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      衛(wèi)生間風(fēng)水注意事項(xiàng)有哪些

      時(shí)間: 李敏740 分享

        衛(wèi)生間的布局可是大有講究,按照一定的規(guī)則進(jìn)行合理的排布,不僅可以方便人們的日常洗漱,同時(shí)站在風(fēng)水的角度來說,也是有利于運(yùn)勢(shì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編和您分享的有關(guān)衛(wèi)生間風(fēng)水注意事項(xiàng)相關(guān)知識(shí)。歡迎閱讀。

        衛(wèi)生間方位不良如何改造

        以住宅風(fēng)水來說,廁所引起兇象最叫人害怕。尤其是家宅中的北方,或者被稱之為后鬼門的東北方若設(shè)置廁所的話,將招致不良結(jié)果。

        在住宅的風(fēng)水上,為了使廁所不至于帶來兇相,最好把它設(shè)置于西北、東南,或者東的方位(從房子的中心看)。同時(shí),必須避免與男女主人生年相沖的方位。

        如果廁所在北方或者東北的方位的話,必須把它移到別的方位去。只要避開北的中心十五度(子的范圍)。東北方面,則只要避開北東十五度(丑的范圍),以及東北中心十五度(艮的范圍)即可。就算整個(gè)廁所都位在北或東北的方位上,只要便器的位置偏離這些十五度的方位就行。如果便器位在這個(gè)范圍里面的話,則只要移動(dòng)便器即可,不須改建廁所。

        除了北、東北方位之外,西南方位的廁所也屬于兇相。如果要移動(dòng)的話,只能從西方移動(dòng)到西北方。

        西方的廁所也不怎么好,不過,只要沒有酉年生人,或婚期的女孩居住的話,就用不著擔(dān)心。為求萬(wàn)全之計(jì),可以把便器、便槽移到西北,也就是壬或癸的范圍。

        不應(yīng)該有南方位的廁所存在,萬(wàn)一有的話,最好移到東、東南、西北的方位上,因?yàn)?,南方是采光的方位,廁所若占?jù)這個(gè)方位,就可能會(huì)影響運(yùn)氣。

        移動(dòng)廁所的位置,絕對(duì)不能使它與神壇為鄰,否則的話,將變成兇相。

        衛(wèi)生間不能在中央

        風(fēng)水理論中最重視的方位一直是中央的五黃位,所謂的五黃,又有人稱之為五鬼,五鬼是風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞;每年一些寺廟都會(huì)拜五鬼,以求家畜平安,指的就是這個(gè)五鬼。

        事實(shí)上,五鬼真正的力量,是指一間屋子的正中方位;如果我們把一間正方形的屋子上下左右各劃三條線,平均地把房子分為九個(gè)格字,中間那個(gè)格子就是五鬼的方位。就因?yàn)槲骞硎菤軓?qiáng)的地煞,因此,幾百年前一些風(fēng)水祖師就一再著書告訴我們:五鬼位千萬(wàn)不能再置放一些催動(dòng)穢氣的能量,否則,這些穢氣一旦喚起五鬼的能量,這間房子的居住者,就全部要遭殃了。

        這就是廁所為什么不能蓋在房子正中央的道理。

        衛(wèi)生間的風(fēng)水知識(shí)

        性交、進(jìn)食、排泄、這是人類產(chǎn)生快感的三大活動(dòng),而與此對(duì)應(yīng),臥室、餐廳、衛(wèi)生間則是人類產(chǎn)生快感的三大場(chǎng)所。并且,對(duì)于一個(gè)勤于思索來說,自古馬上、枕上、廁上也是產(chǎn)生靈感的三大地方。因此,對(duì)于衛(wèi)生間這個(gè)既能產(chǎn)生靈感又能產(chǎn)生快感之地,其重要性是絕不能忽略的。

        衛(wèi)生間的位置風(fēng)水

        判斷一套住宅的優(yōu)劣,作為給排水集中的和代表主人健康的元素,衛(wèi)生間是極為重要的指標(biāo),因此衛(wèi)生間的位置非常講究。在風(fēng)水學(xué)中根據(jù)先天八卦的組合把八個(gè)方位排一個(gè)次序分別為:生氣位,為貪狼星; 延年位,為武曲星; 天醫(yī)位,為巨門星;伏位,為左輔星; 禍害位,為祿存星; 六煞位,為文曲星;五鬼位,為廉貞星; 絕命位,為破軍星;衛(wèi)生間本非潔凈之地,所以不宜放在吉位如生氣位等,而必須放在絕命位或五鬼位、禍害位、六煞位對(duì)其壓制,取以毒攻毒之效則不兇反吉。

        衛(wèi)生間的顏色風(fēng)水

        由于衛(wèi)生間是屬水之地,所以衛(wèi)生間的顏色也大有講究,最好能夠選擇屬金的白色及屬水的黑色和藍(lán)色,既能刻意的突出衛(wèi)生間的高雅氛圍,也能產(chǎn)生安寧?kù)o謐的感覺,利于用廁者的思緒輕松馳騁。而如果用上諸如大紅色等刺眼的色彩,則易產(chǎn)生水火對(duì)攻的局面,令如廁者產(chǎn)生煩躁的心理,十分不妥。

        衛(wèi)生間地面風(fēng)水

        如果衛(wèi)生間只要少部分或根本不暴露與自然光中,大理石、花崗巖的地板較好,有時(shí)為了防滑,可覆蓋一層塑膠墊,這樣對(duì)浴室有益。當(dāng)然,家居不同于酒店,所用的物品必須時(shí)常清洗更換,避免藏污納垢,并且如酒店里常用的淋浴簾等,由于會(huì)產(chǎn)生靜電,對(duì)衛(wèi)生間的氣能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響,所以應(yīng)該盡量避免在家居中使用。

        馬桶的方位風(fēng)水

        據(jù)《紫禁城》雜志載:慈禧太后用的馬桶,是檀香木刻制的,外雕一條大壁虎,壁虎的四爪著地,是為馬桶底座的四條腿,嘴略張開,以銜手紙,壁虎的尾巴卷起成為把手,壁虎的肚子正好成為容器,里面放置了大量香木的細(xì)末,干凈且蓬松,慈禧排便時(shí),便物下墜后,立即滾入香木屑里,被香木屑包起來,根本看不見臟物,當(dāng)然更不會(huì)有什么惡臭味。

        現(xiàn)代衛(wèi)生間的硬件配備,已經(jīng)與古代不可同日而語(yǔ),但是馬桶作為如廁的器具,其位置很有講究,如果布置不當(dāng),則易導(dǎo)致諸多不順。

        馬桶不可在四正線和四隅線上;馬桶不能與大門同向,因?yàn)樨?cái)穢二氣進(jìn)退,這是一種典型的退財(cái)格局;也不要和衛(wèi)生間門相向,亦即蹲在馬桶上正好對(duì)著門,既不雅觀且退財(cái),馬桶坐向最好是和衛(wèi)生間門垂直或錯(cuò)開。馬桶不可明沖床位、暗沖灶位。在方向上,最重要的一點(diǎn)是馬桶不宜坐北朝南,避免形成水火對(duì)攻的局面。如果衛(wèi)生間較大,則可將馬桶安排在自浴室門口處望不到的位置,隱于矮墻、屏風(fēng)或布簾之后,當(dāng)然還要確保從任何鏡子上都看不見它。平時(shí)應(yīng)該盡量把馬桶蓋閉合,特別是在沖洗的時(shí)候。

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