最新的古代家訓(xùn)讀書筆記
受時代的局限，殘余著封建禮教的糟粕,有著消極的傾向，比如“處世戒多言，言多必失;守分安命，順時聽天。”這些內(nèi)容就像美玉上的瑕疵，但瑕不掩瑜，震撼著我們的心靈，讓我們不禁頂禮膜拜啊，這些跨時代的勸誡勢必代代相傳，成為衡量人行為的一桿秤，成為為人處事的度量，下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代家訓(xùn)讀書筆記，歡迎查閱。
古代家訓(xùn)讀書筆記1
曾國藩乃晚清“第二號皇帝”“第一名臣”，可稱其為“千古完人”“官場楷?！?。曾在《百家講壇》聽過曾國藩的部分故事，帶著對曾國藩的好奇我拿起了《曾國藩家訓(xùn)》一書。
《曾國藩家訓(xùn)》中，分別涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。細(xì)細(xì)讀起來，他的每一篇“家書”，都有一個哲理，對我們的學(xué)習(xí)、生活、交往都有教育意義。在曾國藩修身養(yǎng)性的過程中，他認(rèn)識到有兩個字是最重要的，因為無論是天下古今之庸人，還是天下古今之才人，之所以最后人生一事無成都是因為這兩個字。這也就是在曾國藩的家訓(xùn)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最敗人的兩個字------傲、惰。我今天就說說這個“惰”。
惰就是懶惰，又不同，懶是什么也不做，而惰是惰性。梁實秋先生說，“我自己是浪費了很多時間的一個人……我痛自反省，我發(fā)現(xiàn)，除了職務(wù)上的必須及人情上所不能免的活動之外，我的時間大部分都浪費了……然而悔之晚矣?！蔽页Ｗx這段文字。事實上，我們大多數(shù)時間都被浪費了。很少人珍惜自己的時間?；爝^去了，知道應(yīng)該做有意義的事，卻總找理由，不是不做事，惰就是做無聊的事。是他能超越了自己，曾國藩怎么超越呢?就是勤。甚至可以說，他一生成就都建立在這個字上。他是笨，背書背不好，但同樣也可以看出他的勤奮。他小時也睡懶覺，被父親痛罵一頓。這對曾國藩來說是刻骨銘心。一輩子再也不睡懶覺了。早起有三條好處：一是時間多了，就算比別人活得長;二是思路清晰，工作有效率;三是勤就能養(yǎng)成一個人優(yōu)良的品格。
他的家訓(xùn)中闡述了三個方面的意義：一是①勤在個人，養(yǎng)生，兒子體弱，常寫信告訴他不要吃藥，他一生不相信吃藥，藥能治人也能害人。他的方子是飯后要走千步以上，掃屋清地，沏茶倒水，早起耕作，多種菜蔬。這些對養(yǎng)生。②勤在個人養(yǎng)品，引發(fā)其他優(yōu)良品格的形成。要五勤手腳口腦事，多問，多思考，一定能明白儒家仁義之道。
二是勤在家庭，家和萬事興。家勤也能萬事興。家庭成員都勤勞，他非?？粗厍冢總€人都有自己應(yīng)該干的活。甚至女眷，囑咐家人要干活，不要荒廢日常生活。分四類食事家事細(xì)工粗工，交給老婆，要帶頭示范。老婆一生也是勤懇。除了官服，衣服全是女眷自己做的。
三是，勤在團(tuán)隊。意義重大。帶兵最看重這個。清末官僚全沒骨氣。“鄙人近歲在軍，不問戰(zhàn)事之利鈍，但課一己之勤惰。”打勝打敗無所謂，看重的是樹立勤奮的典范，他能做到，大家就會跟著做到，就能形成良好的團(tuán)隊精神。他一生成就建立在勤字上。晚年身體不好，休息三四個月，自悔到什么地步?日記中說：“人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象，余于三四月內(nèi)，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻無已?！辈∫缓?，馬上給自己寫了工作時間表，上午會客，聽工作匯報，寫日記，寫奏折……下午處理公文……晚上，溫詩，寫古文等。多少事呀?
所以一生勤奮，成就了最后的曾國藩。有人說“做人要學(xué)曾國藩!”在這本家訓(xùn)中值得一讀的地方還有很多、蔣介石都曾說其在近代人中獨服曾國藩，他值得后人學(xué)習(xí)的東西太多了!
