紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年主題優(yōu)秀征文3篇
時(shí)光上溯一百年，正是一群90后，開(kāi)啟了一個(gè)偉大的時(shí)代?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”的驚雷，讓自主的、進(jìn)步的、進(jìn)取的、世界的、實(shí)利的、科學(xué)的要義，在古老中國(guó)大地成燎原之勢(shì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集關(guān)于紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年主題優(yōu)秀征文3篇，歡迎借鑒參考。
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年征文
今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
穿越100年的時(shí)光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問(wèn)：我愛(ài)國(guó)嗎?當(dāng)孫中山抱怨中國(guó)人是一盤散沙，他可曾注意到，專制的“麻袋”被打開(kāi)后，曾被麻袋緊緊封住的億萬(wàn)個(gè)“土豆”會(huì)四處流散?正是偉大的五四運(yùn)動(dòng)把一盤散沙、四處流散的“土豆”——億萬(wàn)中國(guó)人重新聚集在愛(ài)國(guó)的新幟下。
當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問(wèn)你的祖國(guó)為你做了什么，而要問(wèn)你為祖國(guó)做過(guò)些什么，你是否想到，這個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)是由美國(guó)人自己締造的家園?當(dāng)作家白樺輕輕地問(wèn)自己：國(guó)家不愛(ài)你，你還愛(ài)她嗎?他顯然弄混了國(guó)家和政府的區(qū)別。國(guó)家是我們每一個(gè)人的國(guó)家，是我們永恒的家園。我們不愛(ài)，誰(shuí)愛(ài)?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們?nèi)匀簧類?ài)著她——因?yàn)樗俏覀兊淖鎳?guó)。愛(ài)國(guó)并不等于盲目的排外，排外并非愛(ài)國(guó)，正如競(jìng)爭(zhēng)并不等于侵略一樣，我們要敢于競(jìng)爭(zhēng)，在全球化過(guò)程中，為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)更多的正當(dāng)利益。我們也要善于合作，要與各國(guó)人民一道創(chuàng)造一個(gè)多贏的世界。
我們也不妨自?。何铱茖W(xué)了嗎?高歌呼吁科學(xué)90年了，還有人打著偽科學(xué)在騙人，用科學(xué)的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學(xué)是求真的，當(dāng)被視為社會(huì)的良知——知識(shí)分子都敢造假，你還能相信誰(shuí)呢?不要忘了，科學(xué)是一種思維方式，是認(rèn)知的工具，也是一種心態(tài)，講科學(xué)就是要求真務(wù)實(shí)，改變中國(guó)人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境、透支未來(lái)、不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。
我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說(shuō)，我們?cè)诿裰骰牡缆飞献吡硕噙h(yuǎn)?還有多長(zhǎng)的路要走?相比千年封建制度，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學(xué)會(huì)“我反對(duì)甚至厭惡你的觀點(diǎn)，但我會(huì)用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵(lì)手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價(jià)值目標(biāo)。正如恩格斯所說(shuō)，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。但民主是舶來(lái)品，在社會(huì)發(fā)展的某個(gè)時(shí)段上，甚至是奢侈品。民主更是一個(gè)不斷生長(zhǎng)、不斷建設(shè)的長(zhǎng)過(guò)程，我們要多一份理性，多一點(diǎn)耐性，多一份努力，多一點(diǎn)信心，來(lái)建設(shè)我們偉大國(guó)家的民主憲政制度。
同樣，我們也不妨拷問(wèn)：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明?文化是一個(gè)民族的品格，更是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)。制度規(guī)則可以趨同，文化則應(yīng)求同存異。在創(chuàng)造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠(yuǎn)。
探索新文化、圖存救亡的五四運(yùn)動(dòng)的激情歲月，已漸漸遠(yuǎn)去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年征文范文
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情解除，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次，或隆重或簡(jiǎn)樸，但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力，它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪，更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的作文
