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      以包容為話題的初三600字作文

      時(shí)間: 棟濤0 分享

      包容是心靈的四葉草,每一片綠葉都有著神圣的蘊(yùn)意:寬容,大度,不計(jì)較,有氣量。做心靈的擺渡人,載著心靈的四葉草云游天下。下面是小編為大家整理的以包容為話題的初三600字作文,希望能夠幫助到大家!

      以包容為話題的初三600字作文1

      包容又稱寬容,大度等,所以包容即是寬恕能容人,寬恕過錯(cuò),容納過錯(cuò),包容,更是一種心境的體現(xiàn)。

      人生在世,要學(xué)會(huì)能包容自己。這即是說,在遇事時(shí),不能鉆牛角尖;在自己犯錯(cuò)時(shí),不過于去責(zé)備自己;在與人交往時(shí),不去計(jì)較得失……能夠包容自己的人,往往都十分的積極樂觀。

      一位心理學(xué)家曾指出,包容自己也是一項(xiàng)很重要的心理行為。他說自己經(jīng)常遇見一些這樣的患者:不斷懊悔,不住責(zé)罵自己。他們便不會(huì)包容自己。包容自己,可以甩掉一些心靈的包袱,讓自己活得更輕松一些,但是,這并不等于縱容自己的過失,而是處理它們的一種健康的心態(tài)。

      作為人,是始終在與社會(huì)接觸著的。這時(shí),包容自己是不夠的,更要去包容他人。如林則徐所說:“海納百川,有容乃大”;雨果亦曾言道:“最高貴的復(fù)仇是包容?!庇纱丝梢姡菟耸腔饷艿淖詈昧挤桨?。

      宋朝的韓琦一次與范仲淹議事,意見不合,范指袖而去。此時(shí)韓琦一把拉著他的手,勸他再商量商量。范見此時(shí)韓琦滿面和氣,怒氣頓消。

      試想,如果韓琦此時(shí),拂袖而走,甚至惡語相向,那就沒有后來議事的成功了,甚至還會(huì)影響他們的友誼。韓琦用他的實(shí)際行動(dòng),向我們證明了包容他人的益處。

      無獨(dú)有偶。當(dāng)年在林肯從政時(shí),有不少的政敵,他們經(jīng)常與林肯作對(duì),甚至當(dāng)眾指責(zé),以至于每每使他下不了臺(tái)。而林肯卻包容他們,終化敵為友。

      林肯的做法,正如《孫子兵法》中說的那樣,不戰(zhàn)而屈人之兵,這樣做需要勇氣,更需要一顆包容萬物的心。

      包容是心境,學(xué)會(huì)包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙,學(xué)會(huì)包容吧,你也能獲得心靈的休憩。

      以包容為話題的初三600字作文2

      海納百川,有容乃大。包容,使人心胸寬廣,胸有萬象。

      包容,是一種豁達(dá)的胸襟。沒有小肚雞腸,不會(huì)斤斤計(jì)較,哪怕大山崩于前仍面帶微笑,心平氣和。包容,是最為尊貴的姿態(tài)。

      藺相如和廉頗曾上演“將相和”,佳話流傳千古。是的,包容讓將軍頭上能跑馬,包容讓宰相肚里能撐船。面對(duì)他人的輕視、嘲諷、不屑,沒有兵戈相見,沒有勾心斗角,只是那么淡淡一笑,避開來。并不是自覺無能而承受屈辱,而是撇過頭去,等著別人來認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)他人道歉時(shí),沒有一句責(zé)備,沒有擺任何架子,只是一句輕輕的:沒關(guān)系。

      這便是包容,包容可以代干戈為玉帛,可以使仇人變成朋友。

      嚴(yán)于律己,寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對(duì)待當(dāng)年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢?對(duì)把自己掃地出門的縣令,他勸其改過,許以高官;對(duì)讓自己受胯下辱的惡霸,他沒有追究,還賜以金銀。那些得罪他的人,他完全可以讓他們粉身碎骨。可他沒有,他只是那么輕描淡寫的帶過,再無其它

      這便是包容,是曠野上一輪明月,不染一絲俗世塵渣,清靜人心。心底無私,以德報(bào)怨,這便是包容的最高境界。

      學(xué)會(huì)包容吧!