古代家訓(xùn)讀書筆記2
世人都知道做事之前要立志，立志是成事的根基。每個人都有自己的志向和理想，但能堅持走下去的卻很少。立志不光是青少年的志向，也是作為人生各個時期、不同年齡段的主導(dǎo)方向。前一段時間看了百家講壇酈波教授講的曾國藩家訓(xùn)。曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽(yù)參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。像主席說“吾于近人，獨服曾文正”。蔣介石平生最佩服也是曾國藩，據(jù)說蔣介石床頭只放《圣經(jīng)》和《曾國藩家書》兩本書。
曾國藩的家境雖然不太富足，但也不是一貧如洗，他在家中是老大，所以無論家中再窮，也讓曾國藩上了私塾，盡管曾國藩很努力，但是他實在“太笨了”，背詩文詞句總是說了上句記不起下句，為此氣的老師指著就罵他，天生的蠢貨。在公元1820年，一個臘月里頭數(shù)九寒天的夜晚，在湖南湘鄉(xiāng)的一戶人家的一個屋子里，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊， 他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這應(yīng)該是富人家，也少有吃苦的后代。這小偷主意是沒錯，這想法也沒錯，這孩子也正讀一篇普通的文章?？蓡栴}是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背這篇《岳陽樓記》，磕磕巴巴地就是背不下來，半天才吭哧一句下來。倒騰來一遍倒騰去一遍，弄了十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷到后來是可忍孰不可忍，眼看著天就要亮了必須得有所行動。所以他極其惱火，最后實在忍不住了，蹭的一下從房梁上就跳下去了，滿肚子怒火上前一步，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上啪的一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的?”說著小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。他被背誦背順了，再指著他罵他，“瞧你笨的，還讀什么書呀?”說完了袖子一甩滿臉激憤地?fù)P長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當(dāng)時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。
就是這樣一個笨小孩，憑著自己的立志，憑著自己堅忍不拔的毅力，成為了近代中國最顯赫和最有爭議的人物。其實人不在聰明笨拙，而在與人的立志、專一。曾國藩曾說過：從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨立不懼，確乎不拔。
在曾國藩家訓(xùn)中，分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。細(xì)細(xì)讀起來，他的每一篇“家書”，都有一個哲理，對我們的學(xué)習(xí)、生活、交往都有教育意義。
古代家訓(xùn)讀書筆記3
撐起兩根窮骨頭是指人要有骨氣，曾國藩一生以窮為榮以窮為本，他曾經(jīng)說過一句話，說他絕不把當(dāng)官所賺的錢留給后人，這就有疑問了。自從曾國藩發(fā)跡后湘鄉(xiāng)出來很多人，因為曾國藩喜歡用鄉(xiāng)人。曾府也成為湘鄉(xiāng)第一府第，曾家也一度成為湖南首富。難道建曾府或是湖南首富的曾家就沒有曾國藩一分錢?其實這里面還真沒有曾國藩什么事。曾國藩確實很節(jié)儉，但他的幾個兄弟卻是一個比一個貪。他自己兄弟五個，最貪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾國荃。曾家兄弟打仗都特別狠，除了曾國藩外打了勝仗后都喜歡屠城，然后把所得的金銀財寶據(jù)為己有。老九曾國荃就這樣斂財無數(shù)。曾國藩對大家庭的兄弟們無可奈何，但他對自己子女確實很嚴(yán)格。兩個兒子都非常節(jié)儉，一直都過得很清貧。曾國藩是死在兩江總督的任上，難道他真沒有留一點錢給他兩個兒子嗎?有個小小的例子可以反證：曾國藩死后他兩個兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都為官了。老大曾紀(jì)澤比較有名，曾經(jīng)是晚清最著名的外交家。當(dāng)時國家比較窮，曾紀(jì)澤在駐英、法大使期間甚至把自己的薪俸貼補(bǔ)到建使館或是外事活動中去了，而他節(jié)儉得衣服都舍不得買。老二紀(jì)鴻則是北京一名低級的官吏，比他哥哥還窮。有次紀(jì)鴻生了一場大病，看了病后竟然拿不出錢去抓藥，想向哥哥借錢，但一是哥哥不在國內(nèi)，二是想到哥哥也不寬裕。這時曾國藩才離世不久，如果留了錢的話兩個兒子不可能會過得那么的拮據(jù)。在萬般無奈之下還是左宗常知道了這件事后出手相助。當(dāng)時左宗常熱淚盈眶，說平時最不服曾國藩，但現(xiàn)在不服也不行，兩個孩子身為名門之后，清廉自省到這個地步，老曾真是教子有方啊!
