會計(jì)師個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文

　　個人職業(yè)生涯規(guī)劃書讓會計(jì)師個人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)更為明確。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的會計(jì)師個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文，希望你能從中得到感悟!

　　會計(jì)師個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文(一)

　　世間萬物，猶如宇宙中的天體一樣。都有自己運(yùn)行的軌跡。人作為萬物之靈。也有自己的發(fā)展道路。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)在專業(yè)人員的職業(yè)發(fā)展道路上起著非常重要的作用，它制約著一個人在事業(yè)發(fā)展上的高度。會計(jì)專業(yè)人員由于自身專業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)，事業(yè)發(fā)展道路尤為重要。如果能借助人力資源學(xué)科中的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)內(nèi)容對自己的人生、事業(yè)進(jìn)行很認(rèn)真的設(shè)計(jì)，就會有助于會計(jì)人員在自己的職業(yè)道路上走得更加穩(wěn)妥，發(fā)展得更快，人生更加輝煌。否則，很有可能由于認(rèn)識的局限性、盲目性和從眾心理，錯失良好的發(fā)展機(jī)遇，留下終生遺憾。

　　一、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)相關(guān)理論。

　　“職業(yè)”一詞有多種含義。從最常用的意義上說，它可以指發(fā)展(他的職業(yè)生涯進(jìn)展良好)、專業(yè)(她選擇了從事會計(jì)工作的職業(yè))或終身工作的歷程(他的職業(yè)歷程包括了在6個不同組織中承擔(dān)12種職務(wù))。我們這里使用職業(yè)(career)這一概念，是將它定義為一個人在其一生中所承擔(dān)職務(wù)的相繼歷程。

　　職業(yè)生涯設(shè)計(jì)有兩種實(shí)現(xiàn)的途徑：組織為員工職業(yè)發(fā)展進(jìn)行的設(shè)計(jì)和員工自身進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，本文主要指后者。如果員工個人對自己的發(fā)展道路進(jìn)行很好的設(shè)計(jì)，不但有利于組織和社會。而且員工對自己的工作能夠采取一種長遠(yuǎn)的眼光，不為短期利益所迷惑，為日后贏得更廣闊的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)人力資源的有效配置和高效利用。

　　“無邊界職業(yè)”是指員工職業(yè)的發(fā)展、對組織的忠誠度、重要技能的形成以及市場價值，是由個人而不是組織決定的。

　　“橫向發(fā)展”，今天的職業(yè)生涯已經(jīng)不同于過去。“傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，職業(yè)生涯是在1-2家企業(yè)中所實(shí)現(xiàn)的直線式向上進(jìn)步過程，或者是在一種專業(yè)領(lǐng)域中獲得的穩(wěn)定就業(yè)機(jī)會。”

　　現(xiàn)在，人們的職業(yè)生涯倒更像是“由個人推動的而不是由組織驅(qū)動的。并且還會隨著雇員個人和環(huán)境情況的變化。由雇員個人重新對其進(jìn)行設(shè)計(jì)。”在這種情況下，企業(yè)和雇員之間的心理契約發(fā)生了變化。過去，雇員們是在“用忠誠交換獲取工作保障”;而今天，隨著競爭的加劇，環(huán)境的動蕩，“雇員們是在用自己的工作績效來換取有助于保持自己的市場競爭力的一系列培訓(xùn)、學(xué)習(xí)及個人發(fā)展機(jī)會”。這樣，不但員工的行為符合組織的利益，而且符合員工的長期利益。從而使員工能夠發(fā)揮他們的自身潛能。

　　“全面發(fā)展”。馬克思在論述社會進(jìn)步與人的發(fā)展時認(rèn)為：人所追求的社會進(jìn)步歸根到底在于人本身的發(fā)展，它的最高目標(biāo)是人的全面發(fā)展。“每個人的全面而自由的發(fā)展”是以人與自然的和諧發(fā)展為前提的。人的全面發(fā)展意味著人的個性的豐富性和能力的多樣性。它使人在復(fù)雜多變的社會生活中能夠應(yīng)付自如。顯示出更強(qiáng)的主動性和創(chuàng)造力。因而就更為自由。

