書是人類智慧的結(jié)晶。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《漫談讀書》現(xiàn)代文閱讀原文及答案，一起來看看吧。

　　《漫談讀書》現(xiàn)代文閱讀原文

　?、傥覀儸F(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，“著于竹帛謂之書”，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂于竹帛，便可以不朽?？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹簡，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時候讀書多么吃力!后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的鈔本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù)，刻版、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復(fù)加。

　?、谖镆韵橘F。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。 __________， __________。書的價值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補，他說：“開卷有益，朕不以為勞也。”這是“開卷有益”一語之由來?！短接[》采集群書一千六百余種，分為五十五門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了，縱不說粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。

　?、勰敲醋x什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的，那是最幸運的事，他能適當(dāng)指點我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個地道的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目地讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。

　?、茳S山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”細(xì)味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?

　?、莓?dāng)然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。“伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，到蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習(xí)之，吾將迎師。’刺船而去，旬時不返。伯牙延望無人，但聞海水澒洞崩坼之聲，山林窅冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情。’乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳，根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法還是讀書。

　　⑥書，本身就有情趣，可愛，大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書。可惜現(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在校勘上箋注上此書不見得有多少價值，可是這部書本身確是無上的藝術(shù)品。

　　《漫談讀書》現(xiàn)代文閱讀題目

　　1.第①段說“(在古代)，書是稀罕而珍貴的東西”，其理由是：。(2分)

　　2.填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。(3分)

　　A. 暢銷未必內(nèi)容好，價廉未必貨色差。

　　B. 內(nèi)容好的不一定暢銷，貨色差的不一定價廉。

　　C. 價廉未必貨色差 ，暢銷未必內(nèi)容好。

　　D. 貨色差的不一定價廉，內(nèi)容好的不一定暢銷。

　　3.第④段加點詞“書卷氣”的含義是：(2分)

　　4.第⑤段中，為什么要寫有關(guān)“移情”、“頓悟”的內(nèi)容?()。(4分)

　　5.下列推斷與文章一致的一項是( )(2分)

　　A.孔子讀《易》，韋編三絕，確實下了一番苦功。

　　B.所謂“開卷有益”，就是只要讀書，就一定會有收獲。

　　C.不讀書的人，一定是“面目可憎”“語言無味”。

　　D.作者對“線裝書”的偏愛，正是熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

　　6.關(guān)于讀書,本文的主要觀點有哪些?(4分)

　　《漫談讀書》現(xiàn)代問閱讀答案

　　1.(2分)(古人)讀書難，成書難;(1分)唯難而稀罕珍貴。(1分)

　　2.(3分)C

　　3.(2分)因讀書而汲取的清醇爽朗之氣，(1分)其表現(xiàn)為境界高，胸襟廣，談吐不俗。(1分)

　　4.(4分)“移情”、“頓悟”是針對天賦稟異的人而言的，非常人所能及;(2分)就一般人來說，讀書還是最好的修養(yǎng)途徑。(1分)這樣寫，也體現(xiàn)了“漫談”的特征。(1分)

　　5.(2分)D

　　6.(4分)⑴現(xiàn)代人讀書是幸福的 ⑵書是人類智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗的寶藏 ⑶讀書要有選擇，要看各人的興趣和需要(4)作為中國人，一定要讀經(jīng)書、史書 (5)讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)(對1點得1分)