渴望生活梵高傳節(jié)選記敘文閱讀原文附答案
曼德斯用倫勃朗的際遇只是告訴梵高要堅(jiān)定自己的信念，遵從自己的內(nèi)心。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《渴望生活——梵高傳(節(jié)選)》記敘文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《渴望生活——梵高傳(節(jié)選)》記敘文閱讀原文
五月下旬的一個(gè)下午，上完曼德斯的課，溫森特①提出：“德科斯塔先生，您能抽空同我一起散散步嗎?”
曼德斯對(duì)溫森特內(nèi)心的斗爭(zhēng)已經(jīng)有所察覺(jué)，他預(yù)感到這個(gè)年輕人此時(shí)已到了應(yīng)當(dāng)馬上作出抉擇的時(shí)刻。
“好的，我本來(lái)也打算出去走走哩!雨后的空氣真是清新得很，我倒樂(lè)于陪你走一程。”他往脖子上圍了一條毛圍巾，穿起高領(lǐng)的黑色外衣。兩人來(lái)到街上，從那座三百多年前曾把巴魯克·斯賓諾莎驅(qū)逐出去的猶太教堂旁經(jīng)過(guò)，又穿過(guò)幾條街道，走過(guò)倫勃朗在齊斯特拉特的故居。
“他是在貧困和恥辱中死去的。”當(dāng)他們從那幢舊房子旁邊過(guò)去時(shí)，曼德斯淡淡地說(shuō)。
溫森特迅速抬頭望了他一眼。曼德斯習(xí)慣于在別人尚未提出問(wèn)題之前，就把問(wèn)題一語(yǔ)道破。此人思想深沉，心胸豁達(dá)得很。對(duì)別人說(shuō)的事情，他總是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后再做回答。而在約翰叔叔和斯特里克姨夫那里呢?別人的話就像撞在硬邦邦的墻上似的，很快就反彈回來(lái)一個(gè)“是”或“不是”的答復(fù)。在曼德斯那里，你的想法總要先被他放進(jìn)他那蘊(yùn)涵著豐富學(xué)識(shí)的深井中浸一浸，才奉還給你。
“但是，他死的時(shí)候并沒(méi)有感到不幸。”溫森特說(shuō)。
“是的，”曼德斯答道，“他已經(jīng)充分表達(dá)了他內(nèi)心的一切，他知道自己所作所為的價(jià)值。在他的時(shí)代，他是唯一做到這一點(diǎn)的人。”
“那么，了解到這個(gè)事實(shí)就使他完全滿(mǎn)足了嗎?假如他一向做的都錯(cuò)了呢?假如社會(huì)對(duì)他所持的冷落態(tài)度是對(duì)的呢?”
“至于社會(huì)如何對(duì)待他，那是無(wú)所謂的。倫勃朗不得不畫(huà)。他畫(huà)得好壞與否是無(wú)關(guān)緊要的，有了繪畫(huà)他才成其為一個(gè)人。藝術(shù)的主要價(jià)值，溫森特，在于藝術(shù)家把自己的內(nèi)心表達(dá)得怎樣。倫勃朗實(shí)現(xiàn)了他所認(rèn)定的生活目的，而這就使他感到欣慰。即使他的作品毫無(wú)價(jià)值，他作為畫(huà)家所取得的成就，也遠(yuǎn)比他放棄自己的愿望去做阿姆斯特丹最富有的商人要高出千百倍。”
“我懂了。”
“今天，倫勃朗的作品給全世界帶來(lái)的藝術(shù)享受全部都是無(wú)償?shù)摹?rdquo;曼德斯仿佛在沿著自己的思路自言自語(yǔ)，“他死去時(shí)，他的一生堪稱(chēng)是完美成功的一生，盡管他是慘遭迫害離開(kāi)人世的。他的生命的史冊(cè)就這樣合上了，然而這卻是制作完美的一部書(shū)。重要的是他忠實(shí)于自己的理想并且始終如一地堅(jiān)持下去的品質(zhì)，而不是他的作品的優(yōu)劣。”
他們停下來(lái)，觀看正在造船廠附近裝卸沙車(chē)的人們工作，然后又穿過(guò)許多道旁有爬滿(mǎn)青藤的小花園的狹窄街道。
“但是，一個(gè)年輕人怎么能知道自己的抉擇是不是正確呢，先生?譬如他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用自己的一生，去從事某項(xiàng)特別值得做的工作，而后卻又發(fā)現(xiàn)自己根本就不適合于這種工作，那怎么辦呢?”
曼德斯的下巴頦兒從大衣領(lǐng)子里伸出來(lái)，黑眼睛一亮。“看哪，溫森特，”他喊叫起來(lái)，“夕陽(yáng)給那些灰色的云塊兒抹上了一層紅色!”
