長(zhǎng)城謠教案設(shè)計(jì)及反思
長(zhǎng)城謠教案設(shè)計(jì)及反思
《長(zhǎng)城謠》是臺(tái)灣女詩(shī)人席慕容的一曲鄉(xiāng)戀之歌，讀這首詩(shī)歌，有的是歷史的深重追思、反省，有的是感念那海外赤子的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情，還有的是筑成我們新的民族魂魄的奮發(fā)，還有就是對(duì)祖國(guó)民族的祝愿。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來《長(zhǎng)城謠》教案及反思，供你參考。
《長(zhǎng)城謠》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的感悟，獲得審美愉悅。
2、通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使學(xué)生會(huì)欣賞詩(shī)歌，更好地品味詩(shī)歌。
3、在學(xué)習(xí)詩(shī)歌中培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
4、學(xué)習(xí)會(huì)仿寫詩(shī)歌。
【教學(xué)流程】
一、以“境”導(dǎo)讀
1、有一種情感，曾經(jīng)流淌文人騷客的筆端，像涓涓的細(xì)流匯成的江河。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
露從今夜白，
月是故鄉(xiāng)明。
(吟唱)天上一個(gè)月亮，
水里一個(gè)月亮，
天上的月亮水里，
水里的月亮在天上。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
這是一種什么的情感?(鄉(xiāng)愁 鄉(xiāng)思)
2、作者簡(jiǎn)介
席慕蓉，臺(tái)灣女詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，長(zhǎng)在臺(tái)灣，20世紀(jì)八十年代回故鄉(xiāng)。
二、以“法”引讀
1、你們以前讀過詩(shī)嗎?讀詩(shī)有什么方法?
2、先學(xué)生讀，再教師范讀，讓學(xué)生作比較，誰得更好?好在哪里?
學(xué)生給生字注音，學(xué)生討論劃分節(jié)奏，教師巡視指導(dǎo)，然后集體解決難點(diǎn)。
焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒
3、推薦學(xué)生朗讀。
三、以“情”賞讀
1、你認(rèn)為應(yīng)帶著怎樣的感情來朗讀?
2、教師范讀
?、艑W(xué)生關(guān)上課本，體會(huì)詩(shī)的感情。(思鄉(xiāng))
⑵從哪些詩(shī)句可看出?(第三節(jié))
⑶要做夢(mèng)，須入睡;無眠，則未入睡。那作者說“無眠的夢(mèng)”，不矛盾嗎?如何理解這樣的矛盾呢?(作者想回家鄉(xiāng)想得夜不能寐，希望自己能早日回到家鄉(xiāng)。)
四、以“議”品讀
1、詩(shī)的感情如何表達(dá)呢?(借助具體可感的事物)
2、男女生輪讀，想象。借助了什么事物?(敕勒川 陰山下 月色 黃河 長(zhǎng)城)
3、為什么要借助長(zhǎng)城?有何深意?(組織學(xué)生討論：因?yàn)樵谒兄袊?guó)人的心中長(zhǎng)城是祖國(guó)的象征，是中華民族的象征，長(zhǎng)城作者的心靈深度更是故鄉(xiāng)的象征，是自己的爹娘。)
4、從哪些詩(shī)句可以看出?
教師朗誦第一節(jié)，學(xué)生想象，想到了什么?
5、這種愛國(guó)之情非常非常的濃烈，你從哪些詩(shī)句可以看出?(第二節(jié))
6、自由朗誦第二節(jié)詩(shī)，說說要讀出什么樣的味來。
7、比賽朗誦，互相評(píng)論。
五、以“聽”背讀
1、學(xué)生推薦一個(gè)學(xué)生來范讀，其他同學(xué)關(guān)上課本聽讀，準(zhǔn)備背誦。
2、學(xué)生背誦。
3、假如席慕蓉就在我們教室聽課，你想跟她說些什么?提些什么問題?
六、以“仿”創(chuàng)讀
1、假如要我跟她說，我想說下面的話，同學(xué)們想聽聽嗎?那下面我說了，你們把你們自己當(dāng)作席慕蓉，那想又會(huì)跟我說些什么呢?
“慕蓉奶奶，我讀了你的詩(shī)，我為你濃濃的故鄉(xiāng)情節(jié)打動(dòng)了，我也想學(xué)寫一首詩(shī)，你能幫我指點(diǎn)點(diǎn)嗎?”
學(xué)生回答后，教師引出寫作要求。
?、旁?shī)句形式：
?、疟M管……
盡管……
你……
?、茷槭裁?hellip;…
而……
有……
有……
有……
?、瓶梢詫?ldquo;⑴⑵”連起來寫，也可以分開來寫，也可以寫一句二句。
?、且獋鬟_(dá)一種感情。
?、纫芯唧w可感的事物。
2、學(xué)生朗誦自己的作品，師生賞析。
【板書設(shè)計(jì)】
板書1：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒
《長(zhǎng)城謠》反思
《長(zhǎng)城謠》在教學(xué)重點(diǎn)的把握上注重于：鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)生能力，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，對(duì)席慕蓉詩(shī)《長(zhǎng)城謠》的思想感情與藝術(shù)手法進(jìn)行初步鑒賞，學(xué)生在自主探究、相互討論中了解《長(zhǎng)城謠》思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)。
在教學(xué)過程中我注重兩個(gè)方面的強(qiáng)化：
一、重在情境創(chuàng)設(shè)和誦讀中感悟語言藝術(shù)的美學(xué)特色。
新課標(biāo)在各學(xué)段都強(qiáng)調(diào)“以讀為本，讀悟結(jié)合”提倡自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式;我在課前用董文華演唱的《長(zhǎng)城長(zhǎng)》導(dǎo)入及本節(jié)課最后環(huán)節(jié)的用生活中有具體事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方，用《長(zhǎng)城長(zhǎng)》來創(chuàng)設(shè)情竟，導(dǎo)入席慕蓉詩(shī)《長(zhǎng)城謠》。優(yōu)美的音樂與聲情并茂的朗讀帶，立刻把學(xué)生帶入了《長(zhǎng)城謠》的意境氣氛中，全詩(shī)的感情基調(diào)在這種美學(xué)欣賞中已潛移默化地傳達(dá)給了學(xué)生。
二、注重以語文課為本，擴(kuò)展學(xué)生的文化視野。
教師要求學(xué)生課前收集有關(guān)“長(zhǎng)城”意象的各類傳說、詩(shī)歌、名句、成語、歌曲等和作者的有關(guān)生平事跡，學(xué)生找到的從秦始皇到歷朝各代詠長(zhǎng)城的詩(shī)文、講長(zhǎng)城的故事、感受到的是幾千年來中華民族在生存發(fā)展、戰(zhàn)爭(zhēng)與融合中的民族文化心理過程史。可以說，長(zhǎng)城凝聚了中華民族子孫的心血，而學(xué)生上網(wǎng)找到的有關(guān)作者的生平事跡更有助于學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城謠》的欣賞，通過這堂課讓學(xué)生看到了中華五千年的文明史。
當(dāng)然這堂課也還存在許多不足的地方，整堂課學(xué)生的參與面還不夠，有些問題沒有給學(xué)生一個(gè)明確的答復(fù)，讓學(xué)生模棱兩可?？上攵谈穆愤€很長(zhǎng)，需要我們教師不斷地去探索。
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