簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇
我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅(jiān)強(qiáng)。下面小編給大家介紹關(guān)于簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇，方便大家學(xué)習(xí)
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我很喜歡的一部小說(shuō)，到現(xiàn)在我看過(guò)好幾遍了，第一次看時(shí)是六年級(jí)假期，當(dāng)時(shí)對(duì)這本書的印象并不深刻，就記住了大概內(nèi)容，但隨著年齡增長(zhǎng)，再看這本書時(shí)，有了不同的感受，特別喜歡簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)角色，她貧窮，生活艱難，但是不自卑，不怨天尤人，她努力使自己過(guò)的積極開心。
簡(jiǎn)愛(ài)童年過(guò)的并不好，在舅媽家她過(guò)得十分艱難，但這一切沒(méi)有讓她變成一個(gè)膽小懦弱的人，她依舊有自己的思想，她反抗表哥的欺負(fù)。相反童年時(shí)不公的遭遇讓簡(jiǎn)愛(ài)養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格。在羅徹斯特面前，簡(jiǎn)愛(ài)不感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，她不卑不亢的與羅徹斯特相處，也正是簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立自尊自愛(ài)的性格吸引了羅徹斯特，讓羅徹斯特愛(ài)上了她。簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅伯斯特時(shí)并沒(méi)有因?yàn)閮扇碎g巨大差距而退縮，她勇敢地面對(duì)自己的心，但她又愛(ài)的有自尊有原則，她沒(méi)有因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而失去自我，當(dāng)?shù)弥_徹斯特有妻子時(shí)她選擇離開，她說(shuō)“我要遵從上帝頒發(fā)的世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在瘋狂時(shí)所接受的原則。”在愛(ài)情力量的包圍下，在富裕生活的誘惑下，她毅然決定維護(hù)自己的尊嚴(yán)、原則。這正是簡(jiǎn)愛(ài)吸引我的地方，我喜歡她獨(dú)立自尊的性格。
“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”這是書中簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)的一段話，我十分認(rèn)同，我們應(yīng)該和簡(jiǎn)愛(ài)一樣努力使自己的心靈變得豐富，做一個(gè)自尊自愛(ài)，獨(dú)立的人。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇2
狠狠地花了三天一口氣讀完了《簡(jiǎn)?愛(ài)》，這本書一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?。在夏洛?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)謙謹(jǐn)、堅(jiān)強(qiáng)而又獨(dú)立精神的形象,這個(gè)形象給了我們一代又一代人，不一樣的啟迪和感悟。
相貌身世低人一等 精神品格高人一籌
簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌，后來(lái)又進(jìn)了慈善收購(gòu)院，受盡磨難。她貧窮、矮小、貌不驚人、瘦弱、不漂亮，不討人喜愛(ài)，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，自尊自立，擔(dān)任家庭教師，自食其力，這樣一個(gè)心靈高潔，維護(hù)自尊的新型女性形象，豐富了文學(xué)史的畫廊，以致《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書一百多年來(lái)也久盛不衰，深受廣大讀者的喜愛(ài)!
金錢誘惑不動(dòng)心 親情關(guān)愛(ài)動(dòng)真心
小簡(jiǎn)?愛(ài)寄居在分外討厭她的里德舅媽家，強(qiáng)壯而野蠻的約翰表兄總是對(duì)她拳腳相向，而她姐妹則是那么的傲慢和自私，單薄的簡(jiǎn)?愛(ài)卻依然想要贏得他們的喜愛(ài)和關(guān)心，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的憐惜，她就會(huì)很快樂(lè)，親情對(duì)她來(lái)說(shuō)是多么的可貴啊!在被圣約翰救助后得知這個(gè)家的三個(gè)孩子都是他的表兄妹，她有了一個(gè)家和親人，簡(jiǎn)愛(ài)的激動(dòng)之情溢于言表，以致很大方地要求和他們一起平分自己的財(cái)富，由此我們看到了一個(gè)是親情為一切，忽視財(cái)富的簡(jiǎn)愛(ài)!在社會(huì)上，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡(jiǎn)?愛(ài)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)?愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
低迷庸俗不沾邊 讀書作畫樣樣精
自小在表兄妹的惡語(yǔ)嘲笑中，簡(jiǎn)愛(ài)找到了治療生活傷口的方法，那就是——閱讀，這樣一個(gè)很小就養(yǎng)成的好習(xí)慣，使得簡(jiǎn)即使是在最艱難的時(shí)刻也是那么的堅(jiān)忍不拔，那么好學(xué)上進(jìn)。
當(dāng)我看到年幼的簡(jiǎn)?愛(ài)經(jīng)常躲在里德家的書房里面如饑似渴地讀著一章章詩(shī)篇，一本本陶冶情操的名著時(shí)，我真的很感動(dòng)!雖然被蠻橫的表兄嚴(yán)厲地指責(zé)不配閱讀書架上的書籍，但是小小的簡(jiǎn)?愛(ài)卻是那么堅(jiān)強(qiáng)高尚，為了獲得讀書的權(quán)利，她第一次與被大家擁護(hù)的表兄正面反抗，并且形象而小孩子氣地將約翰比作羅馬的暴君。仔細(xì)想想這也許是簡(jiǎn)愛(ài)思想早熟、可愛(ài)的表現(xiàn)，愛(ài)讀書的種子早早地就在簡(jiǎn)愛(ài)的心中深深地埋下了。在勞渥德，她像海綿一樣在艱苦的環(huán)境中吸收著一切知識(shí)，她是那么的如饑似渴，恨不得把一切的養(yǎng)分都集中起來(lái)放進(jìn)自己的大腦!這為以后簡(jiǎn)愛(ài)在社會(huì)上的生存提供了有力的條件，也憑借她的知識(shí)得到了大家的尊重。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇3
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇4
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這一部世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著。《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》?！逗?jiǎn)愛(ài)》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛(ài)從少女長(zhǎng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛(ài)自幼沒(méi)了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負(fù)簡(jiǎn)愛(ài)。之后，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡(jiǎn)又去當(dāng)家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章：來(lái)到洛伍德，也就是洛伍德孤兒院。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每一天早上起來(lái)要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師十分嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的日子。
簡(jiǎn)愛(ài)的不幸讓我覺(jué)得：此刻的生活太完美了，我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書筆記5篇5
《簡(jiǎn)·愛(ài)》(Jane eyre)是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。下面是一篇簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記：
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
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