　　“學(xué)習(xí)理論”。以美國麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉為代表的西方學(xué)者，吸收西方管理文化的精髓，提出了以“五項(xiàng)修煉”為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)型組織理論。學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征就是“善于不斷學(xué)習(xí)”，主要包括四點(diǎn)：終身學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、全過程學(xué)習(xí)和保持學(xué)習(xí)能力。

　　人力資源開發(fā)，其主要目的是提高組織和個人的未來工作績效，因而開發(fā)實(shí)際上是挖掘雇員的超出當(dāng)前工作需要的潛力，使其具有適應(yīng)未來需要的技能和能力。

　　二、會計(jì)專業(yè)人員特點(diǎn)。

　　會計(jì)人員應(yīng)具備的素質(zhì)與表現(xiàn)出的特點(diǎn)，傳統(tǒng)觀點(diǎn)與現(xiàn)代觀點(diǎn)有著各自不同的看法。

　　(一)傳統(tǒng)觀點(diǎn)。

　　人們傳統(tǒng)上認(rèn)為會計(jì)人員固執(zhí)呆板、保守、精于計(jì)算、缺乏靈活性。這可能與會計(jì)準(zhǔn)則中某些原則對于會計(jì)人員的觀念與行為有著嚴(yán)重的制約作用有關(guān)，在很大程度上是由工作性質(zhì)所決定的。如社會大眾對從事某一職業(yè)的人員往往概括出刻板印象，如醫(yī)生應(yīng)該是細(xì)心、認(rèn)真的，演員應(yīng)該是活潑、善于表現(xiàn)的，等等。無獨(dú)有偶，西方發(fā)達(dá)國家對會計(jì)人員的認(rèn)知與中國人非常類似。在霍蘭德的職業(yè)個性與工作環(huán)境匹配理論中，對會計(jì)人員個性有如此的描寫：順從、高效、實(shí)際、缺乏想像力與缺乏靈活性?？傊?，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)集于一身。

　　(二)現(xiàn)代觀點(diǎn)。

　　在經(jīng)濟(jì)全球化背景下。企業(yè)在全世界范圍內(nèi)展開了競爭。對人才的競爭也更為激烈，對人才也有了更高、更新的要求。要求會計(jì)人員不僅是專才，而且是通才，要一專多能;不僅能做好企業(yè)賬目。及時提供各類報(bào)表，而且能為企業(yè)籌資、融資出謀劃策。為企業(yè)高層提供專業(yè)化建議。因此，要求企業(yè)會計(jì)人員不但對自己的專業(yè)要非常熟悉，而且還應(yīng)具備企業(yè)管理相關(guān)知識，了解企業(yè)發(fā)展情況與社會經(jīng)濟(jì)、金融改策的變化動向等。

　　三、會計(jì)人員的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。

　　根據(jù)相關(guān)的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)理論和會計(jì)人員自身的職業(yè)特點(diǎn)，筆者為會計(jì)人員設(shè)計(jì)出三種發(fā)展道路模式可供選擇。

　　(一)縱向發(fā)展模式。

　　這是一條傳統(tǒng)的發(fā)展模式，是指會計(jì)人員從助理會計(jì)師、會計(jì)師、注冊會計(jì)師、國際注冊會計(jì)師(主要有acca與cpa兩種)逐步晉升的專業(yè)發(fā)展道路。在我國的實(shí)際情況是，助理會計(jì)師與會計(jì)師人數(shù)眾多。而注冊會計(jì)師與國際注冊會計(jì)師人數(shù)很少。國際注冊會計(jì)師在我國影響較大的是美國注冊會計(jì)師(cpa)與英國特許會計(jì)師(acca)。每一種會計(jì)師都有其特點(diǎn)，適應(yīng)不同類型的人員。第一類，助理會計(jì)師與會計(jì)師。優(yōu)點(diǎn)是考試相對容易，但缺點(diǎn)是要求有較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)且收入有限，屬于一般專業(yè)人員，而且在成為助理會計(jì)師之前需要通過各省組織的會計(jì)證考試;第二類，注冊會計(jì)師，就業(yè)方向面向上市公司和會計(jì)事務(wù)所，優(yōu)點(diǎn)是收入較高且容易找到較為理想的工作，但缺點(diǎn)是考試難度大。每年考試通過率不到10%;第三類。國際注冊會計(jì)師其職業(yè)選擇是外資企業(yè)或中外合資企業(yè)。優(yōu)點(diǎn)是收入高、待遇好，缺點(diǎn)是除了要求很強(qiáng)的會計(jì)工作能力，而且還需要具備很高的英語能力。因此，每一個人應(yīng)根據(jù)自身的能力與潛力選擇不同的專業(yè)高度。

