應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃范文

　　職業(yè)規(guī)劃的首要環(huán)節(jié)是“職業(yè)方向定位”，請記住它是“最重要的”，它是你職業(yè)生涯的“鏡子和尺子”，用于看清你的職業(yè)特質(zhì)，指導(dǎo)你5-10年的職業(yè)積累和發(fā)展。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是：應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃范文。具體內(nèi)容如下，希望可以幫助到大家!

應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生--職業(yè)生涯規(guī)劃

　　(1)做好職業(yè)生涯規(guī)劃，可以分析自我，以既有的成就為基礎(chǔ)，確立人生的方向提供奮斗的策略。

　　(2)通過職業(yè)生涯規(guī)劃，可以重新安排自己的職業(yè)生涯，突破生活的格線，塑造清新充實的自我。

　　(3)通過職業(yè)生涯規(guī)劃，個人可以準確評價個人特點和強項，在職業(yè)競爭中發(fā)揮個人優(yōu)勢。

　　(4)通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以評估個人目標和現(xiàn)狀的差距，提供了前進的動力。 (5)通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以準確定位職業(yè)方向。

　　(6)通過職業(yè)生涯規(guī)劃重新認識自身的價值并使其增值。通過自我評估，知道自己的優(yōu)缺點，然后通過反思和學(xué)習(xí)，不斷完善自己使個人價值增值。

　　(7)通過職業(yè)生涯規(guī)劃，全面了解自己，增強職業(yè)競爭力，發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇。 (8)職業(yè)生涯規(guī)劃通常建立在個體的人生規(guī)劃上，因此，做好職業(yè)生涯規(guī)劃將個人生活、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來，讓生活充實而有條理。 實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想。

　　沒有夢想對于每個人來說是非?？膳碌囊患虑?，如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會由于商品經(jīng)濟的發(fā)展變化發(fā)展很快，很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家有云：“緣自性空”、“空無自性”。的確在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏加快，社會更新?lián)Q代發(fā)展非?？?。如果如我們?nèi)崛醯膫€體，不加緊自己的腳步，跟隨時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)，將很難有一個長足的進步。

　　一、前言在今天這個人才競爭的時代，職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為在人爭奪戰(zhàn)中的另一重要利器。

　　對企業(yè)而言，如何體現(xiàn)公司“以人為本”的人才理念，關(guān)注員工的人才理念，關(guān)注員工的持續(xù)成長，職業(yè)生涯規(guī)劃是一種有效的手段;而對每個人而言，職業(yè)生命是有限的，如果不進行有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，勢必會造成生命和時間的浪費。作為當代大學(xué)生，若是帶著一臉茫然，踏入這個擁擠的社會怎能滿足社會的需要，使自己占有一席之地?因此，我試著為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的未來好好的設(shè)計一下。有了目標，才會有動力。

　　二、自我盤點我是一個?？粕?，是家里最大的希望。成為有用之才是所有親朋好友的希望。

　　我性格外向、開朗、活潑，業(yè)余時間愛交友、聽音樂、外出散步，還有上網(wǎng)。喜歡看小說、名人傳記，尤其愛看雜志類的書籍，心中偶像是周恩來和吳儀，平時與人友好相處。蒙受親人、朋友、教師關(guān)愛，喜歡創(chuàng)新，動手能力較強做事認真、投入，但缺乏毅力、恒心，以致成績不太理想，有時又多愁善感。但總感覺有時缺乏自信心，并且不喜歡別人在背后評論自己。有時候有點任性，有些小霸道。

　　三、解決自我盤點中的劣勢和缺點雖然恒心不夠，毅力不夠，但可憑借自身那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，我想就會慢慢培養(yǎng)起來的。

　　并且要充分利用一直關(guān)心支持我的龐大親友團的優(yōu)勢，真心向同學(xué)、老師、朋友請教，及時請他們指出自身存在的各種不同缺點，并制定出相應(yīng)計劃以針對改正。經(jīng)常鍛煉，增強體質(zhì)，增加自信心，使自己更好表現(xiàn)。雖然性格是很難改變的，但我要學(xué)會控制自己，給別人留下一個好印象，為自己的成功鋪平道路。

