中國夢:從應(yīng)然走向?qū)嵢?/h1>
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夢想是一種“雖不能至,心向往之”的應(yīng)然,從應(yīng)然走向?qū)嵢唬枰粋€艱難曲折的過程。
我們不能說中國歷史上的老百姓沒有夢想,不會打拼,而是他們雖曾夢想風(fēng)調(diào)雨順、政通人和、國泰民安,但除了老天爺、圣君、清官和俠客,他們無法真正實現(xiàn)自己的夢想。近代以來曾經(jīng)飽受屈辱的中國人都有一個中國夢,這個夢的核心就是強國。晚清時期中國知識界如郭嵩燾、薛福成、譚嗣同等幾乎一致認為這個“強國夢”絕不僅僅是船堅炮利、財大氣粗,更加重要的還是政治文明、道德高尚。只有政治文明、道德高尚才是真正的強國。但是究竟如何完成強國夢,想法就各個不同了。傳統(tǒng)社會中國人的“天下夢”無非是大同、小康和治世,寄托了理想,也表現(xiàn)了無奈。
1949年以后中國人的夢想就有了新的版本。改革開放以后又有新的解釋,但無論如何,強國之夢離不開民本之心。國家富強,是為了人民幸福,而人民是由無數(shù)個有生命的個人組成的。個人之夢一無羈絆,也不連續(xù)不累積不下集待續(xù)。沒有個人就沒有人民,沒有個人的幸福就沒有人民的幸福,沒有人民的福祉,大同之夢和強國之夢將全部背離自己的初衷,走向反面。實際上改革開放帶來的價值觀上的重大變化,就是個人的權(quán)利意識和自主選擇意識顯著增強。每一個普通的中國人獲得了越來越多的選擇自由。農(nóng)民可以進城打工,工人可以下海經(jīng)商,大學(xué)生可以自主擇業(yè),所有人都可以炒老板魷魚。當(dāng)然這些選擇,未必都成功,也未必都主動,但能夠選擇,敢于選擇,就是成功。
今天的我們,不僅可以有國家的夢想,也可以有個人的夢想。比如自己的公司可以上市,自己的孩子可以出國,自己有冤屈也可以有多種渠道申訴。但不管怎么說,我們不必在同一個框架和范圍內(nèi)考慮個人問題,可以各想各的。從天下為公的大同夢到民富國強的強國夢再到自我實現(xiàn)的幸福夢,是情理和時勢的水到渠成。社會、國家和個人原本就是三位一體。社會不穩(wěn)定,個人就難發(fā)展,國家不強大,個人就沒前途。但社會的進步和國家的富強又歸根結(jié)底是為了每個人的幸福,為了每個人的自由全面發(fā)展。弄清楚這一點,我們就不難明白,為什么經(jīng)過那么多努力,付出那么大代價,古代的大同之夢和近代的強國之夢都未能很好實現(xiàn),就因為過去這兩個夢缺少重要一環(huán)——每個中國人的幸福夢。
有人認為,只要國家富強了,社會進步了,人民自然就幸福了,事實并非如此。只有把每個中國人的幸福放在第一位,社會進步和國家富強才真正成為可能。這是改革開放的實踐讓我們?nèi)找嬉庾R到的簡明樸實的道理。大同之夢、強國之夢和每一個普通民眾的幸福之夢實現(xiàn)無縫對接了,中國夢才能從應(yīng)然走向?qū)嵢弧?br/> (作者為上海社科院研究員)
我們不能說中國歷史上的老百姓沒有夢想,不會打拼,而是他們雖曾夢想風(fēng)調(diào)雨順、政通人和、國泰民安,但除了老天爺、圣君、清官和俠客,他們無法真正實現(xiàn)自己的夢想。近代以來曾經(jīng)飽受屈辱的中國人都有一個中國夢,這個夢的核心就是強國。晚清時期中國知識界如郭嵩燾、薛福成、譚嗣同等幾乎一致認為這個“強國夢”絕不僅僅是船堅炮利、財大氣粗,更加重要的還是政治文明、道德高尚。只有政治文明、道德高尚才是真正的強國。但是究竟如何完成強國夢,想法就各個不同了。傳統(tǒng)社會中國人的“天下夢”無非是大同、小康和治世,寄托了理想,也表現(xiàn)了無奈。
1949年以后中國人的夢想就有了新的版本。改革開放以后又有新的解釋,但無論如何,強國之夢離不開民本之心。國家富強,是為了人民幸福,而人民是由無數(shù)個有生命的個人組成的。個人之夢一無羈絆,也不連續(xù)不累積不下集待續(xù)。沒有個人就沒有人民,沒有個人的幸福就沒有人民的幸福,沒有人民的福祉,大同之夢和強國之夢將全部背離自己的初衷,走向反面。實際上改革開放帶來的價值觀上的重大變化,就是個人的權(quán)利意識和自主選擇意識顯著增強。每一個普通的中國人獲得了越來越多的選擇自由。農(nóng)民可以進城打工,工人可以下海經(jīng)商,大學(xué)生可以自主擇業(yè),所有人都可以炒老板魷魚。當(dāng)然這些選擇,未必都成功,也未必都主動,但能夠選擇,敢于選擇,就是成功。
今天的我們,不僅可以有國家的夢想,也可以有個人的夢想。比如自己的公司可以上市,自己的孩子可以出國,自己有冤屈也可以有多種渠道申訴。但不管怎么說,我們不必在同一個框架和范圍內(nèi)考慮個人問題,可以各想各的。從天下為公的大同夢到民富國強的強國夢再到自我實現(xiàn)的幸福夢,是情理和時勢的水到渠成。社會、國家和個人原本就是三位一體。社會不穩(wěn)定,個人就難發(fā)展,國家不強大,個人就沒前途。但社會的進步和國家的富強又歸根結(jié)底是為了每個人的幸福,為了每個人的自由全面發(fā)展。弄清楚這一點,我們就不難明白,為什么經(jīng)過那么多努力,付出那么大代價,古代的大同之夢和近代的強國之夢都未能很好實現(xiàn),就因為過去這兩個夢缺少重要一環(huán)——每個中國人的幸福夢。
有人認為,只要國家富強了,社會進步了,人民自然就幸福了,事實并非如此。只有把每個中國人的幸福放在第一位,社會進步和國家富強才真正成為可能。這是改革開放的實踐讓我們?nèi)找嬉庾R到的簡明樸實的道理。大同之夢、強國之夢和每一個普通民眾的幸福之夢實現(xiàn)無縫對接了,中國夢才能從應(yīng)然走向?qū)嵢弧?br/> (作者為上海社科院研究員)