燦爛千陽高中生讀書筆記5篇
《燦爛千陽》寫了兩位女性在不可饒恕的的時代,締結(jié)了深厚的友誼,以及不可毀滅的愛。下面是小編整理的燦爛千陽高中生讀書筆記5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
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燦爛千陽高中生讀書筆記1
對于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因為光明仿佛如此地廉價和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠(yuǎn)在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠(yuǎn)在天邊地于現(xiàn)實里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存希望、孤注一擲??
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個國家的悲劇史，不如說是一個國家女性的心靈發(fā)展史。
她們是焦慮的，幸福只是短暫地停留在她們的童年和“局部的”少年里，她們花季未到便要離親迫嫁，承載著本不應(yīng)屬于她們的陌生生活，漫長的悲凄卻似乎剛剛開始。主人公之一瑪麗雅姆是個“哈拉米”(私生子)，對生父的極度崇拜和熱愛導(dǎo)致了母親的自縊，從此，在她生父一家的導(dǎo)演下，被迫嫁給鞋匠拉希德，但生活從此陷入可怕的家庭暴力。后來，另一個時代的人，可以稱瑪麗雅姆叫母親的女孩萊拉在戰(zhàn)亂中失去了父母和戀人后，亦被迫嫁給拉希德，陳舊而鄙陋的家族制度瘋狂地壓榨著她們，她們的血淚，她們的理想，她們對新生活的憧憬，她們對愛情的渴望。弗洛伊德說過，“長久的沉積不可避免地致使絕望”。在無數(shù)惡劣情態(tài)的交織混雜之下，無法想象，她們是多么焦慮!她們在內(nèi)心里已然成為了一個沉淪的瘋子。
她們是順從的，不順從就意味著痛苦和黑暗的加劇，意味著不久將可能陳尸街頭。于是瑪麗雅姆無疑成了最具典型意義的男權(quán)犧牲品——“這么多年來，瑪麗雅姆已經(jīng)學(xué)會了橫下一條心，忍受他的輕蔑和責(zé)罵，他的嘲弄和斥責(zé)?！倍R拉很快地步人后塵，是不是所有的阿富汗婦女都是清一色的多米諾骨牌?不順從又能如何?內(nèi)心的無助和無出路感使她們很可能最后只剩下生存的本能，或者“先活下來，再去尋找未來”?這樣的命題推動著我們在不安中繼續(xù)著胡賽尼給我們帶來的“殘酷的閱讀”。
令人振奮的是，她們又是覺悟的。首先兩位女性從角色的戰(zhàn)爭走向了和解，一開始，她們之間竟也充滿著硝煙，但后來，由于同仇敵愾，她們終于不可思議地實現(xiàn)了團結(jié)，最強悍的覺悟在于后來——最為柔弱的瑪麗雅姆的“終極爆發(fā)”——她動手殺死了家庭暴君拉希德。在那一刻令人震撼的寂靜之后，多年的老墻終于坍塌，而絕地而起的煙塵之后，燦爛陽光正一米一米地透露出來??
