散散心,遠(yuǎn)比散散步更重要
時(shí)間:
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印伽挑夫挑著擔(dān)子上山,來(lái)到半山腰,臉無(wú)倦意,精力充沛,但仍坐在半山腰休息。路人經(jīng)過(guò)說(shuō):“天色已黑,你怎么還不快趕路?”印伽挑夫回答說(shuō):“謝謝你的好意,我走得太急,正在等待我的靈魂。”
這是一則很有“禪”意的故事。我們每天從早上雞叫忙到晚上鬼叫,忙得沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)思考,不是沒(méi)有思想,而是沒(méi)有時(shí)間來(lái)思想。我們好像是一個(gè)被抽動(dòng)的陀螺,一旦停下來(lái),就再也站不起來(lái)了;我們一個(gè)個(gè)好像穿上了紅舞鞋,旋轉(zhuǎn)得再也停不下來(lái),不能自已;不是不覺(jué)悟,是不能解放,不能解脫與放下。英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專(zhuān)家約翰·阿代爾在他的《戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)》一書(shū)中提出:“當(dāng)善良的人背負(fù)太多他人的命運(yùn)時(shí),他們需要極大的勇氣讓自己放下手中的工作放松一下,因?yàn)橹挥行菹⒖梢允顾麄兠y的思緒得以清醒。”
我陶醉在這寂靜的夜色里,心兒沐浴在清涼的月光中,靜靜地入眠。此時(shí),什么都可以不想,任月光柔柔的手,輕輕拂過(guò)心間。讓時(shí)間慢慢的凝住,去盡情享受夜晚帶來(lái)的那份寧?kù)o。心靜如水,淡泊明志是一種人生的高境界。我在這美麗的秋夜里,對(duì)它有了感悟。我想,年輕時(shí),在追求人生的目標(biāo)時(shí),都有些好高騖遠(yuǎn),那顆浮躁的心從未靜下來(lái)過(guò)。幾次挫折的打擊后,就變得心灰意懶,失去了信心。結(jié)果就可想而知了。慢慢經(jīng)過(guò)歲月的磨礪,就會(huì)明白。如果能靜心思考,坦然面對(duì)挫折失敗,堅(jiān)持不懈去努力,那可能將是另一種可喜的結(jié)果!
記得有一部美國(guó)動(dòng)畫(huà)片叫《汽車(chē)總動(dòng)員》,里面有一句臺(tái)詞發(fā)人深省。這句臺(tái)詞是由一輛擬人化的汽車(chē)說(shuō)出來(lái)的:“我們每天在高速公路上來(lái)去匆匆,卻從來(lái)沒(méi)有留意過(guò)路邊美好的景物。”難道人生就是為了這樣,匆匆忙忙,趕來(lái)趕去,辛苦勞累,來(lái)不及感覺(jué),顧不上體驗(yàn),沒(méi)有回味,沒(méi)有小憩?
