圇吞棗,這一年竟然研讀完了三本。
之后,他依然整天坐在石凳上,青燈黃卷,苦讀苦思。春去秋來,又過了一年,悟凈的頭腦豐富了,石凳也非常光滑了。他想,這次應(yīng)該稱得上大師了吧!可依然沒有人承認(rèn)他,連香客們也不認(rèn)可。
這次,他將幾本反復(fù)閱讀書角已經(jīng)打卷的經(jīng)書帶在身邊,來到方丈面前,說:“我想向大師請(qǐng)教,這幾本經(jīng)書上的內(nèi)容我已熟記于心,可不明白,我究竟離大師還有多遠(yuǎn)呢?”
這次方丈沒說話,只是拿眼睛看著寺內(nèi)寺外來來往往的人。悟凈回到住處,思考著方丈為什么不說話。經(jīng)過一晚上的參悟,他終于明白了。
悟凈又從庫房拿了一個(gè)凹凸不平的石凳來,他要重新開始。坐在石凳上讀經(jīng)之余,他也會(huì)在叢林法會(huì)上做持香盒執(zhí)掌燒香及行禮的“燒香侍者”;還去為住持起草往來文書,做一位“書狀侍者”;接待照應(yīng)住持的私人來客,做一位“請(qǐng)客侍者”……
除了這些,他還一改過去閉門念經(jīng)參悟的做法,將禪房大門打開,在讀經(jīng)參悟時(shí),一旦有香客進(jìn)來,他就發(fā)揚(yáng)慈悲,傳遞佛法,積極認(rèn)真地為香客解惑答疑。正所謂教學(xué)相長,在為香客服務(wù),讓別人增長智慧,去憂解愁時(shí),也讓悟凈真正長了見識(shí),受到啟發(fā),且得到一份從來沒有過的舒心和快樂。
不知不覺,一年又過去了,他已記不清接待了多少香客,反正他去四方化緣時(shí),幾乎沒有施主不認(rèn)識(shí)他的,都說悟靜師傅是一位了不起的大師,要不了幾年,也許就成為世人盡知的一名高僧了。當(dāng)然他的那個(gè)石凳也變得比較光滑了。
修行就如一個(gè)石凳,不能只顧表面光滑,而是要從心靈打磨它。這且不夠,不僅讓自己的心靈光滑,還要去關(guān)注別人的內(nèi)心,讓他人的心靈也變得光滑起來。
想想我們的人生,不也是在修行嗎?只有在幫助他人中,自己的境界才能真正得到升華,在成為他人一塊“墊腳石”時(shí),也讓自己具有了一塊美德的基石。
3.陷阱與機(jī)會(huì)
一位富翁在非洲狩獵,經(jīng)過三個(gè)晝夜的周旋,一匹狼成了他的獵物。在向?qū)?zhǔn)備剝下狼皮時(shí),富翁制止了他,問:“你認(rèn)為這匹狼還能活嗎?”向?qū)c(diǎn)點(diǎn)頭。富翁打開隨身攜帶的通訊設(shè)備,讓停在營地的直升機(jī)立即起飛,他想救活這匹狼。
直升機(jī)載著受了重傷的狼飛走了,飛向500公里外的一家醫(yī)院。富翁坐在草地上陷入了沉思。這已不是他第一次來這里狩獵了,可是從來沒像這一次給他如此大的觸動(dòng)。過去,他曾捕獲過無數(shù)的獵物,斑馬、小牛、羚羊、鬣狗甚至獅子,這些獵物在營地大多被當(dāng)做美餐,當(dāng)天分而食之,然而這匹狼卻讓他產(chǎn)生了“讓它繼續(xù)活著”的念頭。
狩獵時(shí),這匹狼被他追到一個(gè)近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄過來的向?qū)?,他也端著一把槍,把狼夾在中間。在這種情況下,狼本來可以選擇從岔道逃掉,可是它沒有那么做。當(dāng)時(shí)富翁很不明白,狼為什么不選擇岔道,而是迎著向?qū)У臉尶趽溥^去,準(zhǔn)備奪路而逃。難道那條岔道比向?qū)У臉尶诟kU(xiǎn)嗎?狼在逃跑時(shí)被捕獲,它的臀部中了彈。面對(duì)富翁的迷惑,向?qū)дf:“埃托沙的狼是一種很聰明的動(dòng)物,它們知道只要奪路成功,就有生的希望,而選擇沒有獵槍的岔道,必定死路一條,因?yàn)槟菞l看似平坦的路上必有陷阱,這是它們?cè)陂L期與獵人周旋中悟出的道理。”富翁聽了向?qū)У脑挘浅U痼@。
據(jù)說,那匹狼最后救治成功,如今在納米比亞埃托禁獵公園里生活,所有的生活費(fèi)用由那位富翁提供。
因?yàn)楦晃谈屑に嬖V自己這么一個(gè)道理:在這個(gè)互相競爭的社會(huì)里,真正的陷阱會(huì)偽裝成機(jī)會(huì),真正的機(jī)會(huì)也會(huì)偽裝成陷阱。