關(guān)于不可寬恕的時代、不可能的友誼以及不可毀滅的愛，關(guān)于阿富汗婦女所懷抱的希望、愛情、夢想與所有的失落，作者卡勒德·胡賽尼以極具感染力的語言、精巧恰切的隱喻、精湛的敘事能力、游刃有余的情節(jié)構(gòu)筑技巧，向我們深刻而沉重地迂緩呈示，無處不在的詩意愈加使每一個熱愛和平、渴望民主、呼喚和諧的人感到痛徹心骨的世紀(jì)之痛
主人公瑪麗雅姆本來是個純真可愛的女孩，帶著夢想，義無反顧地追求著父母的愛，然而從她的十五歲生日開始，這一天，她的童年一去不復(fù)返。作為一個私生女，從小就受盡人們的鄙視和辱罵，隨著母親的自殺，本來定期探訪的父親也因為舊家族制度而虛偽地逃避。為了面子，狠心的父親將她嫁給了咯布爾四十多歲的鞋匠拉希德。誰料瑪麗雅姆七次懷孕卻七次流產(chǎn)，渴望養(yǎng)育兒子的丈夫使她長期生活在家庭的暴力之下，加上戰(zhàn)亂動蕩的時代，使得她永遠(yuǎn)走不出生活的陰影。
十八年過去了，戰(zhàn)亂非但沒有平息，反而愈加激烈。少女萊拉也走進(jìn)這個家庭，作為故事的另一個主人公，少女萊拉本有一個幸福的家庭，她聰明有才華，有夢想，渴望愛情，然而，她青梅竹馬的朋友塔里克舉家搬遷，兩個哥哥在戰(zhàn)爭中死去，而一枚火箭彈，送她父母上了天堂。在逃難的無奈之下，她只得也嫁給了此時已年近六十的拉希德。
于是，瑪麗雅姆與萊拉，這兩名阿富汗女子，帶著屬于不同時代的悲慘遭遇，忍受著家庭暴力的重壓，生活在了同一個屋檐下。剛開始，兩位妻子相互敵視，漸漸的，兩人在養(yǎng)育孩子的過程中越來越親密無間。她們的友情在拉希德的虐待，國家的無情戰(zhàn)火中留存，締結(jié)了情誼，相濡以沫。然而，最終拉希德發(fā)現(xiàn)，萊拉的女兒竟是塔里克的孩子。而萊拉也發(fā)覺，當(dāng)年告訴她塔里克死訊的人，竟然是由拉希德唆使并雇傭的。于是，他們爭吵、打斗，殘忍的拉希德竟欲掐死萊拉，危急時刻，瑪麗雅姆做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，在失去生命之時找到愛的歸宿。
故事里每個人的前景都如此暗淡，每個布滿灰塵的“布卡”下面都有一個受傷的靈魂，在心碎之后，還得忍受一次又一次的悲傷，那個時代，無數(shù)的阿富汗女性都在經(jīng)歷苦楚，然而盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段的悲痛中都能讓人見到希望的微光，人們依舊懷著向往去抗?fàn)?，哪怕希望那么渺小，想必這也是這本書名字的本意。
同時作者胡賽尼對伊斯蘭的宗教習(xí)慣也用了很多筆墨，特別是反復(fù)出現(xiàn)的《古蘭經(jīng)》里優(yōu)美的詩句，通過小說讓我們看見很多伊斯蘭信徒的友愛和善良，使我們能夠更好更正確地認(rèn)識伊斯蘭世界的古老文化。
燦爛千陽高中生讀書筆記2
“喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛，埃及來的商旅穿行過座座市場。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個燦爛的太陽”。《燦爛千陽》這個美麗的名字就這樣誕生了。第一次看到這本書的時候，我被它動聽的書名深深吸引，眼前仿佛出現(xiàn)了燦爛的陽光普照大地的壯觀畫面。然而，深讀后我發(fā)現(xiàn)，這部小說講述的故事并不壯觀，甚至說不上壯美，只有一種寒到骨髓的痛。
小說作者卡勒德·胡塞尼以女性視角，還是兩個女主人公的視角，來描寫阿富汗家國政局動蕩背景下女性由來已久的低下地位，在感到不可思議的同時不由得屢屢為之動容。小說時間跨度三十年，記錄了阿富汗陳舊制度封閉環(huán)境下婦女地位的嚴(yán)重不合理以及通過這些女性的苦難與救贖在絕望之中微弱地照亮了幾許希望之光的故事。讓人最為痛心的一段是無麻藥剖腹產(chǎn)，而且此處作者的敘述手法更是凸顯了女性人權(quán)的喪失，被動手術(shù)的對象本人連第一知情權(quán)都沒有，醫(yī)生當(dāng)面都不直說只是意會丈夫，完全不把女人當(dāng)人看待!
