師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)7篇

作為一名優(yōu)秀的教師，對(duì)于自己的教學(xué)感悟，應(yīng)該書(shū)寫(xiě)在教學(xué)工作總結(jié)之中進(jìn)行反饋。那么,我們需要寫(xiě)好工作總結(jié)了。下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)7篇，希望能夠幫助到大家。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇1）

我是一名具有二十幾年教齡的黨員教師。多年來(lái)，我做到愛(ài)崗敬業(yè)，不斷學(xué)習(xí)提高自身修養(yǎng)，嚴(yán)守教師職業(yè)道德。幼兒教育行業(yè)是服務(wù)業(yè)，體現(xiàn)在工作崗位上，主要表現(xiàn)是以幼兒為本，為了一切孩子，一切為了孩子，為了一切孩子。工作中，我做到全心全意為幼兒服務(wù)，用一顆愛(ài)心、真誠(chéng)之心對(duì)待孩子和家長(zhǎng)。

我現(xiàn)在托班任教，托班孩子年齡小、自理能力弱、交往能力差、自我保護(hù)意識(shí)也很少。我做為一名老教師黨員，對(duì)于年齡小、人數(shù)多的教育教學(xué)工作，沒(méi)有顯示出急躁情緒，而是踏實(shí)工作，從思想上到行動(dòng)上重視孩子，把他們當(dāng)自己的孩子，用心做好工作。托班的孩子小，他們的吃、喝、拉、撒這些瑣碎的事，需要老師的耐心幫助和引導(dǎo);托班孩子理解能力較差，好奇心又特別強(qiáng)，什么東西都想看一看，摸一摸，有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉?、鬧矛盾，我們老師要細(xì)心觀察教育，妥善解決問(wèn)題，不能冷落了某個(gè)孩子，要把溫暖送給每一位寶寶。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步雖然很小、也不起眼，但對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)卻注入了較多的心血。

總之，我們的工作是平凡的，但是它卻凝聚著30個(gè)家庭的寄托。我作為一名托班教師必須從點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，而且要善于學(xué)習(xí)和思考，做好每件事。讓每位寶寶更聰明、更可愛(ài)、更健康、更快樂(lè)，這是我工作的滿足和欣慰。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇2）

教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，育人觀念也在不斷更新?！盀槿藥煴怼眲t對(duì)老師提出了更高的人格上的要求，成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就是說(shuō)我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師。

那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢？我認(rèn)為：教師應(yīng)從以下三方面做起。

一、教師“為人師表”，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到；凡是禁止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)：“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在 ‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他的行動(dòng)。所以，教師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言、美的行為、美的心靈來(lái)影響教育孩子?！苯處熓率露家陨硎痉?，這就是無(wú)聲的命令，它是空洞說(shuō)教無(wú)法比擬的。我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子說(shuō)過(guò)，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?！薄吧斫讨赜谘越?，”這是一條顛撲不破的真理。

二、教師“為人師表”，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠(chéng)實(shí)正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無(wú)尚誠(chéng)實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲，假象絕逃不過(guò)學(xué)生的眼睛。故意表演出來(lái)的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識(shí)破，就會(huì)造成惡劣的影響。因此，一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠(chéng)實(shí)，守信義”；在講授知識(shí)、解答問(wèn)題時(shí)，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家，30年代曾兼任省立廈門(mén)中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天，一位學(xué)生向他請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過(guò)程，直到那位學(xué)生弄懂為止。他對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“只有狀元學(xué)生，沒(méi)有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽(tīng)了大為感動(dòng)。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠(chéng)實(shí)正直的高尚品德。

言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人。言而無(wú)信，行而無(wú)果，裝腔作勢(shì)，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因?yàn)樗摷偈д?。在教育中，任何方法的不?dāng)，都沒(méi)有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書(shū)育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生，這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說(shuō)明，學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來(lái)熏陶。因此，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