曾國藩平時就穿家里老妻織的布衣。一生只做過一件高檔衣服，那還是他金榜題名時做的一件高檔料子的長袍，平時舍不得穿，只有在大場面時才會穿出去，回來就趕緊脫下收好。這件衣服穿了三十年，一直到曾國藩去世時還是嶄新嶄新的。
曾國藩在南京任兩江總督時把家眷都接過來了，有一次李鴻章請曾家的女眷吃飯，這時曾家兩個女兒還沒出嫁，聽到請客的消息都很高興，但發(fā)愁的是兩人只有一條綢緞褲子，這條褲子還是大嫂留下來的。那誰穿這條褲子去赴宴呢?姐妹倆為此吵了一架，小妹妹沒爭羸就大哭起來。于是曾國藩就做小女兒的工作，說等明年如果我還做兩江總督的話我就給你做一條更漂亮的褲子，小妹聽了才破泣為笑。
曾國藩名言：士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興; 驕奢倦怠 ，未有不敗。
古代家訓(xùn)讀書筆記4
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。 且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。 比如里面的 “黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點?！? 開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認(rèn)真的對待每一天! 它教我們勤儉?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產(chǎn)勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。 它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風(fēng)順，學(xué)會思考，有遠(yuǎn)見，是成功所需的。 它教我們交友?！搬蜿菒荷?，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。 它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往?！贝艘獙W(xué)會寬容，學(xué)會給別人機(jī)會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！? 《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己————————
《朱子家訓(xùn)》開始我認(rèn)為是一本相當(dāng)厚古書，也許我能在圖書館的某個塵封的角落找到它啊，然后發(fā)現(xiàn)在它的周圍有一只蜘蛛在靜靜地吐絲結(jié)網(wǎng)?？晌覜]想到《朱子家訓(xùn)》偶句天成，頗具韻律之美且蘊(yùn)涵豐富，深意綿長，它言簡意賅的闡述了治家之道。而人們常說的‘治國、齊家、平天下’三者中又以‘齊家’最為基礎(chǔ)，試想一個連家都管理不好的人又如何能做出治國、平天下的壯舉呢，毫無疑問朱柏廬知道這些。然而《朱子家訓(xùn)》卻不止蘊(yùn)涵著這些內(nèi)容，它還處處透著為人處事的睿智。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。”這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著;仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽光消散之后慢慢關(guān)上了門窗，把煩惱不安也關(guān)在了門外，在如水的月光中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，夢見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規(guī)律、健康的生活狀態(tài)啊，日出而做，日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊。
古代家訓(xùn)讀書筆記5
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@一句話和“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币粯颖砻髁藢趧拥淖鹬睾蛯趧映晒恼湎О?，浪費無疑是可恥的這在任何時代都是一樣的。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！币苍S有人會說未雨綢繆未免操之過急，而世事變化無常，不可能找到一種解決所有問題的方法啊，可是機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，臨渴掘井是行不通的啊，非但不能解決問題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問題變得更糟啊。這句話是具有借鑒意義的啊。
“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈。”作者喜歡這種平淡、樸素、簡單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上，投下了一片陰影，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時候就從菜園里采摘下來了，新鮮極了，比油膩的魚肉更美味。
“勿營華屋，勿謀良田。三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝?！币环矫妫豢煞裾J(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。也許我們會為了華屋良田，為了美人而不擇手段，再也無法做到“壁立千仞，無欲則剛”這一點。從另一方面來說，作者深受封建禮教文化的毒害，家有華屋、良田、嬌妻又有什么不好，只要通過正當(dāng)手段得來的就好，否則奮斗的動力和意義就不存在了啊。
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方?！?/p>
這幾句都表明對子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣后代才能長盛不衰啊，否則只會使三代而衰這句話應(yīng)驗啊。
《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范?！翱瘫〕杉?，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩?！弊髡叻路鹪谖覀兊亩吥剜驼Z，每一個細(xì)節(jié)都不放過，希望我們子孫后代能理解作為一個稱職父親對家庭的操勞，他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦，這樣社會安定，人人安居樂業(yè)是多么美好的景致啊。
但文中最吸引人的還是為人處事的智慧，就是時間流逝，歲月如梭也掩蓋不了文字的光彩，當(dāng)真是字字珠璣，這些文字仿佛是古琴流出的音符不經(jīng)意間緊緊地圍繞在我耳邊遲遲不散，在荒煙蔓草的年頭，這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則?！芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤”，這是作者的悲憫之心在不甘的吶喊;“見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。”作者在用自己的語言闡述著“富貴不能移，貧賤不能屈”這一永不褪色的至理名言。而“狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！辈还苁枪糯€是現(xiàn)在都是交友要考慮的第一要素，誰都知道近朱者赤，近墨者黑，辨識朋友是多么重要啊!“輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想?！币馕吨鴮庫o致遠(yuǎn)才是真理，用平靜的心來看待事物才有正確對待事物的可能啊?！笆┗轃o念，受恩莫忘。”是感恩的芽在心中萌發(fā)，是樂于助人的心在風(fēng)中自由地飛揚，只有舒展翅膀才能飛的更高?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往。”是在我們的視線被迷霧遮蔽時的一縷陽光、一陣微風(fēng)，雖然力量有限，卻能驅(qū)散迷霧，帶給人溫暖。
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