工匠精神自古就是中國氣質(zhì)現(xiàn)代文閱讀原文和答案
在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，這也是出現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀中的重要知識點。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的工匠精神現(xiàn)代文閱讀原文，一起來看看吧。
《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》現(xiàn)代文閱讀原文
如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國、日本等發(fā)達國家。殊不知，自古以來，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。工匠在古代的社會地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝的宋應(yīng)星撰寫的《天工開物》，被外國學(xué)者譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價值，作出過不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻。工匠們往往以打造精品為追求。例如，早在6000多年前，中國人開始制作玉器。朱熹對《論語·學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之;治之已精，而益求其精也。”這是中國思想家對工匠精神的精彩解說。
其實，在工業(yè)化早期階段，德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國人到英國展出產(chǎn)品，被要求標(biāo)注：“Made in Germany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過上百年努力，才后來居上，使“Made in Germany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。
精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障。比起標(biāo)注“Made in Germany”，中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國之前，秦國就實行了“物勒工名”制度。以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。據(jù)《呂氏春秋》記載，“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”《秦律》中也有許多具體的懲罰規(guī)定。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫名字，就要被罰款。
秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機構(gòu)，及分工負(fù)責(zé)制度。以少府為例，工師為手工業(yè)作坊的負(fù)責(zé)人，集技術(shù)與管理于一身，還傳授技藝，監(jiān)督工匠操作、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗等。檢查產(chǎn)品質(zhì)量，要求“必功致為上。”(《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》)。做得好的，也有具體的獎勵辦法。由于有這樣的制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品。
在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強的約束力。以瓷器工匠為例，官窯(如龍泉窯)生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實力的廠家都堅守一個傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度做保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國的燦爛文化。
今年以來，工匠精神之所以成為全社會廣泛關(guān)注的熱點話題，是因為它切中時弊、符合時需。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚，或者說找回中國工匠“精益求精”的精神，全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻，使“Made in China”成為精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。
(摘自《光明日報》《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》)
《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》現(xiàn)代文閱讀題目
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)
A.工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一，中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。
B.工匠雖然在我國古代的社會地位不高，卻為社會創(chuàng)造了價值，為中華文明的形成與繁榮做出了重要貢獻。
C.中國古代能夠涌現(xiàn)出一批批藝術(shù)精品，是因為古代的工匠們都是以打造精品為追求。
D.“工匠精神”切中時弊、符合時需，所以現(xiàn)在已經(jīng)成為全社會廣泛關(guān)注的一個熱點話題。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)
A.中國工匠制作玉器時的那種“如琢如磨”，是一種精益求精的工匠精神的體現(xiàn)。
B.在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前，中國就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度，這種制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。
C.秦朝建立的質(zhì)量管理制度，不光有懲罰規(guī)定，還有具體的獎勵辦法。
D.秦朝能夠制造出一大批精湛的藝術(shù)品，與秦建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與管理制度密切相關(guān)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一頂是(3分)
A.中國比西方更早建立起各種具體而嚴(yán)格的工匠制度，也一直具備特有的工匠文化和工匠理念。
B.陶瓷界的廠家都堅守“仿品不能當(dāng)真品賣”的傳統(tǒng)。這對工匠的行為有很強的約束力。
C.中國歷朝歷代能不斷產(chǎn)出精品，能不斷鑄就文明古國的燦爛文化.這離不開“精益求精”的工匠精神。
D.只要當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回中國工匠“精益求精”的精神，"Made in China"必將成為精致美好、質(zhì)量信得過的際簽。
《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》現(xiàn)代文閱讀答案
1.C(以偏概全。原文隊“工匠們往往以打造精品為追求”的表述外，后文還有“精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障”“工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強的約束力”等)
2.B(張冠李戴。原文是“人們都知道，秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。”不是標(biāo)注制造者姓名的制度奠定了基礎(chǔ))
3.C(A無中生有，且“一直具備”這一說法缺乏依據(jù)。B擴大范圍，原文在第7段，是“陶瓷界有實力的廠家”。D過于絕對，而且少了一個條件“全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻”，在文章最后1段。關(guān)鍵的一步——比對，就是把選項和原文的依據(jù)比較，利用排除法做出選擇)
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1.沒有匠心有業(yè)余精神也行現(xiàn)代文閱讀原文及答案