　　四、未來人生職業(yè)生涯規(guī)劃根據(jù)自己的興趣和所學(xué)專業(yè)，在未來應(yīng)該會向檢測和食品兩方面發(fā)展。圍繞這兩個方面，本人特對未來6年作初步職業(yè)生涯規(guī)劃如下：1、2009-2010年完成學(xué)業(yè)并爭取學(xué)有所成。充分利用校園環(huán)境及條件優(yōu)勢，認真學(xué)好專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)、工作、生活能力，全面提高個人綜合素質(zhì)，并作為就業(yè)準備。2、2010-2012年，熟悉適應(yīng)期：利用2年左右的時間，經(jīng)過不斷的嘗試努力，爭取找到合適自身發(fā)展的工作環(huán)境、崗位。充分利用自身的工作條件擴大社交圈、重視同學(xué)交際圈、重視和每個人的交往，不論身份貴賤和親疏程度。3、2012-2015年，在自己的工作崗位上，踏踏實實的貢獻自己的力量，擁有一個完美的家庭，使自己家庭事業(yè)兩不誤。

　　完成主要內(nèi)容：(1)學(xué)歷、知識結(jié)構(gòu)：提升自身知識層次，從學(xué)校走向社會。專業(yè)技能熟練，英語四、六級爭取通過、普通話過級，且拿到英語口語等級證書及駕照。開始接觸社會、工作、熟悉工作環(huán)境。(2)個人發(fā)展、人際關(guān)系：在這一期間，主要做好職業(yè)生涯的基礎(chǔ)工作，加強溝通，虛心求教。(3)生活習(xí)慣、興趣愛好：適當交際的環(huán)境下，盡量形成比較有規(guī)律的良好個人習(xí)慣，并參加健身運動，如散步、跳健美操、打羽毛球等。養(yǎng)成良好的鍛煉、飲食、生活習(xí)慣。每天保證睡眠6-8小時，每周鍛煉三次以上。扎扎實實的貢獻自己的力量

　　五、成功標準我的成功標準是個人事務(wù)、職業(yè)生涯、家庭生活的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　只要自己盡心盡力，能力也得到了發(fā)揮，每個階段都有了切實的自我提高，即使目標沒有實現(xiàn)，我也不會覺得失敗，給自己太多的壓力本身就是一件失敗的事情。

　　六、結(jié)束語計劃固然好，但更重要的在于具體實踐并取得成效。

　　任何目標，只說不做到頭來都會是一場空。然而，現(xiàn)實是未知多變的，定出的目標計劃隨時都可能遭遇問題，要求有清醒的頭腦。其實，每個人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負;每個人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼。職業(yè)規(guī)劃肯定要有，但是我覺得職業(yè)規(guī)劃不可能現(xiàn)在就定下來，周圍的環(huán)境隨時在變，而且自己隨著不斷的成熟和接觸不同的東西，也會變。我以前想當官，后來想當外企白領(lǐng)，現(xiàn)在想創(chuàng)業(yè)，所以我覺得這個很難就定下來，更何況是在校大學(xué)生，沒有任何社會閱歷。但是，雖然可能沒有成型的職業(yè)規(guī)劃，但是我覺得每個階段的前進方向和短期目標要有，比如這段時間我要好好補習(xí)功課以迎接考試。如果沒有努力的方向和短期的目標，那就容易虛度光陰，浪費青春。為我加油吧!

