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      四川事業(yè)單位綜合知識(shí)試題及答案

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      四川事業(yè)單位綜合知識(shí)試題及答案

        綜合基礎(chǔ)知識(shí)具有考點(diǎn)多、記憶難、測查方式靈活等特點(diǎn),復(fù)習(xí)起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力,令很多考生望而生畏,因此需要多加進(jìn)行試題練習(xí),以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于四川事業(yè)單位綜合知識(shí)試題及答案的內(nèi)容,希望大家喜歡!

        四川事業(yè)單位綜合知識(shí)試題及答案(一)

        1、裴多菲說過:“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”這句名言說明( )

        A、每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的 B、生命的價(jià)值在于為社會(huì)為他人創(chuàng)造價(jià)值

        C、生命的價(jià)值可以延伸 D、生命的時(shí)間不可以延長,但生命的價(jià)值可以延續(xù)

        2、中國古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對(duì)諺語和詩句所蘊(yùn)含的哲理表述正確的是( )

        A、江碧鳥逾白,山青花欲燃---矛盾雙方相互依存

        B、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒---堅(jiān)持辯證的否定觀

        C、倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱---意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

        D、不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩---實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

        3、一個(gè)人的成功只有15%是由于本人的努力,而85%是靠集體的力量。對(duì)此,錯(cuò)誤的看法是( )

        A、個(gè)人的成長離不開集體

        B、只要有良好的集體,個(gè)人就能成功

        C、良好的集體是個(gè)人成功的重要條件

        D、集體是由個(gè)人組成的

        4、莫泊桑在小說《人生》中寫道:“生活永遠(yuǎn)不可能像你想象的那么好,但也不會(huì)像你想象得那么糟,無論是好的,還是糟的時(shí)候都需要堅(jiān)強(qiáng)!”這說明( )

        A、堅(jiān)強(qiáng)的意志一種良好的心理品質(zhì)

        B、堅(jiān)強(qiáng)的意志是取得成功的重要因素

        C、堅(jiān)強(qiáng)的意志是克服困難的必要條件

        D、只要擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志就能取得成功

        5、行政溝通可分為正式溝通和非正式溝通。 ( )

        6、委托代理是指雖無代理權(quán),但表面上足以使人信為有代理權(quán)而須由本人負(fù)授權(quán)之責(zé)的代理。 ( )

        參考答案及解析

        1、【答案】BCD。解析:題干強(qiáng)調(diào)的是生命的價(jià)值在于貢獻(xiàn),不在于生命的長短,生命的時(shí)間不能延長,但是生命的價(jià)值通過貢獻(xiàn)的多少可以延續(xù)和延長。A項(xiàng)不符合題意。

        2、【答案】AD。解析:選項(xiàng)B的意思是對(duì)人說好話,哪怕是在寒冷的冬天也能給人溫暖的感覺;對(duì)人惡語相向,哪怕在炎熱的六月天也會(huì)使人感覺寒冷,其所蘊(yùn)含的哲學(xué)并不是辯證的否定觀。所謂辯證的否定,其實(shí)質(zhì)就是揚(yáng)棄,也就是取其精華,去其糟粕,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“倉廩實(shí)則知禮節(jié)、衣食足則知榮辱”這句話反映了只有首先滿足了一個(gè)人的衣食住行等物質(zhì)上的需求,這個(gè)人才會(huì)學(xué)習(xí)并遵守法規(guī)和法律,道德的約束。只有物質(zhì)基礎(chǔ)有保證,才會(huì)有良好的品德。一個(gè)人的精神文化素質(zhì)才能提高和進(jìn)步。所以這是說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),物質(zhì)是性的,精神是第二性的。物質(zhì)決定意識(shí)。故選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。正確答案是AD。

        3、【答案】BD。解析:題干強(qiáng)調(diào)的是集體的力量。A項(xiàng)說法正確,不應(yīng)入選。B項(xiàng)說法太,是錯(cuò)誤的,應(yīng)入選。D項(xiàng)集體是由個(gè)人組成的,社會(huì)是人們交互作用的產(chǎn)物。個(gè)人的狀況在不同程度上影響著整個(gè)集體;個(gè)人作用的發(fā)揮是集體總體力量發(fā)揮的前提;個(gè)人利益滿足的程度制約著集體利益的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人作用于集體。與題意不符。

