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      圍城讀書筆記心得體會五篇

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      圍城讀書筆記心得體會五篇2023

      看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液。下面是小編整理的關(guān)于圍城讀書筆記心得體會,歡迎閱讀!

      圍城讀書筆記心得體會五篇

      圍城讀書筆記心得體會1

      婚姻就像一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。這句哲理不知從什么時候起就牢牢的刻在了心里。妙言妙語如珍珠般美好。

      說來遺憾,現(xiàn)在才拜讀大師的經(jīng)典著作,有點為時已晚,但也覺得好書從來不怕被晚看。沒讀以前,對《圍城》一點了解都沒有,根本無暇顧及內(nèi)容講什么,唯有一種理所當(dāng)然,這種理所當(dāng)然就是經(jīng)典自有經(jīng)典的價值,發(fā)不發(fā)現(xiàn),它的價值都在那里。

      三百六十六頁的紙張,被我翻了四個晚上,每晚看一百頁,一點點,一句句,讀一讀,品一品,雖也沒有醍醐灌頂?shù)膹匚?,但也不乏妙語連珠的精辟。

      佩服于作者信手拈來的博聞強識,贊嘆于作者起轉(zhuǎn)承合的橫溢才華,羨慕于作者運用自如的八斗高才。與一本好書邂逅,與一種哲思相遇,與一段他人的人生重逢,與一場傷感喟嘆的經(jīng)歷擦肩……文字連著書里的悲歡離合和作者的思想花火帶我們在各色各樣的世界和人生里徜徉。

      說起《圍城》的內(nèi)容,也很簡單,就講民國時期留洋歸來的方鴻漸少爺在國內(nèi)暗戀失敗后去鄉(xiāng)下教書,過程中認識了同事孫小姐并結(jié)為連理后夫妻卻在婚姻里不如意的故事。

      但正是這種大多數(shù)人都走一遭的路,錢鐘書卻在這普通的歷程里這里提煉出人生哲理。書的最后一點是楊絳先生對書里人物的一點背景介紹和對錢鐘書的生平的一點介紹,寫的很可愛很甜。了解一部作品就忍不住了解作家,這是一種情感需求慣性,當(dāng)我看到書中人物多多少少與作者的人生聯(lián)系的時候,好激動好開心,仿佛自己的人生也跟它們有了交集似的。

      我記得有本書里說他是以生命的極限去探索人文學(xué)術(shù)的極致。特別喜歡這個帶著哲理性的標(biāo)題《圍城》,精辟有精妙的詞語,可以是象征,可以是比喻,可以是擬人,也可以是雙關(guān),無論怎么解讀,都有意思。

      他在書里用精巧犀利、洞察世事的機智描寫中,融入層層縷縷的人生哲理,讓你欲罷不能,讓你點頭稱是,讓你共鳴地五體投地。

      在《中國現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)賞讀》中,說道,《圍城》為人稱道的藝術(shù)手法之一便是對反諷的高超運用。錢鍾書極為擅長從抓住人物的言語談話入手進而發(fā)展到對人物深層認知結(jié)構(gòu)的闡發(fā)。他以幽默詼諧的語言講述了包括方鴻漸在內(nèi)的中國知識分子的生活和社會的人情世態(tài)。

      配合這樣的賞讀品讀《圍城》的滋味兒真的是美妙絕倫。《圍城》所揭示的愛情問題、婚姻問題、事業(yè)問題,乃至人生萬事的“圍城”現(xiàn)象都透漏著社會上的現(xiàn)象。

      解讀里還說,鴻漸的名字,從《易經(jīng)》里解讀出來,像一只四處漂泊,無落腳的孤雁。我忽然就感到一種難過,為方鴻漸的逐漸落魄難過,也為對婚姻的了解帶來的失望而難過,更為一種掙脫不開逃離不掉的多舛命運而難過。

      圍城讀書筆記心得體會2

      人生不如意之事十之,連自己的婚姻事業(yè)都不如意,那么再多微小的如意也填補不了漏氣萎靡的命運,就覺得這是很大很大的不幸和悲傷啊。

      如果從一開始就貧窮,不知世上還有自己不知道的好物,那也便是能把滿足的活著,倘若見識過甚至擁有過那些好物,而只能眼睜睜看著它們一點一點從自己命里溜走,這種痛苦比一無所有的前者還要深刻和難捱吧。

      方鴻漸自己就是沒什么真才實學(xué),倒是挑三揀四,愛情和事業(yè)中都沒有自己的主見和堅持,稀里糊涂地結(jié)了婚,然后在爭吵中心累和不知所措。

      教人明白,戀愛不是婚姻,婚姻是雞毛蒜皮一地。方鴻漸其實是不幸的,他的愛情和婚姻都沒有圓滿,別說圓滿,連稱心如意都未曾達到。他在情感的路上一直坎坷,而事業(yè)也如情感浮浮沉沉沉沉,故事最后,孫柔嘉回姑媽家了,方鴻漸一個人伴隨著鐘聲面對剛吵完架的屋子……

