風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。認(rèn)為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。天師后裔、風(fēng)水大師張金華云:信風(fēng)水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　住宅附近如果有寺院、道觀、教堂或其他宗教場(chǎng)所，由于這些所在有純凈精神氣場(chǎng)，住在附近的人會(huì)感覺心態(tài)平和、情緒安定。但相對(duì)而言，財(cái)氣必弱，因精神和物質(zhì)是相對(duì)立的。居住在這里的人，相對(duì)較為清貧。

　　寺廟和道觀由于有超度亡靈的內(nèi)容，容易吸引游魂野鬼，導(dǎo)致陰?kù)`聚集，因此住在這附近的人，可能會(huì)親緣不足，大多生活孤獨(dú);性格上易走極端，或暴烈或良善。

　　教堂由于信仰一個(gè)神，對(duì)于游魂野鬼并不歡迎，所以不會(huì)有陰氣聚集的情形，對(duì)居住在附近的人的人際關(guān)系影響不大。

　　教堂、寺廟都是供奉神靈的地方，按傳統(tǒng)的說法是仙人有別，因而并不適合在此附近居住。風(fēng)水認(rèn)為，教堂、寺廟會(huì)產(chǎn)生孤煞，也就是人呆在了不該呆的地方，就會(huì)有與環(huán)境不相融和的感覺，因而會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。在這樣的環(huán)境中生活的人，性格容易走向極端。如脾氣十分暴躁，或性格十分軟弱。

　　化解的辦法是在教堂、寺廟方向懸掛鐵鍋，并且以用過的、呈弧形凸出的、底部有油漬的為最好。也可以用凸出的鏡子來代替鐵鍋。