尊重自己的尺度閱讀答案
尊重自己的尺度閱讀答案
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《尊重自己的尺度》閱讀原文
吳組緗被稱為一位智者。在他的弟子劉勇強(qiáng)眼里：“吳先生非常敏銳，很有智慧，聊起天來(lái)，滔滔不絕、神采飛揚(yáng)、妙語(yǔ)連珠。”
他同時(shí)又被稱為一位勇者。子曰：“吾道一以貫之”，吳先生的“尺度”也始終一以貫之。“他從不會(huì)因人而變、因事而變、因時(shí)而變。”北大中文系教授孫玉石評(píng)價(jià)道，“他要一個(gè)導(dǎo)師應(yīng)有的尊嚴(yán)。他尊重自己的尺度。”
1929 年，吳組緗考入清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，次年轉(zhuǎn)入中文系，畢業(yè)后，在清華研究院繼續(xù)學(xué)習(xí)，但沒(méi)讀完研究生就離開(kāi)了。他的傳記記述到此往往語(yǔ)焉不詳。就此，吳先生的弟子張健曾特意向他探究過(guò)其中原委。
據(jù)吳先生說(shuō)，讀研究生期間，他曾選了國(guó)學(xué)大師劉文典的六朝文學(xué)課，在學(xué)期作業(yè)中，他罵六朝文學(xué)是娼妓文學(xué)，劉教授非常生氣，就給了他一個(gè)不及格。但劉教授同時(shí)也托人帶口信給他，只要他改變觀點(diǎn)，就可以過(guò)關(guān)。當(dāng)時(shí)，吳組緗已經(jīng)結(jié)婚生子，全家要靠他的獎(jiǎng)學(xué)金生活。一門(mén)課不及格，就意味著拿不到獎(jiǎng)學(xué)金，而拿不到獎(jiǎng)學(xué)金，全家人的生活就沒(méi)有著落，也就意味著他不能再繼續(xù)學(xué)業(yè)。但吳組緗硬是沒(méi)有收回自己的觀點(diǎn)，結(jié)果不得不中斷學(xué)業(yè)，經(jīng)人介紹到南京的中央研究院供職。
和吳組緗有過(guò)長(zhǎng)期交往的北大中文系教授方錫德講過(guò)一件小事：上世紀(jì)40 年代，吳組緗曾應(yīng)聘四川省立教育學(xué)院教授，當(dāng)時(shí)是在學(xué)期中間，校方希望他開(kāi)半學(xué)期的課，但要支付給他整學(xué)期的薪水。吳組緗當(dāng)即表示：“這樣怎么行?我明明只上了半學(xué)期的課，怎么能拿你們一學(xué)期的薪水?”““””期間，吳組緗自己被打成了牛鬼蛇神，夫人被折磨得精神失常，但他在軍宣隊(duì)召集的一次征求意見(jiàn)的座談會(huì)上，仍然坦率直言：“想起這場(chǎng)革命，我就有一種毛骨悚然的感覺(jué)。”當(dāng)時(shí)許多人很為他著急，怕他挨批，因此勸他承認(rèn)這個(gè)說(shuō)法不妥，以便了事。但吳組緗執(zhí)意說(shuō)這就是他的原始感覺(jué)，最終也沒(méi)有改口。
1985 年，劉勇強(qiáng)考取吳組緗的博士生，第一次見(jiàn)到自己的先生，就有一件事給他留下了深刻的印象。那天，正好有一個(gè)外地學(xué)者來(lái)拜訪吳組緗，拜訪者編了一本清代學(xué)者紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》的選注本，想請(qǐng)吳組緗題簽。但吳組緗看后，直率地對(duì)那位學(xué)者說(shuō)，自己認(rèn)為他對(duì)紀(jì)昀的看法并不妥當(dāng)，所選的篇目也不理想，因此，不能題寫(xiě)這個(gè)書(shū)名。
古希臘智者普羅泰戈拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：“人是萬(wàn)物的尺度。”他因此被很多人稱為“詭辯派”的鼻祖。有些時(shí)候，吳組緗倒確實(shí)像是一個(gè)“詭辯家”：尊重自己的尺度，很多時(shí)候固然需要原則和勇
氣，但另一些時(shí)候，則需要機(jī)敏和智慧。
吳先生煙癮很大，茶幾上隨時(shí)一字兒排開(kāi)十?dāng)?shù)只形形色色的煙斗，以備輪番取用。子女多次勸他戒煙，但他總是不接受勸告，而且還發(fā)明了一套“以毒攻毒”的理論。張健就曾當(dāng)場(chǎng)領(lǐng)教過(guò)“這個(gè)固執(zhí)、可愛(ài)的老頭”，振振有辭地對(duì)子女們闡述他的“以毒攻毒論”。吳先生的兒子吳葆剛一直認(rèn)為，“父親對(duì)事物有自己獨(dú)到的分析和見(jiàn)解，從不人云亦云”。一次，他告訴父親雜志上講竹筍雖然好吃，但主要是纖維，并沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)。他父親立刻反駁道：“熊貓只吃竹子，可是長(zhǎng)得胖乎乎的，怎么能說(shuō)這東西沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)呢?”
