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讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面小編給大家介紹關(guān)于讀書筆記大全，方便大家學(xué)習(xí)。
讀書筆記大全1
有人會(huì)問我：你看這書干嘛?和專業(yè)有關(guān)嗎?我想不管有沒有關(guān)系，好的書籍值得一讀，可是讀完我發(fā)現(xiàn)，《美的歷程》這本書當(dāng)然可以和我的專業(yè)掛鉤，他可以加深我對(duì)美的理解，甚至以前我覺得不能欣賞的一些圖案，我能欣賞了。以前我絕得恐怖猙獰的器具我能理解了，我可以帶著孩子們一起感受不同時(shí)代的人，對(duì)美的不同理解，為什么有時(shí)候的圖案目露兇光，有時(shí)候的圖案溫婉可愛，在這本書里，我找到了答案。李澤厚先生在書中把中國(guó)人古往今來(lái)對(duì)美的感覺展現(xiàn)出來(lái)，從宏觀鳥瞰的角度對(duì)藝術(shù)、文學(xué)作了概括性描述和美學(xué)把握，帶領(lǐng)著我對(duì)古典文藝進(jìn)行了一次生動(dòng)而深刻的巡禮。
《美的歷程》這本書雖然不過十幾萬(wàn)字，卻記錄了千年華夏民族的藝術(shù)發(fā)展。全書共分十章，其內(nèi)容從遠(yuǎn)古的"龍飛鳳舞"，動(dòng)物形象符號(hào)化為抽象幾何紋的積淀過程，到青銅器饕餮紋獰厲的美，到先秦的儒道互補(bǔ)、建筑藝術(shù)，到楚辭漢賦的浪漫主義，漢代的氣勢(shì)與古拙美，再到"人的覺醒"、"文的自覺"的魏晉南北朝，還有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑藝術(shù)，到宋元山水及詩(shī)詞曲的意境，直至明清市民文化、世俗小說(shuō)和戲曲的興起。它并不是一部一般意義上的`藝術(shù)史著作，重點(diǎn)不在于具體藝術(shù)作品的細(xì)部賞析，而是以人類學(xué)本體論的美學(xué)觀把審美、藝術(shù)與整個(gè)歷史進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。它不單對(duì)現(xiàn)代流行作了回應(yīng)，還從哲學(xué)的高度分析了形成的原因以及從古至今的作了對(duì)比。讓人從哲學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)美學(xué)，以美學(xué)來(lái)理解哲學(xué)，揭示出各種社會(huì)因素對(duì)于審美和藝術(shù)的作用和影響，對(duì)中國(guó)古典文藝的發(fā)展做出了概括的分析與說(shuō)明。它是對(duì)中國(guó)古典美提綱挈領(lǐng)式的概括介紹。
主要貫穿全書的思想乃是"有意味的形式"。在遠(yuǎn)古陶器紋飾中由寫實(shí)到符號(hào)化成為抽象幾何紋樣，正是一個(gè)由內(nèi)容到形式的積淀，是美作為"有意味的形式"的原始形成過程。對(duì)于線條藝術(shù)，一般的圖案花紋的形式美常常是靜止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流動(dòng)的、富有生命暗示和表現(xiàn)力的美。而中國(guó)書法藝術(shù)則是后者。李澤厚先生對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的闡釋，讓我更深刻的體會(huì)到書法"線的藝術(shù)"的美感。它不是線條整齊劃一均衡對(duì)稱的形式美，而是遠(yuǎn)為多樣流動(dòng)的自由美。行云流水，骨力追風(fēng)，有柔有剛，方圓適度。它的每一個(gè)字、每一篇、每一幅都可以有創(chuàng)造、有變革甚至有個(gè)性，并不作機(jī)械的重復(fù)和僵硬的規(guī)范。同時(shí)，讓我對(duì)"有意味的形式"有了新的認(rèn)識(shí)，它并不是客觀世界刻板、不動(dòng)的，而是有生命的脈動(dòng)在其中。書法這種"有意味的形式"也不是簡(jiǎn)單的堆砌，而是書家情意結(jié)構(gòu)所成，骨子里透著一股靈氣。
書法到了唐代，強(qiáng)調(diào)"達(dá)其情性，形其哀樂"，"隨其性欲，便以為姿"，將書法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段。作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的高度。如草書與狂草，像李白詩(shī)一樣無(wú)所拘束而皆中繩墨一樣，流走快速，迅疾駭人，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。而"美在客觀"的"有意味的形式"也在書法中與主觀情感結(jié)合，將"線的藝術(shù)"推向一個(gè)嶄新的階段。正所謂"情形而言，去會(huì)風(fēng)騷之意;陽(yáng)舒陰慘，本乎天地之心。"
