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      2021年格列佛游記讀書筆記

      時(shí)間: 海露0 分享

      《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《格列佛游記》讀書筆記,歡迎查閱。

      《格列佛游記》讀書筆記1

      《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

      當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里,黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種.種為國(guó)家為自己辨解的事,可是從大人國(guó)的眼光看來(lái),英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話,“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒.唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢,沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國(guó),向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

      作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種.種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō),但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

      《格列佛游記》讀書筆記2

      《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

      打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

      因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”

      但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。

      魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

      經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

      他們正如我一樣。

      究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

      我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

      我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。

      他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo,不是“雅虎”)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

      有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

      沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

      我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

      《格列佛游記》讀書筆記3

      看了書名就知道,格列佛是這本書的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生,一次航行不幸在蘇門答臘島遇難,就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,在這個(gè)國(guó)度,他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人!后來(lái),他又起航,在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨,這

      會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島,那是個(gè)與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日

      后,他出發(fā)到海上瀏覽。

      格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制力、禮節(jié),在那個(gè)世界里,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),

      沒(méi)有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。

      格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó),慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn),讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)

      的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。

      讀了這本書以后,我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人

      在暑期長(zhǎng)假里我讀了《格列佛游記》這本書,這本書被當(dāng)做兒童文學(xué)作品,實(shí)際上是作者威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的墮落與腐敗的小說(shuō)。

      主人公格列佛是英國(guó)船醫(yī)因海難等原因流落到小人過(guò)、大人國(guó)、飛島國(guó)和賢馬過(guò)等地的經(jīng)歷。

      小人國(guó)的人都非常小,對(duì)他們來(lái)說(shuō)格列佛無(wú)非是一個(gè)龐然大物,刀槍不入,一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人,而在大人國(guó)恰恰相反,在巨人國(guó)眼中,格列佛成了他們的玩偶,被他們玩弄于手掌間,并且與蒼蠅和蜜蜂展開斗爭(zhēng),爾虞我詐;大人國(guó)的人民非常淳樸,老實(shí)。飛島國(guó)有著強(qiáng)大的科技力量;簡(jiǎn)直令人嘆服啊!在賢馬國(guó)里更是奇怪,人與馬相互顛倒,在那里馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物,在賢馬國(guó)人們的眼里沒(méi)有欺騙,傷害,不信任一系列的字眼,他們友愛(ài)、互相幫助、每個(gè)人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。

      最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。

      其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。

      曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國(guó)君的無(wú)理要求。卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。

      這就如同書中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

      讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

      《格列佛游記》讀書筆記4

      讀《格列佛游記》有感當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。

      這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢

      我最喜歡的書是英國(guó)的斯威夫特寫的《格列佛游記》,每當(dāng)我翻開這本書,我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋,在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪,經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。

      格列佛是一個(gè)英國(guó)的隨船醫(yī)生,更是一名勇敢的探險(xiǎn)家。他去過(guò)許多地方,有團(tuán)結(jié)友善的小人國(guó),有熱愛(ài)和平的大人國(guó),有信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)。

      每去一個(gè)地方,他都會(huì)遇到很多危險(xiǎn),,但他總能化險(xiǎn)為夷。格列佛的一生是精彩的。

      當(dāng)然,我們的生活沒(méi)有格列佛那樣刺激、離奇,但我們卻不能沒(méi)有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假,我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨(dú)木樁的時(shí)候,由于我沒(méi)有控制好平衡,從獨(dú)木樁上摔了下來(lái),擦破了一大塊皮,在我想放棄時(shí),我想起了格列佛,于是,我忍著疼痛,走完了全程,成為了真正的勇敢者。

      這個(gè)暑假,我讀完了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要介紹了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭國(guó)的冒險(xiǎn)故事

      我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小,他們對(duì)格列佛來(lái)說(shuō)就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們,他們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),我覺(jué)得他們很多的做法都是很愚蠢的。