今天是五四青年節(jié)，我們青年的節(jié)日?？赡軟](méi)有哪個(gè)符號(hào)比“五四”這個(gè)詞對(duì)年輕人更有感召力和觸動(dòng)力了，提起這個(gè)詞，我們內(nèi)心都會(huì)涌動(dòng)出一股熱烈的青春情懷，因?yàn)檫@個(gè)詞里有歷史，有熱血，有無(wú)論你到了什么年齡都會(huì)感受到的青春基因和民族記憶。每到這個(gè)日子，我們都會(huì)想起那段關(guān)系國(guó)家命運(yùn)轉(zhuǎn)折的大歷史，想起那場(chǎng)波瀾壯闊激蕩人心的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。逢十逢五，倍有感觸，雖然95年聽(tīng)起來(lái)很漫長(zhǎng)，但95年后的今天，胸懷著民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的我們，一樣能感受到95年前那歷史脈搏的跳動(dòng)，這是年輕之心和青春熱情穿越歷史的共鳴。
那一代人青春的美麗，正是奮斗之美麗，回望歷史，我們更堅(jiān)定著這樣的信念。
對(duì)每個(gè)時(shí)代的年輕人而言，奮斗的所指和意義可能不一樣。對(duì)95年前的年輕人來(lái)說(shuō)，奮斗就是救亡圖存，奮斗就是趕走侵略者讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，奮斗就是解放思想破舊立新。五四運(yùn)動(dòng)，就是一批先進(jìn)青年和知識(shí)分子引領(lǐng)廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大革命風(fēng)起云涌波瀾壯闊，一代又一代青年站在時(shí)代的前列，不屈不撓奮斗，在中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中寫下了一部絢麗的青春史詩(shī)。
這部光榮史，也是激勵(lì)中國(guó)青年在民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的新進(jìn)程中用奮斗再創(chuàng)佳績(jī)的巨大動(dòng)力。
奮斗的青春最美麗，這個(gè)主題也始終貫穿于中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年殷切的關(guān)懷中。在過(guò)去的一年里，最高領(lǐng)導(dǎo)人親自參加團(tuán)中央組織的“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青春勇?lián)?dāng)”五四主題團(tuán)日活動(dòng)并發(fā)表重要講話，勉勵(lì)廣大青年堅(jiān)定理想信念、練就過(guò)硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想;深情指出“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的”?？倳浽趨⒓印翱鞓?lè)童年，放飛希望”六一主題隊(duì)日活動(dòng)、出席團(tuán)十七大開(kāi)幕式并與團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話、給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)回信、給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信、給大學(xué)生村官?gòu)垙V秀復(fù)信時(shí)，都激勵(lì)當(dāng)代青少年要在腳踏實(shí)地的奮斗中去擔(dān)當(dāng)“一代更比一代強(qiáng)”的責(zé)任。
黨有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)，共青團(tuán)的歷史，就是一部高舉青春的團(tuán)旗跟著黨一起奮斗的光榮歷史。作為黨的助手和后備軍，90多年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大團(tuán)員青年奮力前行，一代又一代青年在這所大學(xué)校中按照黨的要求鍛煉成長(zhǎng)、向上成才，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期緊跟黨走在時(shí)代前列。永遠(yuǎn)跟黨走，是共青團(tuán)事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，也成為共青團(tuán)永恒的信念。
黨的十八大明確提出“兩個(gè)100年”的奮斗目標(biāo)，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。十八屆三中全會(huì)的一攬子改革措施開(kāi)啟了中國(guó)改革的新時(shí)代，改革正在啃硬骨頭，距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，越需要青年一代充分發(fā)揮生力軍作用，積極投身改革實(shí)踐，勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)。共青團(tuán)要為每個(gè)青少年播種夢(mèng)想、點(diǎn)燃?jí)粝?，激?lì)引導(dǎo)廣大青少年將個(gè)人夢(mèng)根植于中國(guó)夢(mèng)，以?shī)^斗實(shí)干的行動(dòng)成就出彩人生，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。
95年前那些年輕人用愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，95年后的今天，改革的歷史需要我們用奮斗去書寫。沒(méi)有什么比行動(dòng)更能體現(xiàn)對(duì)95年那場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也沒(méi)有什么比奮斗更能延續(xù)他們身上的精神。我們深信，具有光榮傳統(tǒng)的中國(guó)青年一定會(huì)不辜負(fù)黨和人民的殷切希望，以青春活力和滿腔熱血，用奮斗的青春在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中留下美麗的剪影。
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