本書從歷史的源頭，緩緩講述中華民族對(duì)美的認(rèn)識(shí)的演變。書中涉及哲學(xué)，史學(xué)，美學(xué)，還有文學(xué)，李澤厚先生把這些錯(cuò)綜復(fù)雜的東西柔和在一起，以人文的關(guān)懷，以及獨(dú)特的敘述語(yǔ)言，侃侃而談，帶領(lǐng)經(jīng)歷了一次美好的"美的歷程"。
有人會(huì)問我：你看這書干嘛?和專業(yè)有關(guān)嗎?我想不管有沒有關(guān)系，好的書籍值得一讀，可是讀完我發(fā)現(xiàn)，《美的歷程》這本書當(dāng)然可以和我的專業(yè)掛鉤，他可以加深我對(duì)美的理解，甚至以前我覺得不能欣賞的一些圖案，我能欣賞了。以前我絕得恐怖猙獰的器具我能理解了，我可以帶著孩子們一起感受不同時(shí)代的人，對(duì)美的不同理解，為什么有時(shí)候的圖案目露兇光，有時(shí)候的圖案溫婉可愛，在這本書里，我找到了答案。
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高中時(shí)讀李澤厚《美的歷程》，看到作者在青銅禮器一節(jié)引用了一句話：“有虔秉鉞，如火烈烈”，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·商頌》，描繪戰(zhàn)士出征的殺伐雄心。大概是覺得這種狀態(tài)有如高三，筆者便把這句話寫下貼在桌上，半是激勵(lì)半是調(diào)侃。本以為久遠(yuǎn)的詞句太過晦澀難宣，卻未料穿越千年，見字如面。美是有意味的形式，正因如此，有虔秉鉞，如火烈烈，是見者心火烈烈。
“美是有意味的形式”由克乃夫·貝爾提出，此觀點(diǎn)否定再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)純形式的審美性質(zhì)。從人首蛇身圖案中，便能得到美的意味。蛇身貼服地面，微微彎曲，粗陋原始，唯有人首預(yù)示著它將作為中國(guó)西部、北部、南部許多氏族、部落和部落聯(lián)盟一個(gè)主要的圖騰旗幟而高舉飄揚(yáng)。離開了繪就人首蛇身的線條，便無(wú)意義與美;離開了圖騰的意義，人首蛇身圖案也不成其為美。
圖騰稚拙，青銅獰厲。情感被火焰燃燒熔化，澆筑成巨大的青銅符號(hào)，渺小蒼生被宛若幽冥的原始宗教情感驅(qū)策，跪伏于獰美的禮器之前。今人唯有在想到這一層意義時(shí)，方懂得了青銅的冷與重。
而后形而下之器，發(fā)展演變?yōu)樾味现?。青銅留存千年，原始宗教情感卻逐漸淡去，情感、觀念、儀式這宗教三要素，由孔子引導(dǎo)和消溶在世間關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活中。荀子又將孔子世界觀中的懷疑論因素和人生態(tài)度發(fā)展為《易傳》的樂觀進(jìn)取的無(wú)神論，另方面則演化為莊周的泛神論;孔子時(shí)代對(duì)氏族成員個(gè)體人格的尊重，一方面發(fā)展為孟子的偉大人格理想，另方面也演化為莊子的遺世絕俗的獨(dú)立人格理想。無(wú)論是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的鏗鏘鐵誓，還是“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)為之業(yè)”的縹緲清談，都將深意蘊(yùn)于文字間，寄于文字外。后來(lái)者如杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的忠君愛國(guó)式倫理政治觀點(diǎn)、韓愈“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理的儒家信念、顏真卿“忠義之節(jié)，明若日月而堅(jiān)若金石”的卓越人格，無(wú)不昭示美學(xué)規(guī)范中兼有內(nèi)容與形式兩方面。
溯源到上古，延伸至今朝，以“美是有意味的形式”為筏，擺渡過時(shí)間的大風(fēng)大浪，筆者潦草地見證了一場(chǎng)美的歷程。稍作歇息，兩岸風(fēng)景映入眼底。符號(hào)、線條等形式本身輕簡(jiǎn)，卻因沉淀了社會(huì)內(nèi)容而有了萬(wàn)鈞之重。今人或缺少了一些民族記憶，太過信任也太過依賴所謂的理性與科學(xué)分析，也就缺失了那分先于理性也先于感知的情感觸動(dòng)。筆者無(wú)意鼓吹情大于理，只是希望今人在面對(duì)久遠(yuǎn)的文明之美時(shí)，添上一些以民族記憶為基底的純粹審美。
就如那場(chǎng)千年前的征伐之戰(zhàn)，將士秉持斧鉞，自詡正義之師，又畏馬革裹尸，由是心焦似火，烈烈不息。絕非消弭在八個(gè)字間的前朝硝煙，而是灼燙聞?wù)咝乜诘拇丝绦难妗?/p>
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《海底兩萬(wàn)里》是一部經(jīng)典的著作，它是科學(xué)與幻想的結(jié)晶。它寫于1870年，作者凡爾納運(yùn)用他驚人的想象力和智慧，構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏的精彩故事。