即使這樣，只要能做手術(shù)把孩子生下來，女主人公也欣然接受。是要有多么大的忍耐度才能忍受得了清醒狀態(tài)下手術(shù)刀刃刺穿肚皮劃下長長的切口完成分娩?這與地獄有何區(qū)別?不知道阿富汗婦女是不是世界上最深受苦難的女性，也許凡遺留落后制度的地方或多或少都存在著女性人權(quán)的犧牲。你敢說即使在我們身邊，那些“罪過都是女人造成的”腐朽落后潛意識不存在嗎?
關(guān)于不可寬恕的時代、不可能的友誼以及不可毀滅的愛，《燦爛千陽》再次以阿富汗戰(zhàn)亂為背景，時空跨越三十年，用細(xì)膩感人的筆觸描繪了阿富汗舊家族制度下苦苦掙扎的女性，她們所懷抱的希望、愛情、夢想和所有的失落。
還好有這樣的作家，可以讓我看到我所不了解的世界，也讓我倍加珍惜我現(xiàn)在所擁有的生活。有些東西不是我們能改變的，但通過這些文字，也能讓更多的人去了解這些讓人扼腕的事實。也許我們一個人的力量是弱小的，但文字的力量卻真的是無法言說的。
燦爛千陽高中生讀書筆記3
《燦爛千陽》是個很動人的故事。阿富汗的生活離我們太遙遠(yuǎn)、太陌生，但讀起來，這些人物好像就在眼前?，旣愌拍?、萊拉，這些女孩成長為女人，都富有高貴善良的品質(zhì)，扎根在她們心里的，雖然只是平凡的生活，但她們卻熠熠生輝。尤其是瑪麗雅姆走向死亡部分的描寫，我覺得她簡直就是圣母——正如書名所說，“一千個燦爛的太陽”，讓充滿傷痕的心靈永遠(yuǎn)有一絲溫暖。絕望與希望糾纏，愛與恨的碰撞，失去的與得到的，墮落的與升華的，胡塞尼的故事樸實無華卻因為其敘述中透出的悲憫情懷而有著強大的吸引力，在鋪陳了阿富汗所有的貧窮、苦難、無知、殘暴和專橫以后，以一個生命的瞬間爆發(fā)與終結(jié)震撼人心，以許多溫情的細(xì)節(jié)來消弭和修補人心的裂縫，瀕死的絕望旁閃耀的靈魂之光正如一千個燦爛的太陽，誕生成一個民族不滅的希望。
讀完合上書頁時，我常常想，到底是什么感動了我，使人一次又一次地淚流滿面?是瑪麗雅姆對萊拉、阿茲莎的愛，是萊拉對少年愛人塔里克的堅持與信仰，是他們在巴基斯坦安頓下來卻又毅然決定回到阿富汗，只因那里注定是他們一生的根源?或者，是因為故事的結(jié)尾，萊拉撫摸著腹中的嬰孩，默默喚她為“瑪麗雅姆”?我閉上雙眼，努力地在腦海中想象她們的臉龐——阿富汗婦女堅毅而又寫滿滄桑和屈辱的臉龐，她們藏在布卡后面卑微的眼神和緊抿的嘴唇。我很想知道，不幸的人，她們的生活把她們帶到這里，又將去向何方?無法逃避的戰(zhàn)爭，無法改變的過去，無法預(yù)知的未來……而關(guān)于“愛”的信仰，是永恒的力量之源。至于途中所遇的那些看似不可跨越的困難，在接受過無數(shù)次陽光雨露的恩惠后，忽然發(fā)現(xiàn)，它們都是多么的不足掛齒!