生活,生活,生出活來(lái);生意,生意,生出意思來(lái);味道,味道,知其味,而又知其道;我們不能只知其味,不知其道。春耕秋收,忙碌之余,不妨放下腳步,放緩節(jié)奏,平添幾分閑情逸致。青山綠水不需要擁有,只要有一種好心情,便可以享有。
有一次,因?qū)W員邀請(qǐng),我來(lái)到天臺(tái)山,晚飯后我出去散步,天籟人靜,只有潺潺泉水聲和風(fēng)吹樹(shù)葉的婆娑聲。我覺(jué)得:散散心,遠(yuǎn)比散散步更重要。
幾年前去臺(tái)灣公務(wù)員培訓(xùn)中心,當(dāng)時(shí),最受歡迎的課程有“耕心”、“靈修”,實(shí)在是因?yàn)?ldquo;先做人,后做事”、“先處理心情,后處理事情”已經(jīng)成為世人的共識(shí)。
時(shí)間管理上的艾森豪威爾原則將時(shí)間上的“緊要”和“不緊要”作為一個(gè)坐標(biāo),將事情上的“重要”和“不重要”作為另一個(gè)坐標(biāo)。第一,對(duì)于既不緊要又不重要的事,我們沒(méi)有做到棄之不顧,怕漏了什么;第二,對(duì)于緊要而不重要的事,我們沒(méi)有做到委派別人去代勞;第三,對(duì)于緊要而又重要的事,我們天天在忙活,天天在救火,結(jié)果總是弄得很忙亂;第四,對(duì)于不緊要而又重要的事,因?yàn)椴痪o要而總是排不上議事日程,殊不知這恰恰是中長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的事情,卻永遠(yuǎn)被我們所忽視,結(jié)果是舍本求末,顧小不顧大,顧近不顧遠(yuǎn),忘記了“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”。
記得有一位大家寫(xiě)了一本書(shū),其中一連講了兩個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是乾隆皇帝下江南,指著長(zhǎng)江江面,只見(jiàn)千帆如織,往來(lái)如梭。乾隆問(wèn)手下大臣:“你們看到了什么?”一位大臣回答說(shuō):“陛下,我只看到兩艘船,一艘是‘名’,一艘是‘利’。”講到這里,話鋒一轉(zhuǎn),引出第二個(gè)故事:有一個(gè)人在馬路上尋找丟失的東西,尋尋覓覓,來(lái)來(lái)往往,忙忙碌碌。一大群路人在路邊猜測(cè):他在尋找什么?這個(gè)時(shí)候,一位智者來(lái)了,于是路人就請(qǐng)教這位智者:他在尋找什么?智者回答了一句話,原文是用英文寫(xiě)的:“lost ones breath”,直譯是:“他正在丟失自己的呼吸”。這句話的意思是,人們?cè)诘教帉ふ液退魅r(shí),其實(shí)恰恰正在丟失;精、氣、神散了,生命正在被無(wú)謂地消耗。講到這里,作者點(diǎn)明:“大人者,不失赤子之心也。”人在商場(chǎng),身不由己,被世俗化,被市俗化,被異化,一個(gè)真正有價(jià)值的人,難能可貴的是保持了一顆童心,一顆本來(lái)的心,一顆本然的心。
人生最大的悲劇是:忙忙碌碌追求了一輩子,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn),不是自己想要的。
這是一則很有“禪”意的故事。我們每天從早上雞叫忙到晚上鬼叫,忙得沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)思考,不是沒(méi)有思想,而是沒(méi)有時(shí)間來(lái)思想。我們好像是一個(gè)被抽動(dòng)的陀螺,一旦停下來(lái),就再也站不起來(lái)了;我們一個(gè)個(gè)好像穿上了紅舞鞋,旋轉(zhuǎn)得再也停不下來(lái),不能自已;不是不覺(jué)悟,是不能解放,不能解脫與放下。英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專(zhuān)家約翰·阿代爾在他的《戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)》一書(shū)中提出:“當(dāng)善良的人背負(fù)太多他人的命運(yùn)時(shí),他們需要極大的勇氣讓自己放下手中的工作放松一下,因?yàn)橹挥行菹⒖梢允顾麄兠y的思緒得以清醒。”
我陶醉在這寂靜的夜色里,心兒沐浴在清涼的月光中,靜靜地入眠。此時(shí),什么都可以不想,任月光柔柔的手,輕輕拂過(guò)心間。讓時(shí)間慢慢的凝住,去盡情享受夜晚帶來(lái)的那份寧?kù)o。心靜如水,淡泊明志是一種人生的高境界。我在這美麗的秋夜里,對(duì)它有了感悟。我想,年輕時(shí),在追求人生的目標(biāo)時(shí),都有些好高騖遠(yuǎn),那顆浮躁的心從未靜下來(lái)過(guò)。幾次挫折的打擊后,就變得心灰意懶,失去了信心。結(jié)果就可想而知了。慢慢經(jīng)過(guò)歲月的磨礪,就會(huì)明白。如果能靜心思考,坦然面對(duì)挫折失敗,堅(jiān)持不懈去努力,那可能將是另一種可喜的結(jié)果!