作為二十一世紀(jì)的教師，要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇3）

時(shí)光如梭，算起來(lái)我在幼兒園工作已經(jīng)將有兩年的時(shí)間了，在這段時(shí)間里有歡樂(lè)也有汗水，有工作上的困惑也有各方面的進(jìn)步。通過(guò)這兩年的工作學(xué)習(xí)，和孩子相處的這些時(shí)間，使我感受很深。我想整理一下我的思緒，總過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn)，以便更好地提高自己的各項(xiàng)工作水平。我主要是配合老師的教育工作，努力完成自己分管的保教任務(wù)。

一、密切聯(lián)系，增進(jìn)家園互動(dòng)

在家園共建方面，我們知道要搞好班級(jí)工作，一定要家長(zhǎng)的配合。平時(shí)，我能熱情對(duì)待每一位家長(zhǎng)，注意和家長(zhǎng)溝通。接送孩子時(shí)和家長(zhǎng)聊上幾句，了解一下幼兒在家的表現(xiàn)或關(guān)心一下幼兒的身體情況，家長(zhǎng)都感覺(jué)非常溫暖。我通過(guò)各種方式及時(shí)向家長(zhǎng)反映幼兒在園生活、學(xué)習(xí)情況，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)建議。讓家長(zhǎng)正確了解幼兒保育方面的內(nèi)容，了解孩子的一日生活，并向家長(zhǎng)提供一些正確的保育方式信息，一起探討一些現(xiàn)實(shí)中的棘手問(wèn)題，建立了和諧信任的家園關(guān)系。

二、不斷學(xué)習(xí)，總經(jīng)驗(yàn)，做好自己的保教工作

社會(huì)在發(fā)展，對(duì)保育員教師不斷提出新的要求，這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能當(dāng)一名合格的保育員教師。在工作中，我以園部下達(dá)的任務(wù)及本班的教育為中心，努力做到和各位老師和諧相處，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育和保育水平，平時(shí)遇到園部和班級(jí)有什么額外任務(wù)，只要自己力所能及，都會(huì)和本班老師一起加班加點(diǎn)，及時(shí)完成下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù)。

三、手腳勤快、經(jīng)常反思

雖然我是保育員崗位上的新手，但是我深知勤能補(bǔ)拙，平時(shí)除了向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教外，有時(shí)也在家看點(diǎn)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)方面的書(shū)籍，慢慢地在保育員這個(gè)崗位上琢磨出了門(mén)道，那就是要“勤”，比如：勤開(kāi)窗戶、勤打掃、勤消毒、勤曬棉被等等，除了手腳要勤快利落外，腦子也要勤快，要經(jīng)常思考，“為什么要這樣做”，今天這件事我做的對(duì)不對(duì)“等等，常常反思一下自己的工作，以便在以后的工作中，更好改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

四、關(guān)心孩子，熱心工作

“愛(ài)”是無(wú)私的，也是做好一位保育員的前提，我是用心詮釋著“愛(ài)”，使我在工作中有了高尚的職業(yè)道德和強(qiáng)烈的責(zé)任心，也會(huì)像母親一樣，對(duì)待關(guān)心每一個(gè)孩子，使他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。通過(guò)這段時(shí)間的工作，我認(rèn)為：自己所從事的職業(yè)，只有熱愛(ài)了，才會(huì)去追求，才會(huì)不斷進(jìn)取，才會(huì)得到家長(zhǎng)和孩子的信任。