　　在這里。特別需要強(qiáng)調(diào)的是會計(jì)人員的學(xué)習(xí)能力，因?yàn)樵谌蚧尘跋伦兓瘯蔀橛篮?。比如，我國從?jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，電腦的普及以及新會計(jì)準(zhǔn)則的頒布，都要求會計(jì)人員根據(jù)環(huán)境的變化和企業(yè)成長的需要，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力，更新自己知識結(jié)構(gòu)。與時俱進(jìn)，促進(jìn)自身與企業(yè)的和諧發(fā)展。再比如，平衡記分卡有四個衡量指標(biāo)：財(cái)務(wù)、客戶、業(yè)務(wù)流程和企業(yè)的成長。要想企業(yè)不斷成長，首先需要員工不斷成長，員工要成長就需要具備永不枯竭的學(xué)習(xí)能力。

　　(二)橫向發(fā)展模式。

　　這是一條更有挑戰(zhàn)性的現(xiàn)代模式，是指會計(jì)人員在具備一定的會計(jì)知識、技能之后轉(zhuǎn)向管理崗位的發(fā)展。從縱向發(fā)展模式分析中我們可以清楚地了解到，在專業(yè)化發(fā)展道路上，對有些人未必合適。它需要滿足一定的約束條件。比如，注冊會計(jì)師要求通過難度較大的考試，國際注冊會計(jì)師需要扎實(shí)的英語功底，這樣，就制約了一部分會計(jì)人員的發(fā)展高度。從前面的理論分析中，可知，會計(jì)人員還可以選擇橫向的發(fā)展道路。如果某個人知識淵博、人際關(guān)系能力強(qiáng)、觀念新、點(diǎn)子多、敢冒風(fēng)險、善于創(chuàng)新，向管理崗位發(fā)展則更適合。他(她)可以充分利用自己以前的會計(jì)知識與能力來做好企業(yè)管理工作。這樣，會計(jì)人員在工作中不但發(fā)揮了原有的技術(shù)優(yōu)勢。而且在新的發(fā)展時期，會計(jì)人員運(yùn)用技術(shù)優(yōu)勢拓展知識和專業(yè)技能領(lǐng)域，擴(kuò)大了自己的發(fā)展空間。如果會計(jì)人員成為管理人員，就能很好地實(shí)行成本控制，充分運(yùn)用投資、籌資功能，很好地為企業(yè)進(jìn)行資本運(yùn)作。在現(xiàn)代500強(qiáng)企業(yè)中，這樣的例子是很多的。

　　還有，在中國人理財(cái)意識已然蘇醒的形勢下，對理財(cái)人員的社會需要將會以幾何式的速度遞增，會計(jì)人員可以傳向金融、家庭理財(cái)管理等方向，尋求新的發(fā)展機(jī)會。

　　(三)斜向發(fā)展模式。

　　這是一條更為靈活的發(fā)展模式，是指會計(jì)人員既不走自己專業(yè)化道路。也不走管理化道路，而是走適合自己的道路。因?yàn)閷I(yè)化道路有限制條件，而公司的管理崗位也是有限的，還要涉及到是否具備管理技能。企業(yè)調(diào)動或者個人自動尋找在自己原來的職業(yè)生涯道路上沒有發(fā)展空間時而選擇從事另外一種工作，這樣的選擇不但有助于企業(yè)降低人力成本，也會有助于員工個人成長。

　　人力資源管理中的能力工作匹配理論和組織行為學(xué)中的發(fā)展員工多種技能以激發(fā)工作熱情的動機(jī)理論告訴我們：人要做的第一個關(guān)于職業(yè)的決定就是職業(yè)選擇。理想化的職業(yè)選擇，就是你想要從生活中得到的以及你的興趣、能力等與市場的機(jī)會保持最佳的匹配。良好的職業(yè)選擇，應(yīng)該能給你帶來一連串的機(jī)會，讓你不斷找到能很好表現(xiàn)自己的職位，從而使你一心想保持自己所選的職業(yè)，并感到工作帶給你的高度滿意感以及工作和私人生活之間的恰當(dāng)平衡。一句話，匹配得當(dāng)?shù)穆殬I(yè)是那種會使你產(chǎn)生一種積極的自我概念，誘發(fā)你去做認(rèn)為很重要的工作，并使你過上所渴望的那種生活的選擇。中華會計(jì)網(wǎng)四、結(jié)語。

