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      關(guān)于梁啟超經(jīng)典語錄

      時間: 邱惠844 分享

        梁啟超是我們的歷史上一位很偉大的名人,梁啟超曾經(jīng)說過一些經(jīng)典的名言和語錄。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的梁啟超經(jīng)典語錄,希望你喜歡。

        梁啟超經(jīng)典語錄【精選】

        1) 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。

        2) 凡作事,將成功之時,其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。

        3) 歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達這順序,皆以農(nóng)為本。

        4) 相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。

        5) 民主制度,天下之公理。

        6) 無專精則不能成,無涉獵則不能通也。

        7) 今之機器之用大進,人力可以勝天。

        8) 過渡時代,必有革命。

        9) 法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。

        10) 紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。

        梁啟超的名言語錄【經(jīng)典版】

        1) 成功大易,而獲實豐于斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊。

        2) 世界之運,由亂而進于平,勝敗之原,由力而趨于智,故言自強于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強之。

        3) 昔之欲抑民權(quán),必以塞民智為第一義;今日欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義。

        4) 何時睹澄清,一灑民生艱?

        5) 男兒志兮天下事,但有進步不有止,言志已酬便無志。

        6) 師范學(xué)校立,而群學(xué)之基悉定。

        7) 心安理得,海闊天空。

        8) 物競天擇,優(yōu)勝劣汰;茍不自新,何以獲存。

        9) 學(xué)其所用,用其所學(xué)。

        10) 人生百年,立于幼學(xué)。

        11) 患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。

        12) 科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。

        13) 我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細則毫無所得,等于白讀;眼不快則時候不夠用,不能博搜資料。

        14) 樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?

        15) 心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。

        16) 競爭者,進化之母也。

        17) 美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。

        18) 國家之主人為誰?即一國之民是也。

        19) 大陸山河若破碎,巢覆完卵難為功。

        20) 何時睹澄清,一灑民生艱?樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?

        21) 物競天擇勢必至,不優(yōu)則劣兮不興則亡。

        22) 資本主義社會里的民主是一種殘缺。

        23) 為學(xué)當(dāng)有實功,有實用。

        24) 老年人如夕照,少年人如朝陽。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

        25) 六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;語錄不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。

        26) 重精神,貴德育。

        27) 重人者人恒重之,侮人者人恒侮之。

        28) 成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強。

        29) 集中十九從軍樂,亙古男兒一放翁。

        30) 少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。

        31) 每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。

        32) 患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。

        33) 磊磊落落,獨往獨來,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

        34) 言自強于今日,以開民智為第一義。

        35) 非精不能明其理,非博不能至于約。

        36) 自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚。

        37) 世事滄桑心事定,胸心海岳夢中飛。

        梁啟超個人簡介

        梁啟超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人,中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。[1] 幼年時從師學(xué)習(xí),八歲學(xué)為文,九歲能綴千言,17歲中舉。后從師于康有為,成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前,與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動,此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強學(xué)會,又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報》,任長沙時務(wù)學(xué)堂的主講,并著《變法通議》為變法做宣傳。

        戊戌變法失敗后,與康有為一起流亡日本,政治思想上逐漸走向保守,但是他是近代文學(xué)革命運動的理論倡導(dǎo)者。逃亡日本后,梁啟超在《飲冰室合集》、《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩界革命”,批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。[2] 在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府,擔(dān)任司法總長;之后對袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊,并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運動,支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。


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