經(jīng)過(guò)與小朋友的相處，使我想了很多：幼兒雖然年紀(jì)小，但是他們對(duì)事情已經(jīng)具備了初步的分析和審美能力，他們需要成人的引導(dǎo)教育，而幼兒園是他們?nèi)松牡谝粋€(gè)受教育地，幼兒教師是他們的啟蒙者。保育工作就是把握生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用老師的愛(ài)心和耐心，細(xì)致入微地引導(dǎo)幼兒提高自理生活能力，愉快地玩耍，快樂(lè)安全地在幼兒園生活學(xué)習(xí)。我愛(ài)每一位小朋友，我喜歡面對(duì)他們純真，可愛(ài)的小臉，希望小朋友們的童年健康快樂(lè)。對(duì)于我個(gè)人，要學(xué)習(xí)的東西、知識(shí)還有很多，無(wú)論是教育還是保育，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。要把好的方面堅(jiān)持住，不夠的地方像別人學(xué)習(xí)，把別人身上的精華吸取過(guò)來(lái)，使自己成為德育、教育、保育都優(yōu)秀的教師。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇4）

一直都記得蘇格拉底的一句教育名言：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。”這說(shuō)明了教育過(guò)程中不能把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受者，而是一個(gè)不斷處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的富有生命活力的主體，他們是最重要的參與者。這次“樹(shù)師德正行風(fēng)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更多的是對(duì)教師的行為和道德的一種說(shuō)明與規(guī)范。仔細(xì)想來(lái)，只有教師把自己這根標(biāo)桿立正了，學(xué)生才能向著更正直的方向茁壯成長(zhǎng)，他們這團(tuán)被點(diǎn)燃的火焰才能燃燒得更旺盛持久。

“教書(shū)育人，為人師表”是自古對(duì)教師的一個(gè)形象描述。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我覺(jué)得師德師風(fēng)建設(shè)很大程度影響著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就影響著教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

良好的師德師風(fēng)的養(yǎng)成是每一個(gè)教師所必須修煉的，但是我覺(jué)得在教師向著更好的方向教育好學(xué)生，發(fā)展自己的同時(shí)，教師應(yīng)該享受到的權(quán)利也應(yīng)該要得到應(yīng)有的保障。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)在與時(shí)代接軌，順應(yīng)時(shí)代新要求的同時(shí)，更應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)于優(yōu)秀教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)一般都是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。教書(shū)育人的道路漫漫而修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索，不斷尋求自己的更大突破，更嚴(yán)格的道德行為規(guī)范和約束。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇5）

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。我還依稀的記得，在我就讀的大學(xué)里有這樣一面墻，上面有幾個(gè)紅色的大字：“教書(shū)育人，為人師表?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。古人就對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。但這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深深的知道作為一名教育工作者，不僅要學(xué)會(huì)教書(shū)，還應(yīng)端正自己的言行來(lái)育人。以下是我對(duì)此次學(xué)習(xí)的總結(jié)報(bào)告：

1、立德樹(shù)人、圓夢(mèng)幸福

學(xué)高為師，德高為范，中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。塔水二小的咼軍校長(zhǎng)從“立德樹(shù)人、圓夢(mèng)幸?！睘闃?biāo)題，從自己教書(shū)幾十年來(lái)的一些親人經(jīng)歷和成長(zhǎng)變化，詮釋出德高為師，學(xué)高為范的領(lǐng)悟。指出教書(shū)育人必須要有五大意識(shí)：

1、使命意識(shí)。

2、良心意識(shí)。

3、安全意識(shí)。

4、質(zhì)量意識(shí)。

5、大局意識(shí)。

通過(guò)這幾點(diǎn)意識(shí)讓我們體會(huì)到責(zé)任就是對(duì)別人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

2、淡泊名利、堅(jiān)守教育

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使人們不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。通過(guò)學(xué)習(xí)安縣中學(xué)蔣春艷老師的《青年教師心理健康》讓我從目前的心理狀態(tài)和如何縮短理想與現(xiàn)實(shí)的差距等多方面全方位的轉(zhuǎn)變了自己的認(rèn)識(shí)。問(wèn)題具有普遍性要想成功就需要大量的積累。并且要善于觀察自己，也要善于認(rèn)識(shí)別人。

通過(guò)聽(tīng)取幾位工作在山區(qū)一線的年輕教師的感人事跡，從他們用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。既然選擇作為一名老師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們的責(zé)任卻是那么的重要。既然我們選擇了，那我們就應(yīng)該堅(jiān)守，不為別的，就為這最后的一片凈土。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇6）

