簡(jiǎn)單之韻
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簡(jiǎn)單的靈魂,是質(zhì)樸;簡(jiǎn)單的內(nèi)涵,是本真;簡(jiǎn)單的皈依,是智慧!
道家的一句“返樸歸真”,曾讓多少深陷于虛華幻境中的靈魂,得還了清澄明澈的性天;禪者的一句“平常心是道”,又讓多少煎熬于熾盛機(jī)心的迷者,找回了寵辱不驚的坦然。人生如旅,輕裝簡(jiǎn)行,反而能享受到更多的美景,走過更遠(yuǎn)的路程。
簡(jiǎn)單,不是無知者無所畏懼的魯莽行事;簡(jiǎn)單,恰恰是智慧者最能切中事物命脈的終極選擇。雖說世事紛紜,但卻萬法歸一;透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),便能剝繭抽絲,復(fù)始?xì)w源;擁有了一雙能洞悉大千世界的慧眼,便擁有了一種能以不變而應(yīng)萬變的從容心態(tài)。所以,莊子說,大智慧者,氣閑神安;以簡(jiǎn)入道,任性自然;不被物役,不以境悲,不爭(zhēng)無為,卓然立世;而小聰明者,情矯思繁;心細(xì)如絲,智巧灼人;無大無小,錙銖必較,欲火自煎,抱恨常怨。
渴望內(nèi)心豐盈者,往往活得簡(jiǎn)單率真,自在充實(shí);喜歡向外索取者,常常陷入紛亂復(fù)雜的境地,難以自拔。成就大事者,知道刪繁就簡(jiǎn),取舍自如,得其要,倍其功,故能成其大;而茍茍營(yíng)營(yíng)者,總是名利當(dāng)頭,患得患失,迷其性,失其衡,故難脫煩憂。
大道至簡(jiǎn),大美天然;心地愈單純,便愈能感受到云卷云舒的自在;生活愈簡(jiǎn)單,便愈能享受到無掛無礙的輕松;欲求愈簡(jiǎn)單,便愈能擁有日日是好日的心境;追夢(mèng)愈簡(jiǎn)單,便愈能成就人間的卓越和非凡;做人愈簡(jiǎn)單,便愈能得到人生大情趣的快樂;處世愈簡(jiǎn)單,便愈能享受到和諧融洽的友情、親情和愛情的慰藉……
我們的靈魂簡(jiǎn)單了,就會(huì)像朗日皓月,照徹我們生活的天地;我們的人生簡(jiǎn)單了,就會(huì)像氣韻生動(dòng)的水墨國(guó)畫,疏朗有致的幾筆,便能透出我們雄逸秀拔的精神!
道家的一句“返樸歸真”,曾讓多少深陷于虛華幻境中的靈魂,得還了清澄明澈的性天;禪者的一句“平常心是道”,又讓多少煎熬于熾盛機(jī)心的迷者,找回了寵辱不驚的坦然。人生如旅,輕裝簡(jiǎn)行,反而能享受到更多的美景,走過更遠(yuǎn)的路程。
簡(jiǎn)單,不是無知者無所畏懼的魯莽行事;簡(jiǎn)單,恰恰是智慧者最能切中事物命脈的終極選擇。雖說世事紛紜,但卻萬法歸一;透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),便能剝繭抽絲,復(fù)始?xì)w源;擁有了一雙能洞悉大千世界的慧眼,便擁有了一種能以不變而應(yīng)萬變的從容心態(tài)。所以,莊子說,大智慧者,氣閑神安;以簡(jiǎn)入道,任性自然;不被物役,不以境悲,不爭(zhēng)無為,卓然立世;而小聰明者,情矯思繁;心細(xì)如絲,智巧灼人;無大無小,錙銖必較,欲火自煎,抱恨常怨。
渴望內(nèi)心豐盈者,往往活得簡(jiǎn)單率真,自在充實(shí);喜歡向外索取者,常常陷入紛亂復(fù)雜的境地,難以自拔。成就大事者,知道刪繁就簡(jiǎn),取舍自如,得其要,倍其功,故能成其大;而茍茍營(yíng)營(yíng)者,總是名利當(dāng)頭,患得患失,迷其性,失其衡,故難脫煩憂。
大道至簡(jiǎn),大美天然;心地愈單純,便愈能感受到云卷云舒的自在;生活愈簡(jiǎn)單,便愈能享受到無掛無礙的輕松;欲求愈簡(jiǎn)單,便愈能擁有日日是好日的心境;追夢(mèng)愈簡(jiǎn)單,便愈能成就人間的卓越和非凡;做人愈簡(jiǎn)單,便愈能得到人生大情趣的快樂;處世愈簡(jiǎn)單,便愈能享受到和諧融洽的友情、親情和愛情的慰藉……
我們的靈魂簡(jiǎn)單了,就會(huì)像朗日皓月,照徹我們生活的天地;我們的人生簡(jiǎn)單了,就會(huì)像氣韻生動(dòng)的水墨國(guó)畫,疏朗有致的幾筆,便能透出我們雄逸秀拔的精神!