名人傳的讀書(shū)筆記(通用10篇)

名人傳的讀書(shū)筆記要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的名人傳的讀書(shū)筆記樣本能讓你事半功倍，下面分享【名人傳的讀書(shū)筆記(通用10篇)】，供你選擇借鑒。

名人傳的讀書(shū)筆記篇1

《名人傳》是羅曼羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)：第一位是身患?xì)埣?，孤?dú)貧困，從未享受快樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)，并將其奉獻(xiàn)給全世界的貝多芬;第二位是生于憂(yōu)患，受盡磨難，給人類(lèi)留下許多藝術(shù)作品的米開(kāi)朗琪羅;第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民百姓而獻(xiàn)身的俄羅斯小說(shuō)家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進(jìn)的道路上。

而作者為何要寫(xiě)這本書(shū)呢?作者在卷首語(yǔ)中做出了詳細(xì)的解釋?！拔覀冎?chē)目諝舛嗝粗貪?。人們?cè)诒傲拥闹?jǐn)小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息!”

同時(shí)作者對(duì)他寫(xiě)的人物也做了極高的評(píng)價(jià)：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬?！痹凇敦惗喾覀鳌分形易钕矚g的句子是：“除了善良，我不承認(rèn)還有其他高人一等的標(biāo)志。我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，必同樣能承受痛苦。”這兩句話表達(dá)了貝多芬的價(jià)值觀，同時(shí)也引導(dǎo)人們向善，讓人們明白只有擁有一顆善良的心，才是用之不盡的財(cái)富。當(dāng)別人為你做出貢獻(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，并向那個(gè)人一樣幫助他人，我想這才是那個(gè)人最愿意看到的。

貝多芬在后來(lái)耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).”

除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰......

我們正是祖國(guó)八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要為自己的將來(lái)而奮斗。同時(shí)，我們還要面對(duì)著兩年之后的中考，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，永不放棄。

“聰明出于勤奮，天才在于積累?！弊x名人，讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生，是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師?/p>

成長(zhǎng)的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。

名人傳的讀書(shū)筆記篇2

人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！倍睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。

米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸?。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。

是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。

每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

名人傳的讀書(shū)筆記篇3

《名人傳》由羅曼·羅蘭寫(xiě)的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成?！睹藗鳌访枋隽颂幱诓煌瑫r(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。讓我們受益良多。

他們或有病痛的折磨或有遭遇的悲慘，或有內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，而他們之所以能夠堅(jiān)持自己艱苦的歷程，是源于它們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)人類(lèi)的信心。而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。

羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才成為“英雄”。他所謂的英雄，不是通常所稱(chēng)道的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力在虛榮或個(gè)人野心的驅(qū)策下能夠?yàn)槿祟?lèi)釀造巨大的災(zāi)害。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯瘛?/p>

讀名人傳最大的感悟就是人人都向往著成功，都想要成為偉人，失敗了，都只會(huì)埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來(lái)替自己辯解，卻從不會(huì)從自身角度出發(fā)找缺點(diǎn)，沒(méi)有付出何來(lái)回報(bào)啊!貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰都經(jīng)過(guò)了多少的努力和奮斗才獲得了今天偉人的稱(chēng)號(hào)啊!

就像是《囊螢映雪》的故事。晉代車(chē)胤年少時(shí)家貧，苦學(xué)不倦，夏天晚上捉去數(shù)十只螢火蟲(chóng)裝在口袋里，用來(lái)照明;晉代孫康聰明好學(xué)，家貧不能點(diǎn)燈，冬天就利用照在地上的反光來(lái)讀書(shū)。不管家里多么的貧窮，還是用功讀書(shū)，最后還是用自己的努力換來(lái)了一份滿(mǎn)意的人生答卷，成為的名傳千古的偉人。

“不要為失敗找理由，要為成功找方法”，人生就像是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們每個(gè)人都在為自己以后的生存作斗爭(zhēng)，不要存在僥幸心理，要相信，雨后才會(huì)有彩虹。

“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”這就是這部作品所帶給傅雷先生的啟示。

有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。

名人傳的讀書(shū)筆記篇4

假期里，把《名人傳》這本書(shū)看完了，這本書(shū)讓我有很大的震撼。

《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想

和《名人傳》里的名人相比，我們是不是有比他們好一千倍的條件呢?那么，我們是不是更應(yīng)該的去努力，去奮斗呢?

名人傳的讀書(shū)筆記篇5

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰新返戮S希馮貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的。

人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴?？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。

就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。

不但如此，他的身體也背叛了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。

當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己。

名人傳的讀書(shū)筆記篇6

以前我認(rèn)為名人就是受人矚目、生活優(yōu)越、無(wú)所不能、享受榮華富貴，一生一帆風(fēng)順的人，可是《名人傳》卻直接否定了我的念頭，讀完之后我才明白其實(shí)名人和普通人一樣，他們也有被人歧視、生活貧苦、受盡苦頭的時(shí)候，而且在他們的成名道路上，付出的努力、受過(guò)的苦難可能比普通人還要多，以前我對(duì)名人的理解真是太簡(jiǎn)單了。

《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記，分別記述了三位名人的生活和經(jīng)歷，其中給我印象最深刻的就是貝多芬，身材矮小、面貌丑陋、雙耳失聰似乎是他給我的第一印象。貝多芬的童年是艱苦的，他的父親是一個(gè)嗜酒如命、殘暴無(wú)情的酒鬼，貝多芬經(jīng)常受到父親的虐待，還逼他學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴。

