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      吶喊的初一讀書筆記10篇

      時(shí)間: 張洪21135 分享

        《吶喊》這本書包含了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,批評(píng),例如:狂人日記,藥,白光等。今天小編就與大家分享《吶喊》讀書筆記,僅供大家參考!

      吶喊的初一讀書筆記10篇

        《吶喊》讀書筆記[400]

        在這個(gè)月中,我讀了魯迅寫的短篇小說集——《吶喊》。這本書用夸張而生動(dòng)地寫作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和他感受到的人們的愚昧、麻木。

        在這其中令我印象深刻的文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章?!犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過一個(gè)被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象,號(hào)召人們起來推翻人吃人的舊制度?!端帯愤@篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。

        這兩篇文章都是寫了當(dāng)時(shí)的黑暗、腐敗的社會(huì)。而《狂人日記》中的“我”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響下感到誰都想要吃“我”一般,連鄰居家的狗對(duì)“我”叫時(shí),都感到它正虎視眈眈望著“我”,想要從“我”身上咬下一塊肉來。當(dāng)要吃人肉的大哥讓人來給“我”看病時(shí),“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手?!端帯愤@篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍的人,他輕而易舉的奪走了別人的生命,制作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

        魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

        自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

        《吶喊》讀書筆記[400]

        學(xué)洋務(wù) 改變命運(yùn)

        攻醫(yī)學(xué) 救國(guó)救己

        治文藝 改變精神

        即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝 改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的 偉大小說巨作。

        除了自己主觀上的原因,客觀上國(guó)民的麻木,群眾的不覺悟,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來,國(guó)民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

        吶喊的意義可以說是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀。現(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使著少數(shù)的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來,你就不能說沒有逃生的希望。

        可以說上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的,而是經(jīng)過奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。

        《吶喊》讀書筆記[500]

        自從上了四年級(jí),媽媽幫我買了許多書,而且都不錯(cuò),但是,最讓我難以忘懷的,自然是魯迅的《吶喊》。

        從前讀魯迅先生的作品,總覺得晦澀難懂,可如今再看,卻不由得發(fā)現(xiàn):魯迅先生早在90多年前就已經(jīng)道出了一直延續(xù)到現(xiàn)在的國(guó)民劣根性。雖然他后期不再寫那些意味深長(zhǎng)的小說,而打起了筆仗,讓人覺得尤為偏激,人總會(huì)有夢(mèng),但醒來后卻大半都忘了,但是,魯迅卻不以為可惜,他常常會(huì)回憶起那些事,可魯迅常常也回憶著寂寞的時(shí)光,他又苦于不能全忘卻,所以,魯迅把它編成了《吶喊》。但他早期的《吶喊》、《彷徨》等小說集實(shí)為中國(guó)現(xiàn)今仍然膾炙人口的經(jīng)典作品。

        《吶喊》這本書包含了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,批評(píng),例如:狂人日記,藥,白光等;還包含了對(duì)于當(dāng)今的人們的看法,例如:孔乙己,阿Q正傳,兔和貓等;不但如此,魯迅還寫了許多關(guān)于自己童年時(shí)的回憶,例如:故鄉(xiāng),端午節(jié),社戲等;最后,還有一些魯迅記載的故事,例如:明天,一件小事,鴨的喜劇等??傊?dāng)你看了《吶喊》這本書,自己就好像看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷,悲凄,幽默,有趣,就好像看到了給孩子們吃茴香豆的孔乙己,好像看到了從前的有趣社戲,又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……

        故事從華小栓得了癆病開始,他的父親華老栓為了治好小栓的病,和別人交易買下了一個(gè)人血饅頭。這個(gè)人血饅頭就是用革命烈士夏瑜的鮮血浸染的。愚昧的華老栓夫婦以為用人血饅頭當(dāng)藥,就可以治好當(dāng)時(shí)幾乎要人命的癆病,最后自然無法阻止華小栓病情的惡化。因?yàn)榍珊希∷ǖ哪古c夏瑜的墓僅隔了一條小路,華大媽與夏四奶奶狹路相逢??筛钊送葱牡氖?,夏四奶奶居然連來上墳都要偷偷摸摸,“羞愧”,“躊躇”,國(guó)民的愚昧無知可見一斑。結(jié)尾“只見那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠(yuǎn)處的天空,箭也似的飛去了。”是無盡的凄涼與悲哀。

        讀了《吶喊·藥》有感350字

        《藥》描述了在黑暗的近代中國(guó),一個(gè)平民百姓華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血?成“人血饅頭”來為兒子治病的故事。革命者們?yōu)榱巳嗣竦慕夥哦鵂奚?,可民眾卻把的的鮮血當(dāng)作治病的靈藥!這是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治給人們?cè)斐啥啻蟮穆槟竞陀廾涟?

        在文章的最后,小栓子(華老栓的兒子)還是死了,“人血饅頭”不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。

        當(dāng)我讀到“吃下去——就好了”時(shí),我感到荒.唐;當(dāng)我講習(xí)讀到“包好,包好!這樣的趨熱吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的?!睍r(shí),我感到惡心;當(dāng)我讀到“店里的坐客便又出現(xiàn)活氣,談笑越來?!睍r(shí),我為當(dāng)時(shí)人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話?過去的人們的思想到底是怎樣的?我有很多疑問……

        小說的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個(gè)白色的花環(huán),而其它的人沒有!這是為什么?有人拜過他!他為革命而犧牲,出于發(fā)自內(nèi)心的敬意,便有革命黨人去拜祭!