他們已來(lái)到港口旁。船只的桅桿，濱水的一排古老房屋和樹(shù)木，在天色襯托下顯得分外醒目，這一切都倒映在須德海的海面上。他們?cè)谟押玫臍夥罩心瑹o(wú)言地走著，風(fēng)把他們噴吐的煙霧吹向身后。
“你永遠(yuǎn)不可能總是對(duì)任何事情都做到確有把握。你所能做到的就是用你的勇氣和力量去做你認(rèn)為是正確的事。結(jié)果也許會(huì)證明你的所作所為是錯(cuò)誤的，然而至少你是去做了，這才是重要的。我們應(yīng)當(dāng)按照理智的最佳指令行事，然后任憑上帝對(duì)它的價(jià)值做出最終的判斷。如果你此刻已經(jīng)決定要以一種或另外一種方式為我們的造物主服務(wù)，那么，這個(gè)信念就是指引你今后行動(dòng)的唯一指南。不要膽怯，要相信你的信念。”曼德斯說(shuō)，“人人都有一種正直的品格，溫森特，如果他們保持這種品格，那無(wú)論做什么，最終都會(huì)有好結(jié)果的。如果你還在做畫(huà)商，那么，那種把你造就成這種人的正直的品格，就會(huì)使你成為一名成功的畫(huà)商。這也適用于你正在接受的教育。不論你選擇哪種途徑，總有一天，你會(huì)把你內(nèi)心的一切都充分地表現(xiàn)出來(lái)的。”
【注】①溫森特：畫(huà)家梵高
《渴望生活——梵高傳(節(jié)選)》記敘文閱讀題目
15、下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(6分)
A.對(duì)于未來(lái)該走怎樣的路，梵高感到很迷惘，為此，他向曼德斯討教。曼德斯用倫勃朗的際遇含蓄地提醒梵高應(yīng)堅(jiān)定地以繪畫(huà)為事業(yè)。
B.倫勃朗生前窮困潦倒，蒙受恥辱，慘遭迫害;離開(kāi)人世后，他卻贏得了身后榮譽(yù)。這在于他能堅(jiān)持自己的風(fēng)格，從而取得了巨大的成就。
C.選文主題部分重點(diǎn)寫(xiě)了曼德斯對(duì)倫勃朗的介紹，既承接了上文“走過(guò)倫勃朗在齊斯特拉特的故居”，又為結(jié)尾的一番議論做好了鋪墊。
D.曼德斯認(rèn)為人不可能有把握做好任何事情但只要盡心盡力了，即使沒(méi)有做成功也無(wú)可厚非;如果人有了正直的品格，都會(huì)取得成功。
E.梵高擔(dān)心自己會(huì)用盡一生的精力去從事某項(xiàng)自己認(rèn)為特別值得做的工作，最后卻發(fā)現(xiàn)自己根本不適合。對(duì)此疑問(wèn)，曼德斯沒(méi)有解答。
16、文中畫(huà)波浪線的句子主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?有什么作用?(5分)
17、文中，梵高說(shuō)：“我懂了。”梵高懂得了什么呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
18、從曼德斯和梵高的對(duì)話來(lái)看，曼德斯對(duì)梵高的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?5分)
《渴望生活——梵高傳(節(jié)選)》記敘文閱讀答案
15、AE(A曼德斯用倫勃朗的際遇只是告訴梵高要堅(jiān)定自己的信念，遵從自己的內(nèi)心E曼德斯對(duì)于梵高的疑問(wèn)做了詳細(xì)的解答。)
16、①運(yùn)用比喻的修辭手法，“硬邦邦的墻”“蘊(yùn)含著豐富學(xué)識(shí)的深井”等比喻生動(dòng)形象，表現(xiàn)了約翰叔叔和斯特里克姨夫的話語(yǔ)的生硬，更表現(xiàn)了曼德斯話語(yǔ)的豐富性。②運(yùn)用對(duì)比的手法，表現(xiàn)了曼德斯對(duì)他人的體察和理解，也突出了他的豁達(dá)與智慧。
17、①倫勃朗通過(guò)繪畫(huà)充分表達(dá)自己的內(nèi)心，他明白自己所作所為的價(jià)值，而且在他的時(shí)代只有他做到這一點(diǎn)②倫勃朗不關(guān)心社會(huì)如何對(duì)待他，也不在乎畫(huà)得好與壞，只關(guān)注表達(dá)自己的內(nèi)心，這給梵高以啟發(fā)③倫勃朗為實(shí)現(xiàn)了他自己所認(rèn)定的生活目的感到欣慰，這就是人生的價(jià)值所在。
18、從曼德斯和梵高的對(duì)話看，曼德斯就像是梵高的精神導(dǎo)師，注定會(huì)影響梵高的一生①曼德斯善解人意，尤其善于體察他人的內(nèi)心世界，給處于困惑與迷惘之中的梵高以心靈的慰藉②曼德斯學(xué)識(shí)豐富、思想深沉、心胸豁達(dá)，及時(shí)用倫勃朗的人生經(jīng)歷給梵高以人生的啟迪③曼德斯善于利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引導(dǎo)梵高解除內(nèi)心的困惑，使其明確并堅(jiān)持自己的人生方向。
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