彩禮糾紛起訴流程
由于我國法律對婚約問題一直未加以規(guī)范，對解除婚約后彩禮返還問題規(guī)定比較原則，給司法實(shí)踐帶來了很大的自由裁量的空間。彩禮糾紛起訴的流程是怎樣的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于彩禮糾紛起訴流程，給大家作為參考，歡迎閱讀!
彩禮糾紛起訴流程
彩禮返還引紛案件，適用普通的訴訟時(shí)效，即兩年。此類糾紛的起算，有兩種情形，一是如果雙方?jīng)]有締結(jié)婚姻關(guān)系的，給付方應(yīng)當(dāng)及時(shí)向?qū)Ψ街鲝堊约旱臋?quán)利，雙方拒不返還的，訴訟時(shí)效開始起算。二是如果雙方登記結(jié)婚的，自其解除婚姻關(guān)系之日起，給付方就應(yīng)當(dāng)知道自己的權(quán)利受到侵害，訴訟時(shí)效開始計(jì)算。根據(jù)法律的有關(guān)規(guī)定，基于該條向人民法院提出請求保護(hù)的訴訟時(shí)效也可以發(fā)生中止，中斷，延長等情況。要注意區(qū)分給付彩禮時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿。一般來講，不事人不會(huì)自愿地給付對方彩禮，但如果彩禮確實(shí)是當(dāng)事人自愿不附任何的條件地給付的屬一般贈(zèng)與。
起訴返還彩禮要注意什么
(1)要注意把握司法解釋解決此類糾紛時(shí)所堅(jiān)持的基本原則，即解釋在決定彩禮是否返還時(shí)，是以當(dāng)事人是否已經(jīng)締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判決依據(jù)的，給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情況下才支持當(dāng)事人的返還請求。
(2)《婚姻法》解釋第十條適用的前提條件是必須離婚。
(3)對于彩禮的給付，接受主體應(yīng)當(dāng)正確理解，即給付彩禮一方應(yīng)是離婚案件的當(dāng)事人，接受彩禮的一方也同樣是離婚案件的當(dāng)事人，不管接受彩禮的一方收到彩禮后將其轉(zhuǎn)移給誰，都視接受彩禮一方當(dāng)事人為訴訟主體。
(4)因給付彩禮導(dǎo)致生活困難，應(yīng)當(dāng)以絕對生活困難為條件。
彩禮的范圍界定
男女雙方在交往過程中所給付的財(cái)物，不能一概視為彩禮。哪些應(yīng)當(dāng)作為彩禮?哪些不應(yīng)當(dāng)作為彩禮?目前，法律和司法解釋沒有加以規(guī)定，理論界也沒有一個(gè)比較科學(xué)的概念。筆者認(rèn)為，彩禮僅指基于婚約、按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、給付對方數(shù)額較大的財(cái)物。其構(gòu)成特征有以下幾個(gè)方面：
1、訂立婚約為前提條件和基礎(chǔ)?；榧s一般認(rèn)為是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定。也就是說，男女雙方(或各自的父母)在結(jié)婚之前，為保證締結(jié)婚姻而先達(dá)成的協(xié)議，俗稱定婚?；榧s的訂立法律雖然沒有加以規(guī)范，各地的風(fēng)俗不同，但一般還要通過一定的形式讓大家知曉，比如舉行定婚儀式、宴請賓客等。定婚后，男方就要給付女方一定數(shù)量的金錢和其他物品，這就是通常所指的彩禮。如果男女雙方在自由戀愛的過程中，相互給付財(cái)物，則完全基于雙方自愿，并不屬于彩禮，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為一般贈(zèng)與行為。還有同性戀者之間財(cái)物給付行為、買賣婚姻的行為、隱瞞已經(jīng)與他人結(jié)婚的事實(shí)，又與人定婚而發(fā)生的財(cái)物給付行為等等。在現(xiàn)實(shí)生活中，還有很多類似的財(cái)物給付行為，只要不是基于婚約，都不應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為彩禮的范圍。
2、需基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。雙方訂立婚約的過程中或者訂立婚約之后，給付財(cái)物的行為要根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。關(guān)于給付金錢的數(shù)額以及其他物品，一般都需要由中間人(俗稱媒人)從中按習(xí)慣商定，有時(shí)還要通過中間人交付。這種情況下，給付財(cái)物既不是給付人主動(dòng)贈(zèng)與，又不是接受人的索取。雙方當(dāng)事人及其家庭成員都清楚該財(cái)物就是為訂立婚約而給付的彩禮。如果當(dāng)?shù)夭]有給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，那么雙方之間發(fā)生財(cái)物給付行為也就不是彩禮。如果彩禮的數(shù)額明顯超出當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，而且明顯超出給付方的支付能力，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為借婚姻索要財(cái)物行為，其實(shí)質(zhì)就不再屬于彩禮性質(zhì)。
3、所給付財(cái)物的價(jià)值按照當(dāng)?shù)厣钏綄儆跀?shù)額較大。雙方訂立婚約后，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣需要給付另一方一定數(shù)量的財(cái)物，其數(shù)額或價(jià)值就必須符合當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)雖然沒有固定的規(guī)范，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔(dān)保性質(zhì)，要符合同時(shí)期同一地區(qū)大致相近的數(shù)額。在豫東平原的農(nóng)村地區(qū)，一般就要數(shù)千元。如果給付500元以下的金錢或價(jià)值不超過500元的財(cái)物禮品，只能視為禮尚往來的正?；ㄙM(fèi)，不能認(rèn)定為彩禮。如果給付的是煙、酒、食品、衣物等易損耗的日常用品以及價(jià)值較小的用作紀(jì)念的物品，包括請客招待費(fèi)用，都不能認(rèn)定為彩禮。
只有符合以上三個(gè)條件，才能認(rèn)定為最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條所規(guī)定的“按照習(xí)俗給付的彩禮”，才涉及是否返還問題。
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