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      最新名著讀書(shū)筆記六百字

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      我們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。下面是小編為大家整理的關(guān)于最新名著讀書(shū)筆記六百字,希望對(duì)你有所幫助!

      最新名著讀書(shū)筆記六百字

      最新名著讀書(shū)筆記六百字1

      看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺(jué)受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的.悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。

      小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手,寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái),甚至尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

      當(dāng)他們來(lái)到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過(guò)夜,羊脂球雖然是一個(gè)妓女,卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái),對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

      諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

      我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的官員一樣,看上去憂國(guó)憂民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。

      也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

      最新名著讀書(shū)筆記六百字2

      相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉,我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái),聰明機(jī)警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。

      在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗男愿窈臀乙粯樱瑦?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng),他機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還撕毀閻王的生死簿。

      機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),與一切困難作斗爭(zhēng),絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深地觸動(dòng)著我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán),敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。

      我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打坐念經(jīng),是一個(gè)虔誠(chéng)善良,柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

      沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良,和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當(dāng)后勤。

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒,他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí),雖然本事沒(méi)有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手??墒?,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著自己該怎么逃走。

      《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。

      最新名著讀書(shū)筆記六百字3

      每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

      這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

      在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

      孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

      然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

      在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

      最新名著讀書(shū)筆記六百字4

      文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。

      就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書(shū)集,它將為我們帶來(lái)巨大的影響。

      前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

      讀完了這部小說(shuō),使我知道了:葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢(qián),他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢(qián),甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢(qián)。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過(guò)他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

      通過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了:金錢(qián)在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

      而歐也妮,葛朗臺(tái)的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢(qián)的奴隸。為了得到她的錢(qián),拼命地在她的身邊包圍著。

      使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),“金錢(qián)“這東西的怨恨是那么深,那么重。

      每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

      從這本書(shū)中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢(qián)就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……

      文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。

      最新名著讀書(shū)筆記六百字5

      《西游記》是一部神魔小說(shuō),它出自羅貫中之手,也是 羅先生的代表作。這本書(shū)與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并列為“中國(guó)四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終修成正果,取得真經(jīng)的故事,其內(nèi)容驚險(xiǎn)刺激,情節(jié)變化多端,描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致,刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖,令人讀后回味無(wú)窮。

      讓我佩服的還不止于此。羅先生還將這四個(gè)人物描寫(xiě)的生動(dòng)形象:唐僧誠(chéng)心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師傅忠誠(chéng),全心全意,法力無(wú)邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴(yán)謹(jǐn),樂(lè)安天命。這四人各有各的特點(diǎn),使《西游記》更加出名了。

      書(shū)中不少妖魔倒是可愛(ài)可親,有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。她的魅力在于他的妖氣而不在于她的改邪歸正,在于她的個(gè)性放縱而不在于受理性約束,同憤于他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時(shí)妖性復(fù)發(fā)。神與魔泯除了界限,受到作者的平等待遇,于是宗教的價(jià)值觀就被拋棄,被超過(guò),乃至宗教的虛偽性質(zhì)也就徹底暴露了。

      這個(gè)結(jié)局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬,他們?cè)谌〗?jīng)路上的艱辛我們是可以體會(huì)到的。那里面可怕的妖怪都成了他們通往西天的 磨 難,但是他們都沒(méi)有退縮都敢于迎接,即使曾經(jīng)絕望過(guò)但他們并沒(méi)有灰心失望,一次又一次的重大挑戰(zhàn)雖艱難,但戰(zhàn)勝過(guò)的喜悅又讓我們高興。這里面的詭計(jì)很多但都被識(shí)破,他們共有的堅(jiān)持,讓他們完成了任務(wù)。

      如果唐僧遇到困難沒(méi)有堅(jiān)持下去就不會(huì)遇到這么優(yōu)秀的徒弟們,如果孫悟空在三打白骨精之后沒(méi)有堅(jiān)持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了,這一切都是堅(jiān)持,他們都選擇了堅(jiān)持并且還是在這么艱難的情況下,然而對(duì)于那么幸福那么滿足的我們遇到一些小事就不堅(jiān)持就放棄了嗎?不,我們要像書(shū)中的“五人”一樣,堅(jiān)持下去,也許就一定會(huì)取得“真經(jīng)”。

      《西游記》他宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng),佛法無(wú)邊的迷信思想,但是在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持,沒(méi)有什么好說(shuō)的,對(duì)堅(jiān)持!!

      《西游記》這部書(shū)讓我明白:只要有夢(mèng)想,并朝著這個(gè)方向不斷努力,克服困難,就能取得成功!《西游記》是一部不朽的古典名著,有什么理由能不讓我們?nèi)プx它呢?

      這就是我的感受。我讀了這本書(shū)后。我收獲了不少。


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