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      發(fā)明的意思是什么

      時(shí)間: 忠文943 分享

      發(fā)明的意思是什么

        發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果。下面是小編為大家整理的發(fā)明的意思是什么,希望對(duì)大家有幫助!

        發(fā)明的意思

        (1) (動(dòng))基本義:創(chuàng)造(新的事物或方法)。發(fā)明電燈。

        (2) (名)創(chuàng)造出的新事物或新方法。這是一個(gè)新發(fā)明。(作賓語(yǔ))

        (3) (動(dòng))〈書(shū)〉創(chuàng)造性地闡發(fā);發(fā)揮創(chuàng)造。(作謂語(yǔ))

        [構(gòu)成]

        動(dòng)補(bǔ)式:發(fā)〈明

        [例句]

        〈外〉日語(yǔ)。

        近義詞

        創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、發(fā)覺(jué)、出現(xiàn)

        反義詞

        抄襲、模仿、摹仿

        英文翻譯

        1.(創(chuàng)造) invent

        2.(創(chuàng)造出的新事物或新方法) invention

        3.[書(shū)] (創(chuàng)造性地闡發(fā)) expound

        發(fā)明詳細(xì)解釋

        ◎ 發(fā)明 fāmíng

        (1) [invent]∶創(chuàng)造出新事物或新方法

        他發(fā)明一種巖石鉆孔機(jī)并得到了專利權(quán)

        (2) [expound]∶創(chuàng)造性地闡發(fā);發(fā)揮

        頗有發(fā)明

        ◎ 發(fā)明 fāmíng

        [invention] 創(chuàng)造出的以前不存在的事物或方法

        新發(fā)明

        需要是發(fā)明之母

        (1).使聰明?!段倪x·宋玉<風(fēng)賦>》:“清清泠泠,愈病析酲。發(fā)明耳目,寧體便人。” 呂延濟(jì) 注:“發(fā),開(kāi)也。言能開(kāi)耳目之明。”《后漢書(shū)·馬融傳》:“若乃《陽(yáng)阿》衰斐之 晉 制,闡鼃華羽之南音,所以洞蕩匈臆,發(fā)明耳目。”《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“﹝ 永嘉 玄覺(jué) ﹞因看《維摩經(jīng)》,發(fā)明心地。”

        (2).說(shuō)明;證明;表明。《史記·商君列傳》:“且所因由嬖臣,及得用,刑 公子虔 ,欺 魏 將 卬 ,不師 趙良 之言,亦足發(fā)明 商君 之少恩矣。” 晉 干寶 《<搜神記>序》:“及其著述,亦足以發(fā)明神道之不誣也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·屈支國(guó)》:“﹝王﹞曰:‘斯何異物,欲何發(fā)明?’對(duì)曰:‘王昔游方,命知留事,懼有讒禍,割勢(shì)自明。’” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)佔(zhàn)畢三·冗篇上》:“《采薇》一歌,足發(fā)明 武 未盡善。”

        (3).猶印證。 南朝 梁 沉約 《上注制旨連珠表》:“連珠者,蓋謂辭句連續(xù),互相發(fā)明,若珠之結(jié)排也。” 金 王若虛 《五經(jīng)辨惑一》:“經(jīng)傳之間可以互相發(fā)明者多矣,是故聞見(jiàn)貴乎博也。” 清 戴名世 《四書(shū)朱子大全序》:“至於 朱子 他書(shū),與《集註》、《章句》互相發(fā)明者,採(cǎi)其精要,集而次之,而務(wù)一其旨?xì)w。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五:“在當(dāng)時(shí)我們讀古書(shū)也比較有條理了,一面讀《左氏春秋》,一面就讀《東萊博議》。兩者的文章都比較好懂,而且也能互相發(fā)明。”

        (4).建樹(shù);建白?!妒酚?middot;張丞相列傳》:“ 高陵侯 趙周 等為丞相。皆以列侯繼嗣,娖娖廉謹(jǐn),為丞相備員而已,無(wú)所能發(fā)明功名有著於當(dāng)世者。” 唐 張九齡 《謝中書(shū)侍郎狀》:“臣謬跡書(shū)府,兼司綸翰,思力淺近,無(wú)所發(fā)明。”《新五代史·雜傳十七·馬胤孫》:“ 崔協(xié) 為 明宗 相,在位無(wú)所發(fā)明。” 宋 范仲淹 《上攻守二策狀》:“臣荷國(guó)重寄,曾無(wú)寸勞,夙夜?fàn)I營(yíng),冀有所補(bǔ),而才識(shí)迂昧,終無(wú)發(fā)明。”

