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      詩歌鑒賞之事物形象及鑒賞煉句

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      詩歌鑒賞之事物形象及鑒賞煉句

        ——語文閱讀是語文學(xué)習(xí)的一大板塊。無論在考試還是在平日的積累中都非常重要,在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力,學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了,希望對(duì)同學(xué)們的語文學(xué)習(xí)有幫助。

        詩歌鑒賞之煉句

        1、導(dǎo)入新課

        2、考點(diǎn)解析

        古詩詞講究煉字煉句,尺幅之內(nèi),含不盡之意。狀難寫之景如在目前,含不盡之意而言在外。詩句在文中有文本義、語境義、引申義、言外義、藝術(shù)義、情感義。

        以杜甫的《江南逢李龜年》為例:

        岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

        這“落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容,花謝花落的時(shí)節(jié),說明了相逢的季節(jié),;作為人生的歲月,兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年;又暗喻李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的局面。這四字寫得十分深沉含蓄,以景襯情,抒發(fā)了詩人撫今追昔,感時(shí)傷世之情。

        鑒賞詩歌語句,必須聯(lián)系上下文,知人論世,整體觀照,從而賞析出詩句的義、理。

        3、提問方式

        (一)XX句妙在何處,請(qǐng)簡要分析。

        (二)結(jié)合全詩,賞析XX句的妙處

        (三)XX句對(duì)表情達(dá)意有什么作用?請(qǐng)簡要分析。

        (四)能否把XX句換成XX句?你認(rèn)為哪句更好?為什么?

        五、課堂示例

        1、江陰浮遠(yuǎn)堂 宋·戴復(fù)古

        橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。

        最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。

        【注】1戴復(fù)古為南宋后期詩人。 2江陰:今屬江蘇。 3浮遠(yuǎn)堂:堂名浮遠(yuǎn),取蘇軾《同王勝之游蔣山》詩中“江遠(yuǎn)欲浮天”意。

        問:前人認(rèn)為,“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力,你對(duì)此有何看法?請(qǐng)做簡要分析。

        答:確實(shí)最具表現(xiàn)力。這首詩與作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí),因國土淪喪而產(chǎn)生的憂愁和痛苦;一個(gè)“苦”字寫出了詩人對(duì)中原望之不忍,又不能不望的矛盾心理;這種一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)眺的慣常心理,在寫法上別出心裁;充分表達(dá)了國恥不報(bào)、國土不歸的極度悲憤之情。

        2、與夏十二登岳陽樓 李白

        樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

        雁引愁心去,山銜好月來。

        云間連下榻,天上接行杯。

        醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

        【注】759年(乾元二年),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽,秋季作這首詩。

        問:詩中的“雁引愁心去”有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更好?為什么?

        答:“雁引愁心去”更好。這一聯(lián)寫了大雁把詩人的愁思帶走了,山巒為詩人銜來了好月色;“引”和“銜”前后映襯,最富表現(xiàn)力的寫出了詩人愁去喜來的情境;運(yùn)用了擬人的手法;表達(dá)了李白流放遇赦的高興心情。

        3、邯鄲冬至夜思家 白居易

        邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

        想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

        問:簡析“抱膝燈前影伴身”一句,并說說作者當(dāng)時(shí)的心情。

        答:“抱膝”二字生動(dòng)的勾畫出了作者默默呆坐的狀態(tài),用“燈前”自然引出了“影”,而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”;“影伴身”情景交融,顯得形影相吊,營造了一份孤獨(dú)凄涼的意境;表達(dá)了作者思家時(shí)的一種孤寂的心情。

        五、答題步驟

        PS:雖然以上最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中,但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、手法、情感這三大鑒賞向度。

        六、高考鏈接

        武夷山中 (宋)謝枋得

        十年無夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。

        天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?

        【注】①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。 ②十年:宋德祐元年(1275),詩人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩時(shí)將近十年。

        問:“天地寂寥山雨歇”一句對(duì)表情達(dá)意有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(5分)

        注釋譯文 十年的歲月連回家的夢(mèng)想都不曾有過,此時(shí)此刻我獨(dú)立青峰之上面對(duì)著野水無涯。山雨初停的時(shí)候,天地間一片寂寥的景象,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?

        七、課外練習(xí)

        1、2012年遼寧卷閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。

        初見嵩山

        張耒

        年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。

        日暮北風(fēng)吹雨去,數(shù)峰清瘦出云來。

        [注] 張耒:北宋詩人,蘇門四學(xué)士之一,因受蘇軾牽連,累遭貶謫。

        “數(shù)峰清瘦出云來”一句妙在何處?“清瘦”有何種精神內(nèi)涵?(6分)

        2、2012年福建卷

        望江南

        [宋]李綱

        江上雪,獨(dú)立釣魚翁。箬笠但聞冰散響,蓑衣時(shí)振玉花①空。圖畫若為工。云水暮,歸去遠(yuǎn)煙中。茅臺(tái)竹籬依小嶼,縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒重。(選自《御選歷代詩余》卷二十五)

        [注]①玉花:喻雪花。

        “箬笠但聞冰散響,蓑衣時(shí)振玉花空”,這兩句的描寫頗為精妙,請(qǐng)簡要賞析。(3分)