打開《海底兩萬(wàn)里》，我懷著好奇心，和書中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。
在驚險(xiǎn)刺激的海底之旅的同時(shí)，也告訴我們?cè)谛畔⑴c科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代，要注意保護(hù)和加以利用。
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最近，我閱讀了《公司就是你的船》一書，讀后感慨頗深。書中認(rèn)為：公司就是你的船，你不是乘客，而是主人，船的命運(yùn)就是你的命運(yùn)。作為公司的一員，如果能將公司的事當(dāng)成自己的事，把公司當(dāng)成大船，把自己當(dāng)成一名船員。盡心盡力地為船上的所有事務(wù)而努力工作，保證這條大船在浩瀚的大海中平穩(wěn)的航行，就一定能順利地到達(dá)勝利彼岸。讀完此書我進(jìn)行了認(rèn)真的思考，并總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得：
一、工作中保持船長(zhǎng)的心態(tài)
通過學(xué)習(xí)《公司就是你的船》這本書，使我懂得只有保持船長(zhǎng)的心態(tài)，才能將自己的工作目標(biāo)與基地的整體目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)基地共同發(fā)展，盡自己最大的努力。要把自己當(dāng)成船上的水手，把自己融入到水手中去，認(rèn)同和實(shí)踐船長(zhǎng)提出的工作目標(biāo)。一旦我們每個(gè)人都能像船長(zhǎng)一樣思考自己的工作，就會(huì)使整個(gè)公司的管理更加順暢，效率迅速提高。
年初，基地計(jì)劃組織所有入?yún)^(qū)企業(yè)召開《勞動(dòng)合同法》培訓(xùn)班。我立即制作了一份培訓(xùn)計(jì)劃報(bào)給張總，張總看后提醒我應(yīng)邀請(qǐng)勞動(dòng)局、人事局領(lǐng)導(dǎo)出席，這樣不僅可以增強(qiáng)培訓(xùn)效果，而且可以提高服務(wù)企業(yè)的水平和效率，同時(shí)還可以進(jìn)一步加深與各職能部門的情感交流。
張總一席話使我茅塞頓開，之前我只想到了這次培訓(xùn)的表面工作，沒有站在更高的角度來(lái)看待這次培訓(xùn)的重要意義。后經(jīng)張總親自出面邀請(qǐng)區(qū)人事局、區(qū)勞動(dòng)局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參會(huì)，并與企業(yè)進(jìn)行了面對(duì)面的溝通，此次培訓(xùn)取得了令人滿意的效果。
事后，我在總結(jié)此次培訓(xùn)工作過程中深刻的體會(huì)到：在工作上要時(shí)刻站在全局的角度全面具體的考慮問題，考慮問題要全面、具體，這樣才能迅速提高自己各方面的綜合素質(zhì)與能力，才能更好的為企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，促進(jìn)基地快速發(fā)展。
二、工作意味著責(zé)任，責(zé)任是立身之本
英特爾公司總裁安迪葛洛夫曾對(duì)走入職場(chǎng)的學(xué)生說(shuō)：“不管你在哪里工作，不管什么時(shí)候，做好你的工作，認(rèn)真和老板合作，最終受益的總是你自己?！惫局忻恳粋€(gè)職位所規(guī)定的任務(wù)都是一種責(zé)任。責(zé)任是每名職工的立身之本，可以說(shuō)，一個(gè)人放棄了工作中的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好生存的機(jī)會(huì)。工作，是一種責(zé)任，自己必須盡自己最大的熱情來(lái)對(duì)待它，不管它是重要或輕微，是關(guān)鍵還是次要，都要以百分百的努力來(lái)完成它，這樣的話，自己所得到的不僅僅是工作完成后老板的一個(gè)認(rèn)可，更重要的是實(shí)現(xiàn)了自己工作經(jīng)驗(yàn)的積累和能力的提升。
今年年初，辦公室工作重新進(jìn)行了分工，把基地內(nèi)設(shè)備維修、維護(hù)、保安、保潔等工作交由我負(fù)責(zé)管理。這充分說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，我感到很榮幸。我會(huì)將這些平凡瑣碎的工作當(dāng)成是我生命中的一部分，用勤勉奉獻(xiàn)為我的人生添加絢麗的一筆。
雖然工作辛苦，但我覺得干好工作就必須有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，我要為這份責(zé)任傾注自己的.熱情與專注。只有將責(zé)任視為自己的生命，將責(zé)任放在至高無(wú)上的地位，才會(huì)全身心的投入，才能將工作做到盡善盡美。
三、態(tài)度決定一切