      《格列佛游記》讀書筆記5

      格列佛第一個(gè)去的小人國(guó),那個(gè)小人國(guó)就是一個(gè)縮小了的世界,那個(gè)迷你世界倒真是麻雀雖小但卻五臟俱全,他們貴族的腐敗,恩將仇報(bào)的憤慨,竟然一一呈現(xiàn)在這不足百平的國(guó)家中。格列佛用尿撲滅大火到底對(duì)不對(duì),我無(wú)法評(píng)論。但如果將生命和一個(gè)沿用多年的腐朽規(guī)矩作比較,我想結(jié)果是很顯而易見(jiàn)的。

      然而這種有好心得惡報(bào)的事情不管在哪個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過(guò)。就像這幾天我在新疆的烏魯木齊的所見(jiàn)所聞,因?yàn)榍皟商觳虐l(fā)生的暴動(dòng)事件,好像這方面的防御就更加嚴(yán)厲了。

      我們親眼所見(jiàn)一個(gè)維族的好市民聽(tīng)我們?cè)跔?zhēng)執(zhí)到哪去買馬奶子葡萄,想告訴我們馬奶葡萄賣場(chǎng)的地點(diǎn),可卻被警政廳的人認(rèn)為是有意暴動(dòng)被全身搜查?!皩幙慑e(cuò)殺一百,也不放過(guò)一個(gè)”這個(gè)觀點(diǎn)是有道理的,但我并不認(rèn)為我們就可以用我們自身的想法去侮辱一個(gè)民族的尊嚴(yán),去玷污一個(gè)好心人善良的心。但是,對(duì)這一切,我們無(wú)能為力。因?yàn)?,你是知道的,這個(gè)社會(huì),不盡如人意。 格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷或許就簡(jiǎn)單了一些,用一個(gè)放大境去看世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)就算再美麗的貴婦也是丑態(tài)并處,所以我們有什么去嘲笑那些沒(méi)有良好容貌的人們呢?在這個(gè)放大的國(guó)家里,作者也借外表丑陋內(nèi)心善良的賢人來(lái)批評(píng)這個(gè)不盡如人意的社會(huì)和他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的心。為什么不直接說(shuō)呢?原因我想你知道,就想這次新疆的暴動(dòng)事件一樣,為什么會(huì)有這些暴動(dòng)分子,我想,并不是因?yàn)樗麄円怀錾彤a(chǎn)生的,我想可能是因?yàn)樽约阂恢痹诤煤锰岢鲆庖?jiàn)而不被理睬而最終想到的唯一的這種雞蛋碰石頭的做法啊。我們中國(guó)是一個(gè)崇尚和平的國(guó)家,但是不見(jiàn)得就一定要用鎮(zhèn)壓方法來(lái)處理這個(gè)事件。如果少數(shù)民族人民把分裂當(dāng)做一種很光榮的事情,那么我想統(tǒng)一也會(huì)變得十分困難了。 格列佛的的三站是到很多的列國(guó),這卷就更貼近自己的生活,一些令人無(wú)語(yǔ)的科學(xué)家,不就像當(dāng)今社會(huì)上昏庸卻自執(zhí)己見(jiàn)的“頑固派”嗎,作者對(duì)這些人的諷刺通過(guò)令人發(fā)笑的語(yǔ)言悄悄的深入人們得骨髓。面對(duì)這些人,我們還是要一樣的奉承,帝王還是一樣的看好,就因?yàn)樗麄兡橇钊诉粕嗟幕栌估碚?。我們無(wú)法反駁,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)就是這樣。 慧骃國(guó)是個(gè)令人神往的國(guó)家,那里的統(tǒng)治者是良馬。

      格列佛在慧骃國(guó)的旅行告訴了我們,有時(shí)候,馬比人有人性。人只會(huì)以自己的私欲而束縛馬的自由,想到在新疆騎馬爬山時(shí)馬兒的艱辛,我都有些唾棄自己了。而馬兒呢,卻可以自由的奔跑,不帶任何欲念。你知道的,這個(gè)人類的社會(huì),還不如馬群。

      你知道的,這個(gè)社會(huì),不盡如人意,我們無(wú)法改變他人的想法,但我們卻可以從自己做起,熱愛(ài)和平,尊重各民族的伙伴。雖然一己之力很渺小,但如果每個(gè)看了《格列佛游記》的人都能心生這種想法,那么這個(gè)社會(huì),一定會(huì)更加美好!

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