教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)，他們從事的是教育人、塑造人的事業(yè)，他們是人類靈魂的工程師，他們要具有高尚的道德情操和廣博的知識(shí)，才能引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。而這也就是我們通常所說(shuō)的師德。

在教育教學(xué)中，一切師德都基于教師的人格，因此師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生的心目中，教師師德的力量是任何事物都替代不了的最燦爛的陽(yáng)光，它甚至影響到學(xué)生的一生。那么，作為一名教師，應(yīng)怎樣做，才能使自己具備高尚的品德和卓越的智慧呢？

首先在自己的工作中注意良好品德的養(yǎng)成。教學(xué)中能面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。盡其所能、高效能地傳授科學(xué)文化知識(shí)，使學(xué)生終生受益，用自己精熟的知識(shí)吸引學(xué)生，用精辟的語(yǔ)言感染學(xué)生，用高尚的品德影響學(xué)生，成為學(xué)生一生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。對(duì)侍備課、批改作業(yè)要一絲不茍，及時(shí)改正講課中存在的問(wèn)題，糾正學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤，對(duì)于學(xué)困生要耐心輔導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。

其次在自己的生活中注意良好行為的養(yǎng)成。一個(gè)人的品德的高低，不光是在正規(guī)場(chǎng)合的表現(xiàn)，私下里、小事上往往更能反映一個(gè)人靈魂深處的東西，表現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。平時(shí)，不說(shuō)與教師身份不相符的話，不做與教師形象不相稱的事。在家里，要家庭和睦，鄰里友愛(ài)。在小區(qū)，不參與各種賭博活動(dòng)。與人交往，誠(chéng)實(shí)守信；同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話；不做不利于團(tuán)結(jié)的事；不以惡小而為之，不以善小而不為。在小事中修身，在平凡中養(yǎng)德。只有具備高尚道德修養(yǎng)的教師，才會(huì)在一言一行中感染學(xué)生和塑造學(xué)生美好的心靈，使學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識(shí)，而且懂得做人的道理。

第三教師要勤奮學(xué)習(xí)修身養(yǎng)德。作為教師要具備廣博的知識(shí)、開(kāi)闊的視野，就要不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)、陶冶情操。利于業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，掌握新課程改革的理念，積極參加教研活動(dòng)，不斷總結(jié)、反思教學(xué)。

總結(jié)我在軍王小學(xué)一年的教學(xué)工作，雖然取得了一點(diǎn)成績(jī)，但也存在一些不足之處：

（1）業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和鉆研放松：

（2）課堂上對(duì)學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格，使得課堂紀(jì)律松散，

（3）講課過(guò)程中，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。

（4）課后對(duì)差生的輔導(dǎo)不到位。

希望自己能在以后的工作中嚴(yán)格以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做好太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

師德學(xué)習(xí)總結(jié)怎樣寫(xiě)（精選篇7）

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。如今做教師已經(jīng)近十五個(gè)年頭了，想想自己所走過(guò)的路程，對(duì)照“教書(shū)育人，為人師表”這個(gè)基本內(nèi)容，深有體會(huì)。自己選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《職校教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。

在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象，到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢？我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，

有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到“敬業(yè)，愛(ài)崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做一個(gè)學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標(biāo)。

回首過(guò)去還存在的不足之處，主要表現(xiàn)在：

（一）教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。

（二）業(yè)務(wù)有待提高

（三）工作經(jīng)驗(yàn)不足。

針對(duì)性以上缺點(diǎn)，本人提出整改和努力意見(jiàn)如下：

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加學(xué)校教育部門(mén)有關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上，勤勞苦鉆，精益求益。

（二）加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進(jìn)教學(xué)方法。

（三）加強(qiáng)工作的主動(dòng)性、積極性。團(tuán)結(jié)互助，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。