        題目“藥”,所指的其實(shí)就是我們這個(gè)民族的救星——推翻封建統(tǒng)治的革命者們!

        吶喊讀書筆記

        魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜愛的作品,能夠說它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

        《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

        《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能明白“自欺欺人”是如何的要不得!

        《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,正因小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是正因革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

        當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

        《吶喊》讀書筆記[300]

        在拜讀了魯迅的短篇小說集《吶喊》后,我對(duì)其中的《狂人日記》印象十分深刻。

        《狂人日記》是中國(guó)史上第一部現(xiàn)代白話文小說。這本書是由一個(gè)狂人自身的角度看著這個(gè)世界,透過狂人的嘴,魯迅講述了他對(duì)中國(guó)幾千年封建禮教的想法。

        “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著”吃人“兩個(gè)字!”

        這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國(guó)封建禮教不可以說完全沒有可取之處,但無可否認(rèn),它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭。

        《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī),對(duì)其也起到了劃時(shí)代的作用。

        《吶喊》讀書筆記[300

      ]

        今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》。這本小說體現(xiàn)了一個(gè)民國(guó)時(shí)的無情世界。

        尤其是《狂人日記》。文中寫的是“人吃人”,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)為了自己的利益,而害死人的“吃人”的人很多,令人感慨。

        就像孔乙己,他是個(gè)落魄書生,是舊社會(huì)的無用知識(shí)分子,已是個(gè)底層社會(huì)的人,他想保持自己的體面卻每況愈下,他去偷書,偷到了有錢人家,被人家打斷了腿。打斷了腿他還堅(jiān)持認(rèn)為“偷書”不叫偷。雖然,凡是侵犯到別人利益,沒有經(jīng)過別人認(rèn)同就叫偷,但是一個(gè)朝不保夕的讀書人,想看幾本書,為什么還會(huì)被打斷腿呢?這是個(gè)什么社會(huì)?

        《藥》寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚昧、無知,以為“鮮血饅頭”能治病,卻不知道革命者拋頭顱、灑熱血是在干什么,是為什么。

        閏土的成長(zhǎng)讓人心碎,他再也沒有金項(xiàng)圈和美好童年了,魯迅對(duì)此也無奈。

        在魯迅先生筆下鮮活起來的人物很多很多,深刻的現(xiàn)實(shí)事實(shí)也在他們身上一天天地發(fā)生著變化。

        《吶喊》讀書筆記[400]

        魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問題?!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

        今天城市中有越來越多的進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國(guó)家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育,才能提高整體的國(guó)民素質(zhì)。多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國(guó)民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

        正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,會(huì)理解魯迅先生筆下的深意,會(huì)走向文明的時(shí)代。

        《吶喊》讀書筆記[600]

        縱觀中國(guó)歷史上下五千年,博大精深,中國(guó)在時(shí)間的長(zhǎng)軸上留下了自己的足跡,也留下了許多千古不朽的名人,魯迅——一顆舊時(shí)代冉冉升起的新星,帶給人們希望與光明。

        19世紀(jì)中后期的中國(guó)是沉睡的,人民是麻木的,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),一次又一次地挑釁中國(guó)人的尊嚴(yán),一次又一次地踐踏我們的國(guó)土,掠奪我們的國(guó)寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團(tuán)結(jié)起來保衛(wèi)祖國(guó),反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,民眾的愚昧、冷漠,革命者的寂寞、犧牲,這一切都深深刻在魯迅心里。

        他拿起筆,寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,他用筆來喚醒大家,喚醒中國(guó)這條沉睡的巨龍。使一個(gè)個(gè)鮮活的形象躍然紙上,帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期,一些進(jìn)步人士鼓勵(lì)民眾拿起武器保衛(wèi)家園,卻孰不知中國(guó)人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了,辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。

        不以革命為目的的偽革命軍,麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸,它時(shí)刻主宰著人們的靈魂,只有魯迅的精神能喚醒他們,治愈他們?!秴群啊?,不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族,站起來吧!你們不是東亞病夫,你們不是失敗者,魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時(shí)代的聲音。魯迅,如此偉大之人,你的壯志,你的理想,你的信仰,你的靈魂將永垂不朽!

        它也教會(huì)了我許多東西,雖然我們幸運(yùn)的身處和平年代,沒有經(jīng)歷過這些,但我能真切感受到魯迅先生的吶喊。中國(guó)這條沉睡的巨龍終究是醒了,承載著無數(shù)中國(guó)人崇高的信仰和美好的理想站起來了。

        身處這樣美好的時(shí)代更應(yīng)該好好珍惜,不要讓歷史的悲劇重演。現(xiàn)在的中國(guó)是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的,向你們致敬!偉大、勇敢的先烈們,你們可以安息了!我們會(huì)將你們崇高的精神發(fā)揚(yáng)光大,載著你們未停歇的腳步向前奔跑,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

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