于丹的經(jīng)典語(yǔ)錄
于丹的經(jīng)典語(yǔ)錄
看了一下關(guān)于于丹的語(yǔ)錄，感覺(jué)都是非常經(jīng)典的，值得一看。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的于丹的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你喜歡。
于丹的經(jīng)典語(yǔ)錄
1) 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你;你失敗了，他笑話(huà)你。
2) 我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
3) 孔子所說(shuō)的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠(chéng)實(shí)。第三，友多聞，即見(jiàn)多識(shí)廣。
4) 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
5) 物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。
6) 學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
7) 孔子認(rèn)為“以直報(bào)怨，以德把德”才是值得提倡的。
8) 不曾絢爛過(guò)的生命，不會(huì)懂得平淡的況味;不曾擔(dān)當(dāng)過(guò)的肩膀，不會(huì)知曉放下的灑脫。不同年華，尊重它本來(lái)的狀態(tài)就好。
9) 大地如此蕭瑟，生命如此易逝，年華不可阻滯地又老了一歲。無(wú)論秋與冬，最關(guān)鍵的是人心能不能安頓，人在流年中能不能把持住自己的心，不讓心跟著流年漂泊。人可以傷春，可以悲秋，在所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心能夠獲得安頓，能夠被春花秋月滌蕩得寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞在心靈中留下的真正況味。
10) 生病的人覺(jué)得健康是幸福，受難的人覺(jué)得平安是幸福，相思的人覺(jué)得見(jiàn)面是幸福，而萬(wàn)事順心如意的人，沒(méi)有理由感覺(jué)什么是幸福。
關(guān)于于丹語(yǔ)錄
1) 幸福與貧賤無(wú)關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。
2) 孩子，很多時(shí)候，人是被自己嚇著的，是被別人的以為擊垮的，這輩子要是不被偽命題綁架，可以避掉很多的煩惱。
3) 現(xiàn)在中國(guó)文化需要上課的人，比需要下課的人多。
4) 少年時(shí)，天真爛漫，一切都是正面的，聽(tīng)到的是童話(huà)，看到的是美好;進(jìn)入社會(huì)，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)世界充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)看到很多弊病，不知道自己何去何從。
5) 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同生活質(zhì)量。
6) 成功是一種觀(guān)念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。
7) 能放下且放下，寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空。
8) 過(guò)分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。
9) 君子的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)好相處的人。
10) 你站得低，云霧就困鎖你;你站得高，云霧就是你審美的對(duì)象。
11) 當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。
12) “危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。
13) 人生沒(méi)有彎路，你必須親自丈量腳下的每一步路。
14) 一個(gè)人的視力本有兩種功能;一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
15) 對(duì)待死的態(tài)度，一不怕死，二絕不找死。
16) 沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。
17) 你必須親自丈量腳下的每一步路。
18) 結(jié)怨不如結(jié)緣，栽刺不如栽花;富貴不如福態(tài)，高壽不如高興。
19) 同樣的道理，感悟卻有高下之分。
20) 調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛紜變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)，如果你能在自我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)境的。
關(guān)于于丹經(jīng)典語(yǔ)錄
1) 距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。
2) 人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
3) 朋友像一本書(shū)，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
4) 天堂何在，地獄何方?天堂地獄，不過(guò)一念之間。沒(méi)有哪個(gè)地方必定成全你，也沒(méi)有哪個(gè)地方真正能毀滅你。
5) 你可以忙，但不能亂。
6) 真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個(gè)前提就是義。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
7) 耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。
8) 表面看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的東西，會(huì)給你一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
9) 與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。
10) 讓我們從大學(xué)校園出發(fā)，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界，大夢(mèng)想，堅(jiān)定不移，不計(jì)成敗地往外走，坦然走。
11) 恍然望見(jiàn)白居易信馬由韁，迤邐行來(lái)，西子湖畔的春天依舊真切。
12) 吹起蘆笙的時(shí)候，他們是浪漫的詩(shī)人;舉起獵槍的時(shí)候，他們就是彪悍的英雄。
13) 沒(méi)有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
14) 把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
15) 所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。
16) 真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
17) 吃飯，從某種意義上來(lái)說(shuō)就是與天地結(jié)緣。一方面，我們要不帶成見(jiàn)地與食物結(jié)緣;另一方面，要對(duì)天地萬(wàn)物心存敬畏。人的五臟六腑，都有其運(yùn)行規(guī)律。不少人吃成了大胖子，就是因?yàn)闆](méi)有遵循天地之道、四時(shí)規(guī)律，沒(méi)有順應(yīng)自然。天地通過(guò)食物與我們每個(gè)人結(jié)緣，但我們學(xué)會(huì)和它相守了嗎?
18) 小的迷惑可以改變?nèi)松姆较?，大的迷惑可以改變?nèi)说男郧?小惑易其方，大惑易其性)。
19) 去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。
20) 君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
21) 這一生時(shí)光里，充滿(mǎn)著種種的不確定，絕對(duì)確認(rèn)的只有終將老去這一件事，什么才是我們可以抓住的時(shí)光呢?回憶已經(jīng)定格，未來(lái)還沒(méi)展開(kāi)，真正可以抓住的只是當(dāng)下這個(gè)瞬間，傾心傾情過(guò)好了當(dāng)下的人，少一點(diǎn)遺憾，就多一些無(wú)怨。
22) 四十不惑，內(nèi)心不惶惑。
23) 知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。
24) 孔子說(shuō)，“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
25) 三種人生態(tài)度：悲觀(guān)主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
26) 我們要交上好朋友，第一要有仁愛(ài)之心，愿意與人親近，有結(jié)交朋友的意愿;第二，要有辨別能力。
27) 理想之道給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們的心靈儲(chǔ)備一點(diǎn)能源。
28) 完全失控的人生是一種失敗，而完全可控的人生則是另一種無(wú)聊。行走在可控與不可控之間，才是創(chuàng)造。
29) 錢(qián)可以幫窮人解決問(wèn)題，卻幫富人制造問(wèn)題。
30) 人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書(shū)籍，社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
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