燦爛千陽高中生讀書筆記4
用兩天的時間，看完了<燦爛千陽>。依舊如讀<追風(fēng)箏的人>一樣，開始是一種對異域截然不同命運的窺探，最后卻是無比的震撼和慨嘆。不過，兩者應(yīng)該還是有區(qū)別的。我個人認(rèn)為<追>是一個故事，<燦>則是一個社會。燦爛千陽讀后感。故事可以很精彩，很動人;社會只能是真實，真實得殘忍。
“燦爛千陽”這個名字，很不錯。來自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩人的詩句:“喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛，埃及來的商旅穿行過座座市場。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個燦爛的太陽?！币磺€燦爛的太陽，本是詩人最慷慨的盛譽，可它怎能敵得過時間的變遷，敵得過人的欲望呢?戰(zhàn)爭，爆炸，襲擊沖突，政權(quán)更迭，難民營，對婦女的壓迫制度，饑餓，顛沛流離。書中的種.種，讓誰都相信，“縱然有一千個燦爛的太陽也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴，用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼?！笔堑?，美好的歷史，在現(xiàn)實面前，只能是遙不可及的神話，這點，我堅信。燦爛千陽讀后感。
兩個主人公，都是極其不幸的，但相較而言，我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過幸福少年時代，尤其是與父親和情人塔里克的相處，更是留下了永遠(yuǎn)的甜美回憶。萊拉也有依靠，或是等待，無論是她和塔里克的私生女，還是她和拉希德的兒子，都是她生活的依靠，抑或希冀。萊拉更有幸運的結(jié)局，和自己相愛的人相守，做自己認(rèn)為有意義的事，以完成父親的遺志。這一切，瑪麗雅姆都沒有。作為私生女，瑪麗雅姆從一出生，就失去了一切，沒有幸福，沒有未來。如果她能遵循母親那番“幸福不可得”的教誨，也許悲慘會來得晚一些?？墒撬孟肓?，幻想著家庭，幻想著幸福。結(jié)果呢，母親自殺，父親匆匆把她嫁人，或者說是丟棄于人更為恰當(dāng)!當(dāng)然，如果能生個孩子，哪怕是女孩，命運還是會有轉(zhuǎn)機，可是偏偏又是習(xí)慣性流產(chǎn)。至此，悲慘命運徹底沉入了地獄深淵，永無天日。
萊拉的遭遇，讓我冷冷的悲嘆，可瑪麗雅姆的一生，卻讓我靜靜地生疼，無論是她和父親的關(guān)系，還是她最后做出的選擇。說實話，對于他父親扎里勒，我很難理解。一邊，將女兒棄養(yǎng)在泥屋里，絕情而殘忍;一邊，又是每周四準(zhǔn)時探望，小禮物，講故事，釣魚，那么溫馨，那么美好。一邊絕決地將女兒棄之于人，一邊又在生命的最后，跑到女兒家門口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，讓我差點掉眼淚，也讓我突然明白了，扎里勒之前，其實是始終懷有贖罪的心的，可是贖罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何況，那將對現(xiàn)有的身份、地位、家庭帶來怎樣的沖擊。
瑪麗雅姆最后勇敢的選擇，沖垮了我所有的堅持。為了挽救萊拉，她會用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活，她會去法院自首;而走向生命的最后，面對砍頭，書中如是寫道:“當(dāng)她即將離開世界的時候，她是一個付出了愛也得到了愛的女人。她以朋友、同伴、監(jiān)護(hù)人的身份離開這個世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物?！边@到底該是怎樣的一種蛻變呢?
燦爛千陽高中生讀書筆記5
去年寒假在家讀完了《追風(fēng)箏的人》，現(xiàn)在讀完了《燦爛千陽》，感覺兩個故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭更加給人帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個失去孩子的母親的悲痛?；蛟S我們會在各種電影的感染下，對英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人相比，電影描述的任不夠真實。戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險……隨戰(zhàn)爭一起滋長。能避免戰(zhàn)亂，實屬不容易。人的貪婪和野心無時無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽》過程中，深刻地意識到人性在災(zāi)難面前則會盡顯，求生的本能會使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動蕩，大國強國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強食的同時又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心?？赐赀@兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又考慮到戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因為，不論多么文明的國家，都會有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認(rèn)識。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強大的力量，能讓人存活下去。因為人類仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去?；蛟S，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實，但我覺得，努力去試試，肯定會有點進(jìn)展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷?，起到好的引?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個時代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會有越來越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
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