關(guān)于服裝設(shè)計開題報告范文
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關(guān)于服裝設(shè)計開題報告范文篇1
文獻綜述與調(diào)研報告:
新古典主義興盛于18世紀中期,19世紀上半期發(fā)展至頂峰。新古典主義是西方藝術(shù)現(xiàn)代變革的產(chǎn)物,也是法國大革命前夕的民情顯示它對應著18世紀纖巧的洛可可藝術(shù)風尚,意在用古羅馬文化來振興當代藝術(shù),推崇高尚質(zhì)樸的思想和為國獻身的英雄主義。一方面強調(diào)要求復興古代趣味特別是古希臘羅馬時代那種莊嚴、肅穆、優(yōu)美和典雅的藝術(shù)形式;另一方面它又極力反對貴族社會倡導的巴洛克和洛可可藝術(shù)風格。
本課題的意義在于,設(shè)計具有創(chuàng)新意識的新古典主義藝術(shù)特征的女性禮服。新古典主義時期的女裝是對文藝復興時期以來的極端造型的反思。之所以以此時的女裝為研究對象,是因為新古典主義時期女裝典雅自然的人本主義風格與今日服裝設(shè)計所提倡的人性化設(shè)計理念相統(tǒng)一,也順應了當前中國國情——倡導勤儉節(jié)約,不鋪張浪費,浮華聚現(xiàn)的要求。那么研究當時的女裝結(jié)構(gòu)必然對現(xiàn)今的服裝設(shè)計有著重要的借鑒意義。新古典主義,尤指帝政時期的女裝造型極為簡練、樸素,女裝向古希臘、古羅馬的自然樣式靠近。帝政時期多見克爾萊特領(lǐng)飾、帕夫袖、泡泡袖、波浪袖。拿破侖時期,女裝的基本造型為:高腰身、細長裙、白蘭瓜形的短帕夫袖,大而低的方形領(lǐng)口。后來裙子變短,下擺變寬,有褶、飛邊、蕾絲邊飾。衣服重疊穿著是女裝的另一大特色,流行兩種顏色的重疊。
設(shè)計中造型放棄洛可可時期雍容浮華和巨大的裙撐,輪廓上簡潔流暢。采用多處波浪褶飾。采用泡泡袖、波浪袖等元素,在裝飾服裝的同時修飾女性修長的體態(tài)美。樸素,簡潔大方而不失典雅。體現(xiàn)出女性的純真簡潔,天然去雕飾的自然美。面料選用輕盈飄逸、較為透明的歐根紗,以及線條感強的緞布,蕾絲作為輔料,并裝飾以珠片和部分刺繡。設(shè)計中,如何除去多余雕飾仍舊顯示女性自信、優(yōu)雅高貴的美?需要更加注重對輪廓、線條、比例的要求,簡約而不能簡單。要使自己的設(shè)計在運用新古典主義元素的基礎(chǔ)上充滿時代感,最重要的事要將古典主義風格融入具有市場前途的設(shè)計。服裝簡潔的外形對工藝提出了更高的要求,更加強調(diào)精致。在處理服裝的褶皺時,要對立體裁剪更熟練。最后要將古典主義風格融入具有市場前途的設(shè)計,為客戶所需要。
參考文獻
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本課題的基本內(nèi)容,預計解決的難題
主要內(nèi)容:新古典主義興盛于18世紀中期,19世紀上半期發(fā)展至頂峰。新古典主義是西方藝術(shù)現(xiàn)代變革的產(chǎn)物。以新古典主義藝術(shù)風格為靈感來源,查閱相關(guān)資料,做相關(guān)市場調(diào)研等,對新古典主義風格有深刻的了解。設(shè)計不僅要具有新古典主義特點,又符合現(xiàn)代流行趨勢的女性禮服。
解決問題:在設(shè)計方面,新古典主義崇尚簡約自然,如何除去多余雕飾仍舊顯示女性自信、優(yōu)雅高貴的美,需要對新古典主義時期的文化作更多的了解。除去繁復累贅的效果,需要更加注重對輪廓、線條、比例的要求,簡約而不是簡單!另外,不能照搬新古典主義時期的設(shè)計元素,要在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素和設(shè)計者自己的思想。這樣才能體現(xiàn)新古典主義的發(fā)展,而不是簡單的傳承和套用。要使自己的設(shè)計在運用新古典主義元素的基礎(chǔ)上充滿時代感,最重要的是要將古典主義風格融入具有市場前途的設(shè)計。
一、課題的研究方法、技術(shù)路線
1.研究方法 通過瀏覽相關(guān)網(wǎng)站和圖書,搜索文獻,了解新古典主義風格,找到相應的靈感來源。結(jié)合必要的市場調(diào)研,查看相關(guān)時尚雜志,了解當下的流行趨勢,使設(shè)計的服裝更符合現(xiàn)代人的審美觀,符合當下的市場需求。選擇面料上根據(jù)實際需求查找不同面料顏色和面料肌理的特點,找到最搭配服裝風格的面料。
2.技術(shù)路線:
市場調(diào)研→資料收集→文獻綜述→尋找切入點→設(shè)計→圖稿→反饋和修改→正稿→裁剪圖→制作→成衣→論文論據(jù)→論文結(jié)論→反饋與完成
二、研究工作條件和基礎(chǔ)
通過對文獻信息檢索課程的學習,我具備了一定查閱文獻的能力。大學四年對服裝設(shè)
計課程的學習,效果圖的繪畫、服裝制版和成衣制作。我已具備了一定的設(shè)計能力、制作
能力。并學習了一定的計算機繪畫和制版技能,具備使用計算機進行輔助設(shè)計和制作的能力。
在制作服裝過程中,需要使用實驗室的服裝制作配套設(shè)備。除了關(guān)注服裝設(shè)計本身以外,重視與時代背景、其他藝術(shù)知識等相關(guān)信息的聯(lián)系和研究。拓寬自己的知識面,從中獲得更多的啟迪進而產(chǎn)生更好的想法。增長見識,與他人合作學習,博采眾長。
五、進度計劃
起訖日期 工作內(nèi)容
2月25日——3月1日 采風和市場調(diào)研
3月11日——3月1日 開 題
3月18日——3月3日 設(shè)計定稿
4月1日——4月14日 完成效果圖和結(jié)構(gòu)圖
4月15日——5月1日 成衣制作
5月20日——5月26 完成技術(shù)資料
5月27——6月2日 展示
6月10日——6月1日 答辯考核
文獻調(diào)研完成日期 論文實驗完成日期
撰寫論文完成日期 評議答辯完成日期
XXX
日期:20XX年X月XX日
關(guān)于服裝設(shè)計開題報告范文篇2
1. 選題的意義
我的選題主要是以懷舊和復古為中心。
1960年代,從垮掉的一代中演化出嬉皮士,同時從爵士樂中演化出搖滾樂。嬉皮士(英語Hippie的音意譯)本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習俗和當時政治的年輕人。嬉皮士不是一個統(tǒng)一的文化運動,它沒有宣言或領(lǐng)導人物。
如果你記得上世紀六十年代發(fā)生過什么,那么你沒有真正經(jīng)歷過 六十年代是革命的時代。但歷史上從來沒有一場革命像它這樣迷人,以后也不會再有。這場革命的關(guān)鍵字有:反戰(zhàn),民權(quán),反政府,性解放,女權(quán)主義,黑人權(quán)益,同性戀權(quán)益。
而比這些迷人的更加迷人的,是那一張張飽含希望和夢想的年輕面孔。
同樣的,80后也是一個伴隨我們成長的話題 褒義貶義,眾說紛紜 ,我覺得其實沒有絕對的好與壞對于一個時代來說,世界是在進步的,當我們經(jīng)歷的時候,沒有辦法真的評價,一代人對世界的影響。從高中時代的80后到現(xiàn)在大部分社會成員 都是80后了,他們分布在世界的各個角落,成為這世界重要的一部分,好像嬉皮士被稱作垮掉的一代,但是這種文化精神,如今回頭再推敲琢磨,所有人都不能否認嬉皮士文化的影響力。
時尚界也一直在 沿用復古這個主題,不斷的創(chuàng)新,變形,解構(gòu)??宓粢淮?,如今已經(jīng)變成上世紀的服飾代表之一,我選這個主題,也是想挖掘復古的元素。
嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式,來反應出他們對民族主義和越南戰(zhàn)爭的反對,他們提倡非傳統(tǒng)的宗教文化,批評西方國家中層階級的價值觀。
2. 選題在該領(lǐng)域的水平和當前國內(nèi)外設(shè)計研究發(fā)展動態(tài)
六十年代的年輕人稱自己為“花的孩子”。只要你在頭發(fā)或者口袋插一朵鮮花,那么你就是兄弟姐妹中的一員。愛與和平是他們的口號。每個人拍照的時候都擺過這個姿勢吧――食指和中指一起組合出一個V,那就是愛與和平。
那個年代有太多迷人到死的家伙。安迪沃夫用他堆砌的番茄罐頭征服了美術(shù)館;肯尼迪總統(tǒng)和他的夫人夜夜在白宮舉行派對;馬丁路德金的“我有一個夢想”震撼了所有人的心靈;永遠的戰(zhàn)士切格瓦拉以自由的名義不懈奮斗;當然還有所有人的上帝――甲克蟲樂隊。
“嬉皮士運動”才真正讓大眾給予了牛仔褲生命,而且讓牛仔褲經(jīng)歷了時間的考驗,奠定了一種“堅如磐石”的消費模式,并在二十世紀中期作為美國文化(應該說是嬉皮士文化)的代表,不分國度、不分民族、不分老少和男女,在世界幾乎所有國家里流行開來?;ㄒ粯拥哪甏?,那些花朵元素 彩色條紋 寬手鐲和發(fā)帶的發(fā)明組成了那幅精彩的時代。
1960年代的創(chuàng)新風潮,到了21世紀,變成了大家都在挖掘的經(jīng)典元素復古風。
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