記得有一部美國(guó)動(dòng)畫(huà)片叫《汽車(chē)總動(dòng)員》,里面有一句臺(tái)詞發(fā)人深省。這句臺(tái)詞是由一輛擬人化的汽車(chē)說(shuō)出來(lái)的:“我們每天在高速公路上來(lái)去匆匆,卻從來(lái)沒(méi)有留意過(guò)路邊美好的景物。”難道人生就是為了這樣,匆匆忙忙,趕來(lái)趕去,辛苦勞累,來(lái)不及感覺(jué),顧不上體驗(yàn),沒(méi)有回味,沒(méi)有小憩?
生活,生活,生出活來(lái);生意,生意,生出意思來(lái);味道,味道,知其味,而又知其道;我們不能只知其味,不知其道。春耕秋收,忙碌之余,不妨放下腳步,放緩節(jié)奏,平添幾分閑情逸致。青山綠水不需要擁有,只要有一種好心情,便可以享有。
有一次,因?qū)W員邀請(qǐng),我來(lái)到天臺(tái)山,晚飯后我出去散步,天籟人靜,只有潺潺泉水聲和風(fēng)吹樹(shù)葉的婆娑聲。我覺(jué)得:散散心,遠(yuǎn)比散散步更重要。
幾年前去臺(tái)灣公務(wù)員培訓(xùn)中心,當(dāng)時(shí),最受歡迎的課程有“耕心”、“靈修”,實(shí)在是因?yàn)?ldquo;先做人,后做事”、“先處理心情,后處理事情”已經(jīng)成為世人的共識(shí)。
時(shí)間管理上的艾森豪威爾原則將時(shí)間上的“緊要”和“不緊要”作為一個(gè)坐標(biāo),將事情上的“重要”和“不重要”作為另一個(gè)坐標(biāo)。第一,對(duì)于既不緊要又不重要的事,我們沒(méi)有做到棄之不顧,怕漏了什么;第二,對(duì)于緊要而不重要的事,我們沒(méi)有做到委派別人去代勞;第三,對(duì)于緊要而又重要的事,我們天天在忙活,天天在救火,結(jié)果總是弄得很忙亂;第四,對(duì)于不緊要而又重要的事,因?yàn)椴痪o要而總是排不上議事日程,殊不知這恰恰是中長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的事情,卻永遠(yuǎn)被我們所忽視,結(jié)果是舍本求末,顧小不顧大,顧近不顧遠(yuǎn),忘記了“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”。
記得有一位大家寫(xiě)了一本書(shū),其中一連講了兩個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是乾隆皇帝下江南,指著長(zhǎng)江江面,只見(jiàn)千帆如織,往來(lái)如梭。乾隆問(wèn)手下大臣:“你們看到了什么?”一位大臣回答說(shuō):“陛下,我只看到兩艘船,一艘是‘名’,一艘是‘利’。”講到這里,話鋒一轉(zhuǎn),引出第二個(gè)故事:有一個(gè)人在馬路上尋找丟失的東西,尋尋覓覓,來(lái)來(lái)往往,忙忙碌碌。一大群路人在路邊猜測(cè):他在尋找什么?這個(gè)時(shí)候,一位智者來(lái)了,于是路人就請(qǐng)教這位智者:他在尋找什么?智者回答了一句話,原文是用英文寫(xiě)的:“lost ones breath”,直譯是:“他正在丟失自己的呼吸”。這句話的意思是,人們?cè)诘教帉ふ液退魅r(shí),其實(shí)恰恰正在丟失;精、氣、神散了,生命正在被無(wú)謂地消耗。講到這里,作者點(diǎn)明:“大人者,不失赤子之心也。”人在商場(chǎng),身不由己,被世俗化,被市俗化,被異化,一個(gè)真正有價(jià)值的人,難能可貴的是保持了一顆童心,一顆本來(lái)的心,一顆本然的心。
人生最大的悲劇是:忙忙碌碌追求了一輩子,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn),不是自己想要的。