        4、【答案】ABC。解析:D項(xiàng)說法太過,是錯(cuò)誤的說法,應(yīng)該排除。

        5、【答案】正確。解析:根據(jù)溝通的組織結(jié)構(gòu)的不同將溝通劃分為正式溝通和非正式溝通;根據(jù)溝通的方向的不同將溝通劃分為向下、向上和水平的溝通;根據(jù)溝通的傳遞和接受方式的不同將溝通劃分為口頭的、書面的和其他的方式。

        6、【答案】錯(cuò)誤。解析:表見代理是指雖無代理權(quán)但表面上有足以使人信為有代理權(quán)而須由本人負(fù)授權(quán)之責(zé)的代理,而不是委托代理。表見代理的代理人雖無代理權(quán),但他持有被代理人的印章或蓋有被代理人印章的空白合同,足以使相對(duì)人誤認(rèn)為表見代理人有代理權(quán),從而與表見代理人簽訂合同。

        四川事業(yè)單位綜合知識(shí)試題及答案(二)

        1、中華人民共和國的一切權(quán)利屬于( )。

        A、全國人民代表大會(huì)

        B、工人階級(jí)

        C、人民

        D、全國人大及其常務(wù)委員會(huì)

        2、法律創(chuàng)制的主要方式是( )。

        A、民間社會(huì)逐漸形成

        B、制定和認(rèn)可

        C、頒布

        D、天才人物的創(chuàng)造

        3、中央關(guān)于把擴(kuò)大國內(nèi)需求作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長主要措施的哲學(xué)依據(jù)是( )。

        A、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

        C、外因通過內(nèi)因而起作用

        B、外因是事物變化發(fā)展的條件

        D、內(nèi)因和外因相互聯(lián)系,相互制約

        4、“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的觀點(diǎn)屬于( )。

        A、自然進(jìn)化論 B、歷史宿命論

        C、歷史唯物主義 D、樸素唯物主義

        5、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的( )。

        A、辯證形式 B、趨勢和道路 C、不同狀態(tài) D、源泉和動(dòng)力

        6、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。

        A、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制

        B、社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)

        C、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

        D、封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)

        參考答案及解析

        1、【答案】C。解析:《憲法》第二條規(guī)定,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

        2、【答案】B。解析:法律創(chuàng)制的兩種主要方式是制定和認(rèn)可。

        3、【答案】A。解析:內(nèi)需是相對(duì)外需而言,題干中把擴(kuò)大國內(nèi)需求作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長主要措施,也就是主要依靠投資和消費(fèi),從哲學(xué)上來看,其哲學(xué)依據(jù)就是重視內(nèi)因,因?yàn)閮?nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)。它是位的,它決定著事物發(fā)展的基本趨向,外因是事物發(fā)展的外部條件,它是第二位的,它對(duì)事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用,外因必須通過內(nèi)因而起作用。所以A選項(xiàng)是正確的。

        4、【答案】C。解析:勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身是恩格斯提出的科學(xué)論斷。他認(rèn)為勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí),勞動(dòng)和自然界在一起它才是一切財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富。但是勞動(dòng)的作用還遠(yuǎn)不止于此。它是一切人類生活的個(gè)基本條件,而且達(dá)到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”

        5、【答案】D。解析:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

        6、【答案】C。解析:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律,生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律亦稱“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。1859年,馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中概括了這一規(guī)律的主要內(nèi)容。其基本內(nèi)容為:

        (1)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起決定作用。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力在其中運(yùn)動(dòng)的社會(huì)形式,一定的生產(chǎn)力總是要求一定的生產(chǎn)關(guān)系和它相適應(yīng),一定的生產(chǎn)關(guān)系只有依賴一定的生產(chǎn)力狀況才能建立,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系遲早要發(fā)生根本性的變革,以便適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力又有能動(dòng)的反作用。適合生產(chǎn)力狀況的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展; 不適合生產(chǎn)力狀況的落后生產(chǎn)關(guān)系,阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。因此判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。故答案是C。
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