        (5).闡述;闡發(fā)。《史記·孟子荀卿列傳》:“﹝ 慎到 等﹞皆學(xué) 黃 老 道德之術(shù),因發(fā)明序其指意。”《后漢書(shū)·徐防傳》:“臣聞《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》,定自 孔子 ;發(fā)明章句,始於 子夏 。” 宋 蘇轍 《歐陽(yáng)文忠公神道碑》:“公於六經(jīng)長(zhǎng)《易》《詩(shī)》《春秋》,其所發(fā)明,多古人所未見(jiàn)。” 明 文徵明 《明故嘉議大夫都察院右副都御史毛公行狀》:“時(shí)舉子學(xué)《易》多事剽掇,以求合有司,於經(jīng)義初無(wú)發(fā)明。” 郭沫若 等《<管子集校>引用校釋書(shū)目提要》:“﹝ 劉師培 《管子斠補(bǔ)》﹞多列類書(shū)徵引文字之異同,少所發(fā)明。”

        (6).猶表達(dá)?!妒酚?middot;儒林列傳》:“ 寬 為人溫良,有廉智,自持,而善著書(shū)、書(shū)奏,敏於文,口不能發(fā)明也。”

        (7).傳揚(yáng);彰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》:“敷衍仁義,發(fā)明功德,牧民建國(guó),施用多途。” 唐 張九齡《為何給事進(jìn)亡父所著書(shū)表》:“臣亡父所論君臣之際,必欲驗(yàn)之行事,非真垂於空文,誠(chéng)宜上感宸衷,由沒(méi)代而匡輔;下藏秘府,因圣君以發(fā)明。” 宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志》:“古之人亦不必皆能自見(jiàn)而卒有傳於后者,以世有發(fā)明之者耳。” 清 惲敬 《與李愛(ài)堂》:“神道碑、廟碑,凡崇宏寬博之言,皆可揄?yè)P(yáng),墓表必發(fā)明實(shí)事,故墓表之善最難。”

        (8).明白;通曉。 唐 張九齡 《賀御注金剛經(jīng)狀》:“臣雖愚昧,本自難曉,伏覽睿旨,亦即發(fā)明。是知日月既出,天下普照,誠(chéng)在此也。” 明 方孝孺 《答俞子嚴(yán)書(shū)》:“人茍能發(fā)明六經(jīng)者,大之於天下國(guó)家,小之於善一己,直易易耳。” 清 李漁 《閑情偶寄·種植·牡丹》:“茲得此論,更發(fā)明矣。”

        (9).披露;揭露。 唐 白居易 《與昭義軍將士詔》:“﹝ 盧從史 ﹞乃外示恭順,內(nèi)懷姦邪,刻削軍中,暴殄境內(nèi)。朕以君臣之道未忍發(fā)明,為之含容。”《舊唐書(shū)·憲宗紀(jì)上》:“ 李錡 屬列宗枝,任居方伯……僚佐以獻(xiàn)規(guī)受屠,王臣以傳命見(jiàn)脅。朕切於含垢,未忍發(fā)明,累降中人,令遵前旨。”《新唐書(shū)·崔衍傳》:“ 虢 居 陜 華 間,而賦數(shù)倍入, 衍 白太重。 裴延齡 領(lǐng)度支,方聚斂,私謂 衍 :‘前刺史無(wú)發(fā)明,公當(dāng)止。’ 衍 不聽(tīng),復(fù)奏…… 德宗 公其言,為詔度支減賦。”

        (10).揭示,使知曉。 唐 李公佐 《謝小娥傳》:“初,父之死也, 小娥 夢(mèng)父謂曰:‘殺我者,車中猴,門東草。’又?jǐn)?shù)日,復(fù)夢(mèng)其夫謂曰:‘殺我者,禾中走,一日夫。’ 小娥 不自解悟……余備詳前事,發(fā)明隱義,暗與冥會(huì),符於人心。” 清 袁枚 《隨園隨筆·韓仲良碑》:“ 韓瑗 之父 仲良 之碑,《唐書(shū)》無(wú)傳…… 許敬宗 等誣以不道,至於削爵籍家,子孫流竄。所以碑亦斲削其姓名。是不可不為之詳考而發(fā)明之也。”

        (11).猶發(fā)現(xiàn)??吹交蛘业絼e人不知道的事物和規(guī)律?!度龂?guó)志·魏志·和洽傳》“ 洽 同郡 許混 者, 許劭 子也” 裴松之 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》:“ 劭 始發(fā)明 樊子昭 於鬻幘之肆,出 虞永賢 於牧豎,召 李叔才 鄉(xiāng)閭之間,擢 郭子瑜 鞍馬之吏,援 楊孝祖 ,舉 和陽(yáng)士 。”《舊唐書(shū)·姚璹傳》:“ 則天 又令 洛州 長(zhǎng)史 宋元爽 ,御史中丞 霍獻(xiàn)可 等重加詳覆,亦無(wú)所發(fā)明。” 孫中山 《建國(guó)方略之二·第一計(jì)劃》:“然由人口眾多之處,筑至人口稀少之處之鐵路,其利尤大。此為鐵路經(jīng)濟(jì)上之原則,而鐵路家、資本家所未嘗發(fā)明者也。” 魯迅 《書(shū)信集·致增田涉》:“現(xiàn)金應(yīng)盡可能掌握在自己手中,這是積五十年之經(jīng)驗(yàn)所發(fā)明,盼望你也實(shí)行之。”