工作態(tài)度是檢驗(yàn)一位員工是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至比工作能力更為重要。工作能力可以慢慢提高，而一個(gè)人工作不負(fù)責(zé)任，不愛崗敬業(yè)，有再大的本事也不會(huì)有多大的作為。尤其在壓力和困難面前，積極的工作態(tài)度是最重要的。不僅要學(xué)會(huì)為自己打氣，還要身先士卒，始終保持對(duì)工作的熱情和激情。不要因?yàn)橐粫r(shí)的不如意就感嘆懷才不遇，自暴自棄，甚至怨天尤人。要緊的是學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的觀念，調(diào)整自己的心態(tài)，從自身找問題反省。即使一時(shí)的失落或者不被重用，也應(yīng)該以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才華是不可能被埋沒的，世上的伯樂就是你自己，好的態(tài)度是以企業(yè)為家，以企業(yè)利益為自己的根本利益，把工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，用盡自己的精力與熱情，在自己的工作崗位上認(rèn)真努力地工作。反之，則是心中無(wú)企業(yè)，做事以自我為中心，不會(huì)從企業(yè)利益這個(gè)大局來(lái)考慮，在工作上只做表面文章，敷衍了事。
在基地工作的這幾年中，“延伸為企業(yè)服務(wù)的內(nèi)容無(wú)止境，拓展為企業(yè)服務(wù)的范圍無(wú)界限”的服務(wù)理念已深深融入了我的思想和行動(dòng)中。在為企業(yè)提供服務(wù)時(shí)，我將入?yún)^(qū)企業(yè)看成是我的衣食父母，把企業(yè)的事看成自己的事，當(dāng)他們遇到困難需要我?guī)椭鷷r(shí)，我會(huì)盡自己所能為他們排憂解難。
最后，引用書中的一句話作為結(jié)束語(yǔ)——在所有的品德中，忠誠(chéng)越來(lái)越得到組織的重視，從某種意義上說(shuō)，忠誠(chéng)更是一種能力，因?yàn)橹挥兄艺\(chéng)，才能有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員，才能更好地發(fā)揮自己的能力。
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在一艘船上不管你在什么職位、什么崗位都起著至關(guān)重要的作用，每個(gè)人的一舉一動(dòng)，工作好壞都有可能使船發(fā)生變化，所以我們?cè)谧雒恳豁?xiàng)工作時(shí)都力求盡善盡美、精益求精。
通過業(yè)余時(shí)間我細(xì)讀了《公司是船，我在船上》這篇文章，使我感觸頗深，這本書直觀的告訴我們每個(gè)崗位的重要性，相互之間需要十足的信任、默契、配合等等。
一艘巨輪穩(wěn)定的航行要靠每一位船員的共同努力。無(wú)論你是船長(zhǎng)還是水手，無(wú)論你是機(jī)械師，還是船艙底下的司爐工，你都在為船的行駛貢獻(xiàn)力量。對(duì)于公司的發(fā)展來(lái)講，每一名員工都是至關(guān)重要的，都是公司前進(jìn)中不可或缺的推動(dòng)力量。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要盡職盡責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)抱著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度將問題留給別人。
在迎新工作已有四年多的時(shí)間，在這幾年里學(xué)到了很多，感悟了很多，不管你是什么崗位、什么工種都會(huì)起到至關(guān)重要的作用。在我的崗位上，讀后感。每時(shí)每刻我和同事們都時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度，每一項(xiàng)工作都盡善盡美、精益求精。有句話說(shuō)得好，對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)，就是是對(duì)每一位同事負(fù)責(zé)，對(duì)公司負(fù)責(zé)。在遇到困難時(shí)，我們班組全體員工積極配合領(lǐng)導(dǎo)，齊心協(xié)力，開拓思維想盡辦法克服難題。
公司就是你的船，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老板的敬業(yè)精神和企業(yè)家精神，像老板一樣對(duì)待工作，像老板一樣思考，在工作中付出熱情，增強(qiáng)責(zé)任感，常懷感恩，忠于公司，為公司愿景的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的激情和才智。
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