　　平衡記分卡有四個衡量指標(biāo)，其中之一是企業(yè)的學(xué)習(xí)與成長，要想企業(yè)具有學(xué)習(xí)和成長能力，最重要的就是先使員工不斷成長，具有永不苦竭的學(xué)習(xí)能力。無論是縱向發(fā)展、橫向發(fā)展還是斜向發(fā)展，人總是處于一種變化中，不斷地調(diào)整自我，不斷地適應(yīng)變化的環(huán)境，使企業(yè)永葆基業(yè)長青。也使自己的事業(yè)永葆青春。

　　馬克思的“人的全面發(fā)展理論”告訴我們，要不斷地豐富自己的個性、挖掘自身的潛能，拓展自己能力的多樣性，在多變的世界中應(yīng)對自如，促使企業(yè)與社會、個人與企業(yè)和諧的發(fā)展，提高人的主動性和創(chuàng)新能力，達(dá)到人的自由的、和諧的、全面的發(fā)展。

　　會計(jì)師個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文(二)

　　摘要：目前,我國已頒布的會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則存在著體系不完善、條款可執(zhí)行性差等諸多問題。加強(qiáng)我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),必須完善我國會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系,強(qiáng)化會計(jì)職業(yè)道德教育,開展對經(jīng)濟(jì)組織法人代表誠信道德教育,加強(qiáng)社會輿論的監(jiān)督和建立健全對會計(jì)人員的激勵約束機(jī)制。

　　關(guān)鍵詞：會計(jì)職業(yè)道德，規(guī)范，建議

　　市場經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì),誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石,更是整個注冊會計(jì)師(CPA) 、會計(jì)師行業(yè)的立業(yè)之本。然而,近年來,虛假財(cái)務(wù)信息已成為影響全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙。會計(jì)職業(yè)道德構(gòu)建問題已成為當(dāng)前會計(jì)領(lǐng)域乃至整個社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　一、會計(jì)職業(yè)道德概念的界定

　　會計(jì)職業(yè)道德是在會計(jì)職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、具有會計(jì)職業(yè)特征的、用來調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多,如民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值標(biāo)準(zhǔn)等。會計(jì)職業(yè)道德貫穿會計(jì)運(yùn)行的全部領(lǐng)域和過程。如同其他職業(yè)道德,其基本要求是忠于職守,所有會計(jì)從業(yè)者在其會計(jì)崗位都必須恪守準(zhǔn)則、職業(yè)道德、履行崗位職責(zé)、完成自身承擔(dān)的全部任務(wù)。會計(jì)職業(yè)道德屬于一種非強(qiáng)制性的規(guī)范。與《會計(jì)法》等相關(guān)的強(qiáng)制性規(guī)范不同,它主要是依靠從業(yè)者甚至全體國民信念、習(xí)俗、傳統(tǒng)、教育和素質(zhì)等力量來維系的,是依靠會計(jì)職業(yè)界自律以及社會廣泛的輿論監(jiān)督來實(shí)現(xiàn)的。同時為了保證倫理道德得到充分的重視,維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序,很多被普遍認(rèn)可的道德標(biāo)準(zhǔn)被寫進(jìn)了法律,使得會計(jì)職業(yè)道德又具有一定的強(qiáng)制性,如《會計(jì)法》明確規(guī)定,會計(jì)人員必須遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì);再如《反不正當(dāng)競爭法》將詆毀競爭對手的不道德手段列為非法等等。但是,法律所規(guī)范的通常只能是諸如盜竊、欺詐等部分不道德行為,而更多的社會道德標(biāo)準(zhǔn)并不能全部在法律條款中體現(xiàn),例如正直、誠信、關(guān)注他人等,這些標(biāo)準(zhǔn)未能寫入法規(guī)并不意味著對社會不重要,而是這些標(biāo)準(zhǔn)更加隱蔽、難以衡量。

