重慶教育公共基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案(2)
重慶教育公共基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案
重慶教育公共基礎(chǔ)知識(shí)試題(二)
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有( )。
A、以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線 B、計(jì)劃性和組織性
C、目的性 D、被動(dòng)性
2、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要( )。
A、給學(xué)生權(quán)利 B、教給學(xué)生知識(shí)
C、愛(ài)護(hù)學(xué)生 D、尊重和信賴(lài)學(xué)生
3、對(duì)于獲得知識(shí)的理解，認(rèn)為主要有“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑的思想家是我國(guó)古代的( )。
A、孔子 B、孟子 C、墨子 D、荀子
4、王老師對(duì)學(xué)生問(wèn)的各色各樣的問(wèn)題倍感迷茫，比如“地球?yàn)槭裁词菆A的”“葉子為什么是綠的”“太陽(yáng)為什么東升西落”等等。由此可知，王老師欠缺的是( )。
A、主體性知識(shí) B、條件性知識(shí) C、實(shí)踐性知識(shí) D、文化知識(shí)
5、皮亞杰理論中具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)是( )。
A、建立守恒概念 B、出現(xiàn)去自我中心化
C、形成初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，思維可以逆轉(zhuǎn)
D、能夠順利解決抽象問(wèn)題
E、解決問(wèn)題需要具體事物的支持
6、法國(guó)的盧梭在其著作《愛(ài)彌兒》中說(shuō)“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞”，由此可見(jiàn)，盧梭在教育目的上主張( )。
A、個(gè)人本位論 B、社會(huì)本位論 C、內(nèi)在目的論 D、外在目的論
7、馬斯洛認(rèn)為，人具有其中基本需要，其中被稱(chēng)為缺失需要的有( )。
A、生理需要 B、安全需要 C、歸屬與愛(ài)的需要 D、尊重的需要
8、經(jīng)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)自愿、量力的原則，可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué)，用于實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。(判斷題)
9、一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的水平。(判斷題)
10、情緒主要是有機(jī)體的主觀需要是否得到滿足而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，情感主要與人的社會(huì)性需要有關(guān)。(判斷題)
重慶教育公共基礎(chǔ)知識(shí)試題正確答案及解析
1、【答案】ABCD。解析：學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)包括：(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的;(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)下進(jìn)行的;(3)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì);(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的;(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。
2、【答案】D。解析：從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正尊重和信賴(lài)學(xué)生。
3、【答案】C。中公教育解析：以墨翟為代表的墨家與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為，主要有“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑。
4、【答案】D。解析：文化知識(shí)指的是教師滿足學(xué)生基本知識(shí)需求所應(yīng)有的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的知識(shí)。學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題是一些關(guān)于自然的科學(xué)知識(shí)。所以王老師欠缺的是文化知識(shí)。
5、【答案】ABCE。解析：D項(xiàng)屬于形式運(yùn)算階段的內(nèi)容。
6、【答案】AC。解析：盧梭是個(gè)人本位教育目的代表人物，也是內(nèi)發(fā)論的代表人物，因此選擇AC。
7、【答案】ABCD。解析：馬斯洛將人的需要分為缺失性需要和成長(zhǎng)性需要。其中缺失性需要又叫匱乏性需要，指的是人在滿足這些需要的時(shí)候，完全依賴(lài)外界，主要包括生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要。
8、【答案】√。
9、【答案】√。
10、【答案】√。解析：情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān);而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)。
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