        1、2012年遼寧卷

       ?、俑呔椒逶谝黄e云中突現(xiàn),基于這種觀感,作者運(yùn)用了擬人手法,以“清瘦”形容山峰,突出山峰的高峻挺拔,造語新奇;一個(gè)“出”字,作者運(yùn)用了以動(dòng)寫靜的手法,賦予山峰動(dòng)感,使山峰與云層形成了尖聳與廣闊、躍動(dòng)與靜態(tài)相結(jié)合的畫面。②“清瘦”表現(xiàn)了作者清高獨(dú)立、人格堅(jiān)守的精神氣質(zhì)。

        2、2012年福建卷

        “箬笠”、“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象,畫面簡約,意境空靈。“冰散響”描寫輕細(xì)的聲音,襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時(shí)振玉花空”的動(dòng)作,襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。

        詩歌鑒賞之事物形象

        1、導(dǎo)入新課

        2、自主學(xué)習(xí)

        1、事物形象分類

       ?、倬哂邢笳饕饬x的形象。詠物詩運(yùn)用的是托物言志(象征)的手法,通過對(duì)某一具體事物的描繪來表達(dá)自己的某種理想和人格,以物喻人,言在此而意在彼。

       ?、诰哂刑囟êx的形象。古詩詞中的一些意象具有特定的含義,比如:雁,其往往與兩情交往、思鄉(xiāng)思親和孤獨(dú)連在一起。

        2、塑造事物形象的目的

        作者塑造事物形象是為了言志、言情、言心聲。

        3、詠物詩的概念

        詠物詩就是托物言志或借物抒情的詩歌,通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,于是人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩歌中,作者或流露出他的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或包含生活哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。

        七、同桌交流

        區(qū)別詠物詩和寫景詩

        菊 鄭谷

        王孫莫把比蓬蒿, 九日枝枝近鬢毛。

        露濕秋香滿池岸, 由來不羨瓦松高。

        行軍九日思長安故園 岑參

        強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。

        遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

        柳 李商隱

        曾逐東風(fēng)拂舞筵, 樂游春苑斷腸天。

        如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬!

        移家別湖上亭 戎昱yù

        好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。

        黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。

        八、展示結(jié)果

        總結(jié)區(qū)別要點(diǎn)

        九、提問方式

        五、某聯(lián)描寫了某物的什么形象?有何作用?

        六、某物象有什么特征?

        七、某物象象征什么?

        八、某物象寄托了作者怎樣的思想感情(或何種情懷)?

        九、簡析某句中的物象。

        九、對(duì)比鑒賞

        發(fā)現(xiàn)詩中的常見手法

        詠菊 黃巢

        待到秋來九月八,我花開后百花殺。

        沖天香陣透長安, 滿城盡帶黃金甲。

        [注釋]: [1]九月八:古代九月九日為重陽節(jié),有登高賞菊的風(fēng)俗。說“九月八”是為了押韻。[2]殺:凋謝。[3]香陣:陣陣香氣。[4]黃金甲:金黃色的鎧甲,此指菊花的顏色。[4]:他曾到京城長安參加科舉考試,但沒有考中。不過,科場的失利卻使他有了另外的收獲:那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗,使他對(duì)李唐王朝的本質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

        菊 鄭谷

        王孫莫把比蓬蒿, 九日枝枝近鬢毛。

        露濕秋香滿池岸, 由來不羨瓦松高。

        問:從寫作手法和表達(dá)感情上,對(duì)比兩首詩的異同。

        十、課外練習(xí)

        石灰吟 明·于謙

        千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

        粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

        問:這首詩表達(dá)了詩人什么樣的感情?

        小 松 杜荀鶴

        自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。

        時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。

        1、開頭兩句描寫了“小松”怎樣的特點(diǎn)。

        2、說說你對(duì)本詩主題的理解。

        蟬 唐 虞世南

        垂緌(ruí)飲清露,流響出疏桐。

        居高聲自遠(yuǎn),非是藉(jiè)秋風(fēng)。

        作者借“蟬”的形象表現(xiàn)了怎樣的思想感情?

        瀑布(香嚴(yán)閑禪師 李忱)

        千巖萬壑不辭勞, 遠(yuǎn)看方知出處高。

        溪澗豈能留得住, 終歸大海作波濤。

        簡要分析詩中塑造的“瀑布”這一意象。

        白 云 泉 白居易

        天平山上白云泉,云自無心水自閑。

        何必奔沖山下去,更添波浪向人間!

        問:詩句中的“白云泉”有何象征意義。

        一、詠物詩的鑒賞特點(diǎn)

        1、既然詠物,要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征,或?qū)懫渌幁h(huán)境,求其“形似”。

        2、由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格,求其“神似”。

        3、從整體構(gòu)思看,托物言志,常用比喻’象征、擬人、對(duì)比的修辭手法。

        4、從具體描寫的方法看,除了正面描寫外,還常用側(cè)面烘托的手法。

        (一)課堂實(shí)例

        早 梅 張渭

        一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。

        不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。

        問:詩人是如何借梅展示自我形象的?

        答:本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣;“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺,鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻,展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。

        墨 梅 王冕

        我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

        不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

        問:這首詩表現(xiàn)了畫中梅花的什么特點(diǎn)?寫出了作者怎樣的品質(zhì)?

        答:寫出了梅花高潔、淡雅、樸素的特點(diǎn)。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

        (二)答題步驟

        1、問什么答什么

        2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。

        3、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩人所托之情,所言之志。

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