也就是在那時(shí)，貝多芬對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，1787年貝多芬拜莫扎特為師，莫扎特為貝多芬的音樂(lè)天賦而驚嘆，在和莫扎特的交流中，貝多芬學(xué)到了很多音樂(lè)的精髓，可是母親的去世令他不得不離開(kāi)莫扎特，學(xué)習(xí)之旅就這樣中斷了，隨后的耳聾更是把他拉向了崩潰的邊緣，但是他沒(méi)有放棄。歸隱郊外，在那里創(chuàng)作屬于他自己的音樂(lè)，獨(dú)自承受著孤獨(dú)與寂寞，但這一切并沒(méi)有打垮他，他不但沒(méi)有向命運(yùn)屈服，反而變得更加堅(jiān)強(qiáng)，他用自己的熱情、自己的靈魂創(chuàng)作出了一部部不朽的名著，一次又一次地征服了維也納以至全世界。

1827年3月26日，貝多芬永遠(yuǎn)離開(kāi)了他鐘愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)。他的一生是坎坷、艱辛的，但他留給世人的是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。米開(kāi)朗基羅與貝多芬相似，一生受盡了教皇的折磨，但卻為人們留下了不朽的名著。托爾斯泰生活在貴族社會(huì)，卻因同情下層人民被開(kāi)除教籍，正因如此才有了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的輝煌。

羅曼。羅蘭之所以會(huì)創(chuàng)作《名人傳》，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，他想借三位名人的事跡來(lái)喚醒生活在腐敗中的人們，讓人們重新變得頑強(qiáng)、積極向上，勇于扭轉(zhuǎn)腐敗的社會(huì)風(fēng)氣。因此在《名人傳》中我們不僅能夠看到名人的豐功偉績(jī)，同時(shí)也能看到他們的失敗、痛苦經(jīng)歷，這正是《名人傳》不同于其他名人著作的地方。

天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，《名人傳》就是對(duì)這句話最好的詮釋。名人和普通人一樣，也經(jīng)歷過(guò)挫折和苦難，失敗過(guò)、悲傷過(guò)、彷徨過(guò)，但是他們與普通人最大的區(qū)別在于，當(dāng)種種磨難來(lái)臨時(shí)，他們沒(méi)有退縮，反而向命運(yùn)發(fā)起了挑戰(zhàn)，緊緊扼住命運(yùn)的喉嚨，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持了下來(lái)，最終他們征服了磨難，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，被世人所敬仰。

名人與普通人之間只隔著一面墻，這面墻很高很高，而且布滿(mǎn)泥濘，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，一部分人會(huì)選擇在墻下等死，甘愿屈服于命運(yùn)，一輩子被別人踩在腳下;而另一部分人則會(huì)選擇勇敢地向上爬，他們渾身沾滿(mǎn)了泥，手也磨破了，但他們沒(méi)有停下，最終他們翻過(guò)了這座墻，到達(dá)了墻的另一端，雖然付出了青春活力和太多太多的代價(jià)，甚至生命，但他們戰(zhàn)勝了自己，獲得了心靈的安寧，從此他們成為了名人，但他們并沒(méi)有安于享受榮華富貴，更沒(méi)有活在過(guò)去的榮譽(yù)中，而是向更高的巔峰發(fā)起了挑戰(zhàn)，這才是真正的名人。

名人傳的讀書(shū)筆記篇7

“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。

今年寒假，我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈。《名人傳》的作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭，此書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上，然而，命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽(tīng)力逐漸衰退，作為音樂(lè)家，這是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他，聽(tīng)力已完全衰退，只能用筆來(lái)與人交流，但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng)作的腳步，而是拋開(kāi)所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫(xiě)著不朽的音樂(lè)篇章。

《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!

“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)!

名人傳的讀書(shū)筆記篇8

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂(lè)器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫(xiě)信向朋友哭訴。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?，人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過(guò)音樂(lè)。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候，聽(tīng)力就有些受到了損害。他寫(xiě)了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

當(dāng)然了，貝多芬還有一本書(shū)的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。

名人傳的讀書(shū)筆記篇9

羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng)，而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性，以及充滿(mǎn)各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。

我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨(dú)，從而提高我們自身的修養(yǎng)。

不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。

從中我明白了：真正為人決不能是一個(gè)自我滿(mǎn)足、飽食終日、充分享樂(lè)的人，他們的生活總是與全人類(lèi)的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺(jué)者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨(dú)者。

《米開(kāi)朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開(kāi)朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫(huà)、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，顧不上戀愛(ài)更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。

米開(kāi)朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫(huà)作品，是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對(duì)自己的成就并沒(méi)有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無(wú)所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。

《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫(xiě)名人傳的更為深層的蘊(yùn)意：“偉人既是偉大的孤獨(dú)者，同時(shí)幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對(duì)社會(huì)的邪惡，同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來(lái)，正是由于他對(duì)人身上的愛(ài)，他深入到生活的各個(gè)角落?！比嗣穹磳?duì)壓迫著的怒潮日益高漲，這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語(yǔ)言的美妙之處，他的語(yǔ)言描寫(xiě)手法以及許多靈感都?xì)w于人民。

讀完名人傳，令我感慨萬(wàn)分，我們生活在這樣一個(gè)幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，等待為國(guó)家報(bào)效的時(shí)候。

名人傳的讀書(shū)筆記篇10

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。

是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。