不平則鳴，鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。那么不平則鳴怎么造句呢?請(qǐng)看以下示例。

　　用不平則鳴怎么造句

　　1、世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴。

　　2、出了事情，不平則鳴，群眾在下面說(shuō)話，你壓得住嗎?

　　3、自古就有不平則鳴這句話,對(duì)不公的事,我就是要說(shuō)兩句!

　　4、不平則鳴,這是人之常情。小羅受了委屈,發(fā)幾句牢騷,完全可以理解。

　　5、我是一個(gè)人民代表,不平則鳴,反映市民要求,這是我份內(nèi)的事。

　　6、物有不平則鳴，胸有郁氣當(dāng)出卻難舒。韓愈

　　7、圣上,臣聽(tīng)說(shuō),物不平則鳴,士有怨而發(fā)。

　　8、不平則鳴,生性單純的風(fēng)斂衣大聲抱怨了起來(lái),“他本來(lái)應(yīng)該是我班上的學(xué)員啊,卓烈家這不明擺著欺負(fù)人嗎,我一定要不會(huì)罷休!”。

　　9、物不平則鳴,而要尋求“平”,可以通過(guò)當(dāng)事人協(xié)商的辦法,也可以找仲裁機(jī)構(gòu)仲裁、政府調(diào)解、行政復(fù)議等。

　　10、“物不平則鳴”織就了中國(guó)人俠客情結(jié)的歷史根源。

　　11、物不平則鳴,社會(huì)不平是造成“以武犯禁”的根本原因,也是織就中國(guó)人俠客情結(jié)的歷史根源,誠(chéng)如《水滸傳》所言:“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人。

　　12、物不平則鳴,當(dāng)初那人愛(ài)你的時(shí)候,他好得像天使;轉(zhuǎn)眼不愛(ài)了,就成了魔鬼。

　　13、杜甫的“文章憎命達(dá)”,韓愈的“不平則鳴”,歐陽(yáng)修的“詩(shī)窮而后工”,都是廣為人知的名言。

　　14、姑娘,所謂物不平則鳴,若不能用一己之力完成,只能假手于人,豈不是‘君子生非異也,善假于物也’之故?你再看看這是何物?

　　15、物不平則鳴,這位考生發(fā)出了“公平、公正到哪里去了”的強(qiáng)烈質(zhì)疑。

　　用不念舊惡怎么造句

　　1. 菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。

　　2. 人際互動(dòng)，應(yīng)著眼于未來(lái)，不念舊惡。原諒別人，是對(duì)待自己的最好方式。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一顆寬容的心。

　　3. 您老寬宏大量,宰相肚里能撐船,不念舊惡,不計(jì)前嫌,原諒我們小輩人年輕無(wú)知吧!

　　4. 我們不念舊惡，以德報(bào)怨，在他們亟需幫助時(shí)雪中送炭，終于贏得世界各國(guó)同聲喝采。

　　5. 請(qǐng)大家以大局為重,不念舊惡,團(tuán)結(jié)一致朝前看。

　　6. 他過(guò)去雖見(jiàn)死不救,但我不念舊惡,決定幫他的忙。

　　7. 而作為學(xué)校不念舊惡教育機(jī)構(gòu)，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，組建一個(gè)屬于自己的校園網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)是勢(shì)在必行了。

　　8. 對(duì)于那些改過(guò)自新的壞人，我們一定要不念舊惡。

　　9. 誰(shuí)叫咱們有不念舊惡的泱泱大國(guó)之風(fēng)。

　　10. 不念舊惡，此清者之量。

　　11. 他為人寬宏大量，不念舊惡。

　　12. 而作為學(xué)校不念舊惡教育機(jī)構(gòu)，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，組建一個(gè)屬于自己的辦公網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)是勢(shì)在必行了。

　　13. 讓我們不念舊惡，配合起來(lái)使新的事業(yè)取得成功。

　　14. 我佛家素來(lái)大開(kāi)方便之門(mén),不問(wèn)出身,不念舊惡,只要你用實(shí)際行動(dòng)證明自己有能力光大灑家門(mén)戶,灑家也不會(huì)敝帚自珍。

　　15. 師兄是個(gè)有仁有義的君子,君子不念舊惡,一定肯來(lái)救師父一難。