　　一般認(rèn)為,會計(jì)倫理道德作為規(guī)范會計(jì)從業(yè)人員的一般道德標(biāo)準(zhǔn),具有以下特征: (1) 會計(jì)倫理道德是在長期的會計(jì)實(shí)踐中逐漸、自發(fā)形成的,是會計(jì)文化的沉淀和積累,具有較強(qiáng)的繼承性、延續(xù)性和社會性,是會計(jì)行為的公德,得到了社會的廣泛認(rèn)同和接受,具有一定的穩(wěn)定性。(2) 自律和他律相統(tǒng)一。會計(jì)道德是自發(fā)形成的,是對他律的內(nèi)化,它構(gòu)成從業(yè)者的理念和獨(dú)特的品格。從業(yè)者在行為時本能的遵守,具有很強(qiáng)的自律性,并要求自律為主、他律為輔,二者共同構(gòu)成會計(jì)道德的基本內(nèi)涵。(3) 職業(yè)性、專業(yè)性相結(jié)合。會計(jì)倫理道德是對會計(jì)職業(yè)的規(guī)范。會計(jì)職業(yè)具有較強(qiáng)的技術(shù)性,會計(jì)學(xué)本身屬應(yīng)用技術(shù)科學(xué),具有完善的技術(shù)方法體系,因此會計(jì)道德規(guī)范必然要體現(xiàn)技術(shù)的層面,會計(jì)方法的選擇、政策和程序的選擇都應(yīng)符合道德要求。(4) 會計(jì)道德整合性。會計(jì)職業(yè)道德的構(gòu)成項(xiàng)目相輔相成、有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性,共同構(gòu)成道德準(zhǔn)則體系。

　　二、會計(jì)職業(yè)道德的基本規(guī)范內(nèi)容

　　從目前世界各國會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則比較中可以發(fā)現(xiàn),美國職業(yè)道德準(zhǔn)則無論是結(jié)構(gòu)體系還是規(guī)范條例的詳盡程度都較為完善,有可借鑒之處。

　　在新的歷史時期,根據(jù)我國會計(jì)工作的實(shí)際情況,結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和國際會計(jì)職業(yè)道德的一般要求,前任財(cái)政部長項(xiàng)懷誠同志在其《會計(jì)職業(yè)道德》一書也提出了關(guān)于我國會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的基本構(gòu)想即: ①愛崗敬業(yè),會計(jì)職業(yè)道德的核心。忠于職守、有篤信虔敬的態(tài)度。②誠實(shí)守信,公民道德基本規(guī)范。把國家和社會公眾利益放首位,誠信、保守商業(yè)秘密。③廉潔自律,從業(yè)者必備品質(zhì)。會計(jì)必須做到經(jīng)濟(jì)上廉潔、公私分明,樹立科學(xué)的人生觀價值觀。④客觀公正,會計(jì)從業(yè)的基石。處理會計(jì)事務(wù)以實(shí)際發(fā)生的交易或事項(xiàng)為依據(jù),以法規(guī)為準(zhǔn)繩,不摻雜個人主觀意愿,不為管理者意志所左右,消除一切非客觀、非公正因素影響,對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行客觀、公允的判斷。⑤堅(jiān)持原則。嚴(yán)格按照會計(jì)法規(guī)為行動指南處理具體業(yè)務(wù),在發(fā)生道德沖突時堅(jiān)持原則。⑥提高技能。從業(yè)者不僅有道義上的責(zé)任感,還須有實(shí)現(xiàn)道德諾言的執(zhí)業(yè)能力,有不斷提高專業(yè)技能的意識和意愿,嚴(yán)格質(zhì)量控制,抵制做假帳。⑦參與管理。發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢,為改善企業(yè)管理提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。⑧強(qiáng)化服務(wù),會計(jì)從業(yè)者歸宿。樹立為經(jīng)濟(jì)主體、社會公眾提供高質(zhì)量服務(wù)的意識。

　　就目前我國已頒布的會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則看,多為概念性、框架性條款,仍屬于基本準(zhǔn)則,對道德行為的規(guī)范沒有層次性,仍存在體系不完善、條款可執(zhí)行性差、行業(yè)內(nèi)對職業(yè)道德重要性認(rèn)識不足等諸多問題。如沒有指明哪些條款是從業(yè)者必須遵循的目標(biāo);哪些條款是從業(yè)者不能違反的底線。規(guī)范的約束力明顯不足。甚至在某些情況下,往往很難判斷CPA 或會計(jì)師是否違反了職業(yè)道德準(zhǔn)則。必須加以不斷的完善。