“他時(shí)常會(huì)流露出一種純真之心。”劉勇強(qiáng)回憶說(shuō)。有次，他陪吳先生經(jīng)過(guò)未名湖邊，看見(jiàn)有個(gè)女孩兒用小石子向湖面上打水漂。于是吳先生很認(rèn)真地說(shuō)：“這怎么能行呢?如果人人都這樣，豈不是要把湖填平了?”
季羨林曾經(jīng)這樣描述他這位老友：“池塘邊上，一個(gè)戴兒童遮陽(yáng)帽的老人，坐在木頭椅子上，欣賞湖光樹(shù)影。”現(xiàn)在，池塘邊的木頭椅還在，只是“戴兒童遮陽(yáng)帽”、“欣賞湖光樹(shù)影”的老人不見(jiàn)了。
(選自徐百柯《民國(guó)風(fēng)度》)
《尊重自己的尺度》閱讀題目
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5 分)
A.在清華大學(xué)中文系讀研究生期間，吳組緗認(rèn)為六朝文學(xué)是娼妓文學(xué)，以此足見(jiàn)他對(duì)中國(guó)古典文學(xué)缺乏理性的認(rèn)識(shí)。
B.無(wú)論是對(duì)““””的坦率評(píng)價(jià)，還是不愿接受劉文典勸其改變觀點(diǎn)獲得過(guò)關(guān)的建議，都體現(xiàn)出吳組緗不識(shí)時(shí)務(wù)。
C.本文擇取吳組緗一生中的生活片段連綴成篇，正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，形象鮮明地勾勒出吳組緗獨(dú)特鮮明的個(gè)性。
D.子女多次勸誡父親戒煙，但吳組緗非但沒(méi)有接受孩子們的建議，反而說(shuō)吸煙可以“以毒攻毒”，突出了他的機(jī)敏和智慧。
E.對(duì)于女孩兒用小石子向湖面上打水漂一事，吳組緗鄭重其事地指出這種行為有違社會(huì)公德，實(shí)在不足取。
(2)怎樣理解普羅泰戈拉的“人是萬(wàn)物的尺度”?簡(jiǎn)要概括其含意并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(6 分)
(3)最后一段文字在文中有何作用?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6 分)
(4)吳組緗“尊重自己的尺度”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?8 分)
《尊重自己的尺度》閱讀答案
(1)C項(xiàng)給3分，D項(xiàng)給2分，B項(xiàng)給1分(A項(xiàng)，“以此足見(jiàn)他對(duì)中國(guó)古典文學(xué)缺乏理性的認(rèn)識(shí)”這一推斷沒(méi)有依據(jù)。E項(xiàng)，“鄭重其事地指出這種行為有違社會(huì)公德，實(shí)在不足取”錯(cuò)誤，應(yīng)為表現(xiàn)其純真之心。B項(xiàng)，主要不是為了體現(xiàn)他的不識(shí)時(shí)務(wù))
(2)含意：人的主觀意識(shí)決定事物存在的狀態(tài)，一切事物的是非曲直等標(biāo)準(zhǔn)均由人的意識(shí)而決定。
評(píng)價(jià)：這一論斷走向了相對(duì)論和主觀唯心主義，但同時(shí)也體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性，折射出人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。(意思對(duì)即可)
(3)①豐富人物形象，表明人物除了堅(jiān)持自己的尺度之外，還有一顆純真的童心，并且懂得欣賞生活的沉靜;②用季羨林的話作結(jié)，從側(cè)面反映出吳組緗對(duì)生活的熱愛(ài)，使懷念之情更加形象可感;③人物與景物的結(jié)合所體現(xiàn)出的本真與自然，為文章增添了內(nèi)涵和趣味。(任答兩點(diǎn)即可給滿分)
(4)①堅(jiān)持學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。不因老師是國(guó)學(xué)大師和生計(jì)而改變自己對(duì)六朝文學(xué)的見(jiàn)解。②堅(jiān)守坦誠(chéng)本分的原則。任職四川省立教育學(xué)院，不多取一分薪水。③保持本真自然的心態(tài)?！啊逼陂g，不懼挨批，坦陳自己的看法。④秉持治學(xué)重于虛名的原則。對(duì)于學(xué)者的題簽要求，因其看法欠妥選篇不足而拒絕。(任答三點(diǎn)即可給滿分)
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