      像智慧的皇帝一樣淡定吧。當(dāng)一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后,皇帝淡淡的一句:“請眾位愛卿取下帽子。”

      像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信后平靜的回信:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”

      因?yàn)榘?,皇帝得到了忠心的臣?因?yàn)榘?,從此有了禮讓之巷的存在。

      也許,許多人不惜一切代價(jià),只為功名利祿,但這一切的一切,都會(huì)在包容面前土崩瓦解。包容,不是金銀珠寶,不是高官厚祿,卻可以做到錢財(cái)利益做不到的事。包容是一種心靈的力量,如化雨春風(fēng),它凝聚人心,展示氣度。

      《圣經(jīng)》有言:饒恕我們的罪,因?yàn)槲覀円拆埶×恕蔡澢肺覀兊娜?。包容我身邊的人所犯的錯(cuò)吧,因?yàn)橛腥税萘四闼傅腻e(cuò)。

      攜手包容,幸福你我。

      以包容為話題的初三600字作文3

      何謂包容?它是一種仁者的境界,一種強(qiáng)者的心態(tài),一種君子的涵養(yǎng)。

      包容需要仁者之心。己所不欲,勿施于人。人生在世,諸多不順,人人都有顆包容之心,以大度、豁達(dá),平和的仁心對(duì)待不順之事,公正地對(duì)待他人的辯駁,欣賞他人的不同意見,不為主觀情緒左右,理智地對(duì)待生活。包容為順不順之事,容難容之人。學(xué)會(huì)包容,是仁人的基礎(chǔ)。

      包容是強(qiáng)者的體現(xiàn)。當(dāng)年,韓信為“胯下辱”,之后投劉幫,平天下,封侯拜將,衣錦還鄉(xiāng),遇當(dāng)年辱己之人,不過一笑而過。韓信懂得包容,他是威震四方的齊王、淮陰侯,是強(qiáng)者,自然不與市井無賴計(jì)較。包容當(dāng)年辱己者,是一種胸襟,是強(qiáng)者的高度。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)包容的時(shí)候,他便站在了更高的高度,視野移到了更遠(yuǎn)的地方。包容他人,使你的心趨于成熟,體現(xiàn)你的精神趨于飽滿。

      包容是君子的涵養(yǎng)。何謂君子?意氣灑脫,脫俗不羈,忠義和達(dá)者也。欲成君子者,必備的素養(yǎng)就是包容,無求全責(zé)備于人。君子不以他人的錯(cuò)誤為自己開脫,只“病于不能知”,無“病人之不己知”,這就是包容。以寬厚之心待人,嚴(yán)格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,清醒認(rèn)識(shí)自己。包容之心,君子之守。

      包容使人理智慧而客觀,包容使人曠達(dá)與成熟。英國哲人說,誠摯寬恕后將之忘掉。我們應(yīng)當(dāng)在生活中貫穿這種理念,不以物喜,也不為己悲,平和面對(duì)生活,包容不順之事。

      包容不是狹義的大度與寬恕,是一種生活理念,是面對(duì)挫折面對(duì)指責(zé)面對(duì)批駁面對(duì)生活中一切不順心之事時(shí),把視野移遠(yuǎn)一些,不被世俗局限,理智處理難容之事,通過客觀判斷,恕人恕事,使自己的生活更快樂。

      以包容為話題的初三600字作文4

      一百多年前,法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷。”古老的東方,人們也世代傳承著一句淺白的俗語:“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起,于是人們發(fā)現(xiàn),包容,超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容,是這個(gè)美麗星球的子民所共同推崇和贊美的品德。

      包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園?!苯馃o足赤,人無完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。

      包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)?!蓖敲鎸?duì)他人的過錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。

      魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。他還說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。他筆下的阿Q,聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命,到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?!疤斓乇緦挘烧咦园?,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)?!叭獭笔切纳系?,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^去就意味著背叛”。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

      包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠(yuǎn)??档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!

      以包容為話題的初三600字作文5

      與人相處要懂得包容,無論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師總之,包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心,你尊重了別人,保護(hù)了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來,他自然也體會(huì)到你的用心良苦。

      沒有包容,就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系,而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成,才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想,是不是這個(gè)道理?沒有包容,無論你取得多大的成就,無論你有多美好的人生目標(biāo),無論你有多嬌艷的美貌你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。

      當(dāng)然,學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事,父母錯(cuò)怪了你,老師誤會(huì)了你,同學(xué)不諒解你,甚至,朋友背叛了你。

      在這種情況下,你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細(xì)反省一下自己,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方,自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。

      金無足赤,人無完人,世上沒有不犯錯(cuò)誤的人,這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯(cuò)誤,同時(shí)也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自己和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會(huì)取得令人矚目的成績。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。

      有人說:包容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去。不,這是不對(duì)的。包容,不是放縱罪惡。

      包容是邁向成熟的第一步,是走向人群的第一步。從這里出發(fā),你就會(huì)同情別人,理解別人,幫助別人,你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人,你會(huì)把你的愛心給予每一個(gè)渴望你理解的人,你的心胸會(huì)變得無比博大,你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

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