　　三、加強(qiáng)我國會計(jì)道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議

　　(一) 加快完善我國會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系。當(dāng)前虛假的會計(jì)信息已嚴(yán)重干擾了經(jīng)濟(jì)決策,擾亂了市場秩序,敗壞了社會風(fēng)氣。市場經(jīng)濟(jì)依賴于規(guī)則,但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時,只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來,我國出現(xiàn)的會計(jì)信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象,也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強(qiáng)制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生,提高會計(jì)從業(yè)者的素質(zhì),必須輔以會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來補(bǔ)充,制定和出臺會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。

　　(二) 會計(jì)道德誠信教育是當(dāng)務(wù)之急。會計(jì)從業(yè)者是《會計(jì)法》的具體執(zhí)行者,負(fù)有依法進(jìn)行會計(jì)核算、監(jiān)督的職能。然而目前會計(jì)信息的失真、會計(jì)誠信危機(jī),很多會計(jì)人員成了事實(shí)上的造假者或執(zhí)行者。因此對會計(jì)人員進(jìn)行經(jīng)常性的誠信教育是當(dāng)務(wù)之急。要使每一位從業(yè)者懂得,一流的專業(yè)技術(shù)不是走向成功的唯一條件,而一流的道德標(biāo)準(zhǔn)才是完善境界的基本要素。道德教育應(yīng)從學(xué)生抓起,在學(xué)歷教育階段,就應(yīng)健全教育機(jī)制,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)教育,塑造職業(yè)品質(zhì),陶冶職業(yè)情操。在會計(jì)人員后續(xù)教育階段,應(yīng)將會計(jì)職業(yè)道德教育作為崗前培訓(xùn)教育的核心內(nèi)容,使每一個會計(jì)人員熟練掌握會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,并將其作為各種經(jīng)濟(jì)組織考核、晉升、續(xù)聘和獎勵會計(jì)人員的重要指標(biāo)。

　　(三) 要對各經(jīng)濟(jì)組織的法人代表開展道德誠信教育。法定代表人代表組織依法行使職權(quán),法人代表也必須對本單位的會計(jì)工作和會計(jì)資料的真實(shí)性、完整性、合法性負(fù)全部責(zé)任。何況現(xiàn)實(shí)工作中會計(jì)造假行為很多是同企業(yè)法人的授意指使或強(qiáng)迫密切相關(guān)。因此對掌握會計(jì)誠信水平支配權(quán)的單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行誠信教育,是會計(jì)行業(yè)的生命線,是根本。

　　(四) 加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督,規(guī)范會計(jì)職業(yè)行為。當(dāng)前會計(jì)假帳屢見不鮮,與會計(jì)職業(yè)道德水平下降密切相關(guān)。因此會計(jì)工作應(yīng)置于社會監(jiān)督之下,具體可采取來自內(nèi)部監(jiān)督如公司主管人員和職能部門的監(jiān)督、內(nèi)部審計(jì)和職工評議等;來自具有較強(qiáng)的權(quán)威性和強(qiáng)制性上級主管部門和國家財(cái)政、稅務(wù)、銀行等管理部門的監(jiān)督;來自社會輿論的監(jiān)督如廣播、電視、報(bào)刊雜志等媒介鞭撻違反職業(yè)道德的不良行為,樹立正確的權(quán)益觀和榮辱觀,增強(qiáng)從業(yè)者的社會責(zé)任感和敬業(yè)精神,創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。

　　(五) 建立健全激勵約束機(jī)制。良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進(jìn)的過程,必須有嚴(yán)明的規(guī)章制度。但由于職業(yè)道德不屬于強(qiáng)制性規(guī)范,人們在執(zhí)行時或多或少會產(chǎn)生松懈情緒,因此應(yīng)在行業(yè)和企業(yè)范圍內(nèi)建立健全激勵約束機(jī)制,建立檢查考核評議獎勵等制度,促使會計(jì)人員執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范。激勵約束要注意利益導(dǎo)向作用,要完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制。

點(diǎn)擊下頁還有更多<<<<<<會計(jì)師個人職業(yè)生涯規(guī)劃書范文<<<<<<