傳統(tǒng)文化傳承的意義
傳統(tǒng)文化傳承的意義有哪些
傳統(tǒng)文化傳承的意義都有哪些?關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承都有哪些意義和要求?要怎么傳承中華傳統(tǒng)文化?下面就讓小編給大家?guī)韨鹘y(tǒng)文化傳承的意義,希望大家喜歡!
傳統(tǒng)文化傳承的意義
中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的知識,涉及政治經(jīng)濟(jì)文化等各個方面。正因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)文化深入骨髓的引導(dǎo),中華民族才能得以延續(xù)不衰。文化的教育,可以使新一代更加了解古代人民的而智慧,親切地體會文化的精美絕倫。教給他們典雅和處世之道。
傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展對國家的意義。千百年來的延續(xù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的時間魄力,而南北東西的豐滿則是其空間力量的最好見證。值得一提的還有享譽(yù)全球的研究孔學(xué)——紅學(xué)文化熱潮,中華傳統(tǒng)文化逐漸走進(jìn)世界舞臺。在治國理念方面,文化典籍中包含的治國治民思想在今天仍有很大的借鑒意義。
中國是文明古國、禮儀之邦,重德行、貴禮儀,在世界上素來享有盛譽(yù)。自古以來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動力。中華民族傳統(tǒng)美德的道形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內(nèi)容博大而精深。優(yōu)秀的民族文化既是民族振興的精神動力,又是建設(shè)先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)。
傳承傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該怎么做
取其精華去其糟粕,批判繼承古為今用。對傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容,應(yīng)保持發(fā)揚(yáng);對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的落后的腐朽的東西必須見加以改造或剔除。
樹立高度的文化自覺文化自信,堅持對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,堅持正確方向,克服錯誤方向。立足實(shí)踐,堅持人民群眾的主體地位。堅持中華文化立場,尊重自己民族的文化,培育好發(fā)展好的民族文化。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造性發(fā)展,結(jié)合新的時代條件和實(shí)踐要求,對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補(bǔ)充、完善,賦予其新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時代價值。
繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過程的兩個道方面。要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。
處理好繼承弘揚(yáng)與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的關(guān)系
忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。尊重傳統(tǒng),繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,在于對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要按照時代特點(diǎn)和要求,賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。
要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還必須在不同文明的對話、交流、互鑒中兼容并蓄、海納百川,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。
四個基本精神
1.自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神
2.貴和尚中、和而不同的和諧精神
3.陰陽互補(bǔ)、動靜互根的辮證思維
4.民惟邦本、民貴君輕的民本思想
傳統(tǒng)文化精神
第一,剛健有為,自強(qiáng)不息:中國傳統(tǒng)文化里一直貫穿著剛?cè)?、動靜、有為與無為等一系列相互對立又相輔相成,有著深邃辨證精神的范疇。
第二,人本主義精神:作為中國傳統(tǒng)文化基本精神之一的人本主義,既不同于西方古典的以神為本,也不同于西方近代的追求個人的自由與民主價值。
第三,天人合一:天人合一是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中提出的一個重要思想。這一思想認(rèn)為,自然的發(fā)展與人類的發(fā)展是相互影響相互作用的,人們應(yīng)根據(jù)自然的變化來調(diào)整并規(guī)范自己的言行。
第四,禮治精神:中國傳統(tǒng)文化,不僅貫徹實(shí)施著人本主義精神,而且也滲透著一種禮治精神。作為一種社會理想的禮治精神,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)社會的有序,堅持社會的秩序。