　　而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先，職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以“不變應(yīng)萬變”，因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次，穩(wěn)定性的追求是符合人性的，按照馬克思的觀點，在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會應(yīng)該是沒有宗教的。但現(xiàn)代社會宗教的不斷發(fā)展，信眾的不斷增加導(dǎo)致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學(xué)不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰……

　　針對我個人而言，在人際關(guān)系當中找準自己的位置是非常重要的。福柯有一著名的“話語權(quán)力”理論，提出的就是一個話語平臺的問題，尤其是在中國這個人際關(guān)系復(fù)雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。 第二章、認識自我

　　個人基本情況：酷愛思考，以“我思故我在”為意識自己存在的信條。注重厚積薄發(fā)，對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。適合于一份研究的工作。但本人實踐能力也不錯，曾在大一和幾個朋友一直努力創(chuàng)建一個協(xié)會。由于協(xié)會所處理事務(wù)范圍太大，涉及大學(xué)生素質(zhì)這一大的方面，在團委那未活得批準。協(xié)會前期開展了很多的社會實踐活動，包括聯(lián)系商家，組織會員進行社會活動等等，活得了一些成功。同時從讀書到大一一直擔任著班委或者其他學(xué)生自治組織等社會活動。于高中獲得過演講比賽二等獎，優(yōu)秀播音員等榮譽。具有強烈的社會責任感(可能是由于自己生活在農(nóng)村有很大的關(guān)系)，曾和老爸一塊去東部發(fā)達省份打過工，對農(nóng)民工的社會狀況有切身的了解和體會。

　　職業(yè)興趣：通過從接近20年來的生活體驗來看，我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此，我的職業(yè)興趣是一個研究性的學(xué)者，如果要有一個職業(yè)定位的話，我希望是大學(xué)教授。另外一方面，根據(jù)自己的專業(yè)或者未來的生活經(jīng)歷的變化，有預(yù)備不同的職業(yè)定向。

　　職業(yè)能力及其適應(yīng)性：我具有很強的學(xué)術(shù)思辨能力，從來不迷從于權(quán)威。已經(jīng)閱覽過哲學(xué)原著或者其他相關(guān)著作80部左右，從高中開始正式接觸哲學(xué)。從小就喜歡思考問題，并善于發(fā)現(xiàn)問題。有一著名的學(xué)者說過“真正的能力不在解決收集整理]問題而在發(fā)現(xiàn)問題”。對于在崗位上的人際關(guān)系和升遷等問題，已經(jīng)變的不重要了。我是一個真誠的人，我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈夠不夠多，只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多。“注重回報的幫助從一開始就不是幫助”。另外，我的價值取向是“知樂行善”，因此也就不會存在多少人際關(guān)系上的困惑，如果人際關(guān)系上有困惑那是因為你做得不夠好!我從小就沒有在人際關(guān)系上有過多的糾纏。

　　職業(yè)價值觀：正如我前面所說，我是一個具有強烈的社會責任感的人，我的職業(yè)價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂，如果能夠影響世人的靈魂，如果苦行僧可以作為一種職業(yè)的話，我很樂意去做一個苦行僧。學(xué)過哲學(xué)的人到最后都不會過多的去在乎自己的價值實現(xiàn)了沒有，因為哲學(xué)的最高境界已經(jīng)把價值這一概念從哲學(xué)家的頭腦中給劃走了。如果非要給一個價值的話，那就是我的思考有新的發(fā)現(xiàn)，如果能影響所在領(lǐng)域的進程，或者給人類的發(fā)展產(chǎn)生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現(xiàn)，何況我等凡夫俗子呢。

　　勝任能力：這里就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區(qū)就是給世人宣揚了一種“一切皆有可能”的謊言，這會導(dǎo)致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會，但最終的結(jié)果是社會充斥著實際能力并不怎么樣的，但卻始終執(zhí)著自己一個不能勝任的職業(yè)上。 自我分析小結(jié)：

　　哲學(xué)最大的悲哀是創(chuàng)設(shè)了“自我”，而人類最大的悲哀是強化了“自我”。

　　“生有涯，而學(xué)無涯”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。“我是一個在海灘上拾石子的人，偶爾拾到了一兩塊石頭，但真理的海洋尚未被我們發(fā)現(xiàn)。”