      明天的太陽照常升起,可他已經(jīng)在短暫的愛情和婚姻里飽受痛苦和折磨,在國破家散的危難中,只爭一片桃源也是癡心妄想了吧,他的明天又該何去何從呢……

      解讀里也這樣提到:他也對生存的感受極其深刻,因此,錢鍾書借助方鴻漸的人生經(jīng)歷寫出了人類存在的孤獨和世界的荒誕性。

      所以,盡管人類是群居的高等動物,但對于孤獨,真的只能如人飲水冷暖自知,沒有人不經(jīng)歷孤獨,正如沒有人不經(jīng)歷痛苦一樣,但孤獨和痛苦的滋味兒是所有人不愿意經(jīng)歷的,因為不僅僅是不好受,更是一道沒有答案的問題,但你無法停止不去做這道題。

      解讀里提到的這一段話很令人深思,說,人生充滿了不確定性,而婚姻看似經(jīng)過了自由選擇卻依然脫不了盲目和失望。在方鴻漸這里選擇已然喪失了權(quán)利的意味,無論如何人生的幸福與樂趣似乎與進取無關(guān),人生或者生命本質(zhì)上只是一座虛化的圍城。在小說的結(jié)尾,方鴻漸慢慢沉入了生活的底層,迷失了自我而又陷入了心灰意懶的絕望當(dāng)中。在各處無法尋獲安慰之后,他最終沒了感覺也沒了希望,只希望有個可以回去睡覺的地方。

      那么,我發(fā)現(xiàn),任何一一個時代都有其悲劇性,我們每個人都在承受著時代的共運下還承受著各自不同的命運。

      我太難了。我好想替方鴻漸說出這四個字,告訴他,你看,其實大家都一樣,各有各的難處,人活著,就是在不斷的解決著接二連三的問題。

      生存困境也在任何時代都是共性,沒有選擇也許就是一種選擇。方鴻漸的個性比較軟弱和隨遇而安,他雖然也很聰穎,但他總?cè)狈範(fàn)幒透淖兊挠職?,想得過且過,然后發(fā)現(xiàn)連得過且過都沒有能力做到……

      圍城讀書筆記心得體會3

      在看這本錢鐘書的圍城之前,我曾經(jīng)問過別人,這是一本怎么樣的書,她想了想,說這本書讀起來跟宮心計一樣,主要是女人之間的斗爭很激烈。

      于是懷著這樣的印象,我翻開了書本的第一頁。而當(dāng)我把書本合上的時候,我對這本書的感觸并不只是女人之間的斗爭而已,而女人之間的斗爭,可能更多地體現(xiàn)在文章開篇的船上,在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭暗斗,而文章更多地通過對人物內(nèi)心世界的刻劃,非常精彩到位,我甚至可以這么說,每個人都可以在這本書中找到自己的影子。而錢鐘書先生刻劃的人物形象是非常鮮明的,比如李梅亭,讀者剛開始乍一看還以為是老好人,而在孫柔嘉生病的危難之時,連一顆仁丹都不愿貢獻,非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥,可見此人是個吝嗇貪財?shù)娜?,從之后的王美玉事件,偷藏私房錢買紅薯以及在三閭大學(xué)的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來。

      文章的重點人物全都是海外留學(xué)歸來的高學(xué)歷人員,即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來的。知識分子在民國時期的種種遭遇,在錢鐘書的描寫下,變得非常諷刺。

      相信很多看過圍城的人對蘇文紈的境遇都表示很惋惜,蘇文紈從在船上開始就已經(jīng)看上了方鴻漸,在方鴻漸與鮑小姐分開之后,利用了種種手段,讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個男人圍著她團團轉(zhuǎn),而她的內(nèi)心真正喜歡的,只是方鴻漸而已,為了滿足自己的虛榮心,才會這么做,方鴻漸雖然正義但膽小,骨氣不足??梢娝吞K文紈根本不是一路人,可見他們基本是不會在一起的。

      蘇文紈內(nèi)心雖然愛著方鴻漸,但她犯了一個致命的錯誤,在一次偶然的際遇下,把唐曉芙介紹給了方鴻漸,假設(shè)唐曉芙不出現(xiàn)的話,方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚,更不會有后來這么多的苦日子了吧,但錢鐘書先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸,反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關(guān)系,被周家趕了出來,蘇文紈死心之后,不愿嫁趙辛楣,而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投,我實在不能接受一個海外歸來的女子,滿腹文化的女子最后的結(jié)局竟然是走叛賣化妝品的道路,以及之后對方鴻漸夫婦的諷刺,此時她的貴婦人形象與之前對比之下,諷刺的味道就非常濃了。

      圍城讀書筆記心得體會4

      《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段,最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

      有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

      方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

      方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

      —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

      圍城讀書筆記心得體會5

      《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

      小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。

      《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

      偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

      作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

      當(dāng)然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

      作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

      圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。

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