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      佛家經(jīng)典禪語語錄大全

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      佛家經(jīng)典禪語語錄大全

        佛家,以禪性為主。以下是學習啦小編為你精心整理的佛家經(jīng)典禪語語錄,希望你喜歡。

        佛家經(jīng)典禪語語錄精選

        1) 但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

        2) 凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

        3) 但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

        4) 一念離真,皆為妄想。

        5) 若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

        6) 但契本心,不用求法。

        7) 愚人除事不除心,智者除心不除事。

        8) 菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

        9) 無法可說,是名說法。

        10) 佛本是心自作,哪得向文字中求。

        佛家經(jīng)典禪語語錄最新

        1) 不執(zhí)著我,不分別法,便能調(diào)伏其心,若能調(diào)伏其心,便能徹明諸法緣起,洞悉緣起法性空無。

        2) 修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無上菩提大道。

        3) 若有人有法,則是邪魔外道見解也。

        4) 心不妄取過去法,亦不貪著未來事,不于現(xiàn)在有所住,了達三世悉空寂。

        5) 過去事或善或惡,不復思量,思量則障道矣,未來事不須計較,計較則狂亂矣,現(xiàn)在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時,隨緣酬酢,自然合道這個道理。

        6) 佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。

        7) 逆我意者,只消一個忍字。

        8) 入得世間,出世無余。

        9) 于逆順境界中無起滅相,始離得增上慢名字。

        10) 隨流認得性,無喜亦無憂。

        11) 若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

        12) 汝若歇得念念馳求心,與釋迦老子不別。

        13) 十方同聚會,個個學無為。

        14) 心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

        15) 與一切境,無依無住,無有分別,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

        16) 此事如青天白日,皎然清凈,不變不動,無減無增,各各當人日用應緣處。頭頭上明,物物上顯,取之不得,舍之常存,蕩蕩無礙,了了空虛。

        17) 不分彼此隨處隨時,皆是現(xiàn)量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。

        18) 已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。

        19) 若人生百歲,不見生滅法,不如生一日,而能得見之。

        20) 受得一分委屈,消得一分業(yè)障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

        佛家經(jīng)典禪語語錄集錦

        1) 一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

        2) 一切法相本為緣生,緣生之法,當體即空。

        3) 一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復滅,虛空本不動。

        4) 無明不過是本性中緣起之幻相。

        5) 一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

        6) 何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

        7) 自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

        8) 一切萬法,皆與自己無違無背,直下透脫成一片。

        9) 佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

        10) 道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

        11) 參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。

        12) 學道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。

        13) 平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。

        14) 契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機境,直下拔萃超群。

        15) 先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

        16) 脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

        17) 佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本凈妙明,無為無事心矣。

        18) 死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脫。

        19) 大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

        20) 道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。

        21) 至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

        22) 不識本心,求無上佛道,無異煮沙成飯。

        23) 古德云:不識佛道,徇世名字,如狗逐塊。

        24) 古德云:佛號入于亂心,亂心不得不佛。

        25) 法界無界,唯是一心,一心現(xiàn)六凡,一心現(xiàn)四圣。

        26) 佛是無心道人。

        27) 心遇緣而不動,是則一切法無性。

        28) 古德云:一心是萬法之性,萬法是一心之相。

        29) 諸佛法身,湛然不動猶如虛空,如虛空故,所以遍滿一切,以便滿故,所以空即無量,無量即空。

        30) 無陰皆空即是平等法身,徹知緣起,便明法由心生。

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