        (12).放出光芒。 宋 梅堯臣 《挑燈杖》詩(shī):“油燈方照夜,此物用能行。焦首終無(wú)悔,橫身為發(fā)明。” 宋 張戒 《歲寒堂詩(shī)話》卷上:“ 韓退之 之文,得 歐公 而后發(fā)明。”《金瓶梅詞話》第三一回:“時(shí)來(lái)頑鐵皆光彩,運(yùn)去良金不發(fā)明。”

        (13).猶小序。扼要評(píng)述全書(shū)要旨的文字。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“ 柳仲涂 開(kāi) 知 潤(rùn)州 , 胡旦 祕(mì)監(jiān)為 淮 漕。二人者具喜以名騖於時(shí)。 旦 造《漢春秋編年》,立五始先經(jīng)、后經(jīng)、發(fā)明、凡例之類,切侔圣作。” 魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》第一篇:“ 劉昫 等因 韋述 舊史作《唐書(shū)·經(jīng)籍志》,則以 毋煚 等所修之《古今書(shū)録》為本,而意主簡(jiǎn)略,刪其小序發(fā)明,史官之論述由是不可見(jiàn)。”

        (14).猶映襯;輝映。 宋 龐元英 《談藪》卷三:“平湖當(dāng)前,數(shù)十百頃。其外連山橫陳,樓觀森列,夕陽(yáng)返照,丹碧紫翠,互相發(fā)明。”

        (15).化育;培育。《西游記》第一回:“覆載羣生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。”《西游記》第九八回:“ 如來(lái) 對(duì) 唐僧 言曰:‘此經(jīng)功德不可稱量……蓋此內(nèi)有成仙了道之奧妙,有發(fā)明萬(wàn)化之奇方也。’”

        (16).謂創(chuàng)造新的事物或方法。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八一回:“不知某觀察的這個(gè)提油新法,是那一國(guó)人、那一個(gè)發(fā)明的?” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十三》:“查出了前人未知的事物叫發(fā)見(jiàn),創(chuàng)出了前人未知的器具和方法才叫發(fā)明。” 曹禺 《北京人》第三幕:“要是我能發(fā)明一種像萬(wàn)金油似的藥多好啊!”

        (17).指創(chuàng)造出的新事物或新方法。如:這是一種新發(fā)明。

        (18).傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)名?!逗鬂h書(shū)·五行志二》“為孽者四” 劉昭 注引《葉圖徵》:“似鳳有四,并為妖:一曰鷫鸘……二曰發(fā)明,烏喙,大頸,大翼,大脛。”

        (19).古人所謂鳳在早晨的鳴聲。 漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》:“天老曰:‘夫鳳……晨鳴曰發(fā)明,晝鳴曰保長(zhǎng),飛鳴曰上翔,集鳴曰歸昌。’”《宋書(shū)·符瑞志中》:“鳳凰者,仁鳥(niǎo)也……晨鳴曰發(fā)明,晝鳴曰上朔,夕鳴曰歸昌,昏鳴曰固常,夜鳴曰保長(zhǎng)。”

        發(fā)明造句

        1、愛(ài)迪生小時(shí)候喜愛(ài)小發(fā)明,他的母親因勢(shì)利導(dǎo),使他成為世界上最偉大的發(fā)明家。

        2、你聽(tīng)說(shuō)過(guò)發(fā)明大王愛(ài)迪生的故事嗎?

        3、我國(guó)先民大約在五六千年前發(fā)明了紡織,于是出現(xiàn)了麻、葛布制作的衣服。

        4、火藥是我國(guó)古代勞動(dòng)人民首先發(fā)明的。

        5、畢昇發(fā)明了活版印刷,從而使印刷術(shù)有了新的突破。

        6、火藥、造紙、印刷術(shù)、指南針是我國(guó)古代的四大發(fā)明。

        7、愛(ài)迪生一生發(fā)明的東西有一千多種。

        8、魚(yú)依靠鰾沉浮的道理啟發(fā)人們發(fā)明了潛水艇。

        9、人們懷著極大的興趣參觀了青少年發(fā)明展覽。

        10、他一生致力于科學(xué)事業(yè),發(fā)明了很多東西。

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