　　我要加強不斷學(xué)習(xí)，而另外一個主要限制點就是在不斷學(xué)習(xí)的同時加強自己的身體鍛煉，我身體很弱，從小就體弱多病。于大一還上了在成都住了一個多月院，“身體是革命的本錢”，因此有必要加強身體鍛煉，加強營養(yǎng)。 第四章：職業(yè)生涯條件分析

　　家庭條件分析：我生活在國家級貧困縣，而我們那村落處在高山上，雖然這座上就是著名的大別山。當?shù)厝松钏胶艿停斎晃覀兗乙膊焕?。我很喜歡買書，可是總是得想著家里的經(jīng)歷條件，雖然現(xiàn)在生活水平有所提高，對于一個要支付龐大的大學(xué)學(xué)費的一個農(nóng)民家庭來說是在是沒有更多的經(jīng)歷去供養(yǎng)這個孩子其他的素質(zhì)方面的培養(yǎng)了。由于我們家只有我還能稱上是高級知識分子，同時父母對孩子的痛愛，父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力，哪怕是只剩下最后的力氣——多么感人的父愛母愛啊——向父母致敬!

　　學(xué)校條件分析：對于一個在普通高校的學(xué)生總是喜歡貶低自己的學(xué)校，當然了社會的確給與不同學(xué)校的學(xué)生不同的禮遇。但很少有學(xué)生意識到這其實是自己的原因。我們學(xué)校其實不乏好老師，各種硬件設(shè)施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強，還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學(xué)的西哲研究生，然后須通過司法考試，也就不存在以我們學(xué)校為一個終極判斷了，也就是說在學(xué)校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的“紙器”(有人說我們現(xiàn)代的社會是一個紙器社會時代)，學(xué)校絕對就居于次要地位了，也就不在重要了。

　　社會環(huán)境分析：的確，現(xiàn)代社會是一個理工科的社會，對于文科學(xué)生似乎找工作很難。因為現(xiàn)代社會科學(xué)是一切價值的最終價值，只有第一時間轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力的工作和技能才能被社會給認同。這是由于社會對經(jīng)濟發(fā)展的過度關(guān)注造成的。由于對經(jīng)濟的過度光注，很容易導(dǎo)致人的異化。而且如果對西方哲學(xué)有較多了解的人都知道，西方哲學(xué)現(xiàn)在根基已經(jīng)受到了很大的打擊，西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說，必然是一個中國文化的復(fù)興之期，關(guān)于對“中國哲學(xué)之合法性”的問題的爭論已經(jīng)告一段落。因此只要你有足夠的能力，未來的世界必然是你走在時代的最前沿——但必須要注意就是你要有能力!

　　職業(yè)環(huán)境分析：根據(jù)我接觸的一些大學(xué)老師，根據(jù)我的一些體驗。往往是有才的，就是有棱角的，有棱角的就不被官方思想者所認同，也很難活得在一個像樣的職位(當然了，他都那么有才了還在乎這些職位么)。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話，那么民間思想者生存問題的確是一個很大的問題。中國的學(xué)術(shù)界做假現(xiàn)象相當嚴重，學(xué)校不是以老師的實際能力作為標準來衡量，即使是以實際能力來衡量一個老師，那也是規(guī)定某某老師要在多少年內(nèi)完成多少多少論文等等，導(dǎo)致現(xiàn)在中國的學(xué)術(shù)界沒有幾篇像樣的論文了。同時中國文化本身就對權(quán)威有很大的迷從，中國人從來就具有一個“英雄崇拜”的情結(jié)。王選說了這樣一句話，“既然我已經(jīng)無能為力了，我就要退下來將我的位置留給后生們”。多么了不起的人啊!有些人的能力實在是不敢恭維，還一直站在那個位置不肯退下來，中國就應(yīng)該廢出什么院士制度，或者完善院士制度。不過現(xiàn)代這個開放的環(huán)境，在中國不行，去外國發(fā)展去吧!

　　七、職業(yè)生涯條件分析小結(jié) 第六章、職業(yè)目標定位及其分解組合 ……

　　八、結(jié)束語

　　像上帝那樣活著——霍爾德 !