《培根隨筆》高中生讀書筆記10篇
書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。下面是小編為大家整理的《培根隨筆》讀書筆記，希望對(duì)大家有幫助。
培根隨筆讀書筆記 李禛
培根，這個(gè)名字對(duì)人們來說，并不陌生。至少，人們都知道他擲地有力的名言：”知識(shí)就是力量“。
《培根隨筆》中記錄了培根對(duì)人生的思考，分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《談美》中，培根向我們揭示了外貌美不如德行美?！泵勒擢q如夏日蔬果，易腐難存“，外貌美容易逝去，古今以來，有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德行猶如寶石，樸素最美“，德行之美不僅樸素，并且不易逝去。正如寶石，歷經(jīng)千百年不被埋沒，依然光彩照人。
在《論拖延》中，培根談?wù)摿送涎优c機(jī)會(huì)，拖延與危險(xiǎn)的關(guān)系”‘機(jī)會(huì)先把其前額頭發(fā)讓你抓，如果你不及時(shí)抓住，就給個(gè)光頭讓你抓。’“因?yàn)橥涎佣e(cuò)失機(jī)會(huì)并不少見。秦國(guó)在與趙國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，秦國(guó)坑殺了四十萬(wàn)趙軍降卒。如果這時(shí)秦軍揮師直取邯鄲，趙軍主力盡喪，趙國(guó)亡國(guó)是必然的，秦國(guó)一統(tǒng)天下就會(huì)提前。然而秦軍并沒有。因?yàn)橥涎樱貒?guó)統(tǒng)一的大業(yè)就被延后。
”危險(xiǎn)一度看來無足輕重，并非真就無足輕重“。就像蔡桓公的病，先是在紋理，然后在肌膚，發(fā)展到腸胃，又深入骨髓。這時(shí)，就連神醫(yī)扁鵲都無力回天。危險(xiǎn)的可怕之處就在于人們察覺不出它的可怕。
培根建議我們把大行動(dòng)的開端”交由百眼巨人阿爾戈斯照管“，把結(jié)束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“，告訴了我們要當(dāng)機(jī)立斷，迅速行動(dòng)。優(yōu)柔寡斷，不僅會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，甚至?xí)兄挛ｋU(xiǎn)。
《培根隨筆》對(duì)于普通人來說，不僅僅是名人的思考，還是指導(dǎo)人生航行的”燈塔“。
培根隨筆讀書筆記
培根，15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他，但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
一天，當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》中，最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神，他說：“寬容是王者的風(fēng)范?！币粋€(gè)善于寬容的人，不會(huì)被世上不平之事擺弄，即使他的身心受到別人的故意傷害，也絕不會(huì)冤冤相報(bào)，因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。
我想，人人若有像培根這樣的覺悟，那么社會(huì)豈不是更好?并且，復(fù)仇只不過會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說，那些復(fù)仇的人，為的只是看到對(duì)方的痛苦，并從中得到快慰;等復(fù)仇完了，才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無任何意義，只能使罪惡不斷的傳遞下去。
如果，有哪一本書可以告訴你一個(gè)人生的哲理，那么就是《培根隨筆》。所以，它是一本值得閱讀的好書。
培根隨筆讀書筆記
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有好處，要為自己的目標(biāo)、追求不懈發(fā)奮，你要堅(jiān)信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)兔e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，但是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很完美了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里就應(yīng)很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有潛質(zhì)學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。因此，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命，發(fā)奮奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
培根隨筆讀書筆記
“知識(shí)就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀(jì)一個(gè)兼顧哲學(xué)家，文學(xué)家，法官和政治家于一身的培根，用他獨(dú)特的視角，洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也能夠把它看作是混跡官場(chǎng)的厚黑學(xué)。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》?！绊樉硯淼男疫\(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！边@是全片中我最欣賞的兩句話。能夠說，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們能夠看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸，正因他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬(wàn)幸，正因他給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，他考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智。能夠說，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了愛迪生發(fā)明的電燈絲。一種，兩種，幾百種，幾千種，應(yīng)對(duì)諸多失敗的材料，他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進(jìn)光的世界。
伽利略也同樣如此，雖應(yīng)對(duì)教會(huì)的迫害，但依然堅(jiān)持“但地球仍在轉(zhuǎn)動(dòng)”。他用自己的生命維護(hù)了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不一樣的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報(bào)怨，最終墮落;用心的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，“患難見真情”。這樣看來，逆境不僅僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓?？烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人，不多。
順境容易暴露惡習(xí)，而逆境最能展示美德。
培根隨筆讀書筆記
在我兒時(shí)的記憶中，總認(rèn)為培根是一個(gè)貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價(jià)，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根，我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?/p>
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。培根的隨筆集，對(duì)我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《培根隨筆》讀書筆記 肖一恒
弗蘭西斯·培根作為英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，想改變社會(huì)現(xiàn)狀。青年時(shí)代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄?！杜喔S筆》融入了他一生經(jīng)驗(yàn)的五十八篇文章，播撒向國(guó)家，走進(jìn)了世界。
《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論，面對(duì)身邊的社會(huì)問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現(xiàn)出他對(duì)高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢(mèng)想。一個(gè)愛國(guó)、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。
其中有幾篇文章對(duì)我有較大感觸。在《論帝王》中，面對(duì)這個(gè)崇高而不可觸犯的人，他并沒有畏懼，也沒有花言巧語(yǔ)。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力，限制帝王欲望，同時(shí)對(duì)帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代，人們對(duì)美的追求從未消退，不少人對(duì)外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌?！迸喔矚g一切自然的事物，認(rèn)為做善事使人更美。這對(duì)處在青春期的我們有很大啟發(fā)。
厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處?！岸蜻\(yùn)中也不乏種.種慰藉和希望”，經(jīng)歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運(yùn)會(huì)給一個(gè)人帶來好的一面，與厄運(yùn)斗爭(zhēng)過的人，善的德行更顯著，被打磨后的人生才會(huì)露出生命最璀璨的光芒。
培根在洶涌的時(shí)代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節(jié)，他睿智的大腦和慈悲的心時(shí)刻激勵(lì)著我們，鼓舞著世界人民去進(jìn)行正義斗爭(zhēng)。培根對(duì)善的詮釋感化了億萬(wàn)人民心中的良知。這就是他語(yǔ)言的力量。
培根隨筆讀書筆記
這個(gè)暑假，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄，但讓人感觸很深。
培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
倘若因?yàn)闃s譽(yù)問題而出現(xiàn)問題，要么就是學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制出現(xiàn)了問題，要么就是個(gè)人的姿態(tài)出了問題，抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱贊》中談到：“名譽(yù)好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅(jiān)實(shí)之物。”這話是何等的分量!所以榮譽(yù)面前我們一定警醒，要慎重!慎重!慎重!否則學(xué)校就會(huì)變成這樣一個(gè)地方：“一群沒有意思的人，做著一些無聊的事情，他們?yōu)榱藰s譽(yù)爭(zhēng)得不可開交?！?/p>
培根追求權(quán)力的一生是如此失敗;培根追求知識(shí)的一生又何等輝煌。權(quán)力能左右榮辱于一時(shí)，思想的余輝則能澤及萬(wàn)世。
“知識(shí)就是力量”。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋。
培根隨筆讀書筆記 陳征
我們常說：”知識(shí)就是力量。“你知道這句名言出自誰(shuí)之口嗎?它就出自赫赫有名的英國(guó)哲學(xué)家、作家兼科學(xué)家的弗朗西斯。培根之口。說起培根的名字就要想起他的《培根隨筆》，今天我讀完了這本哲理性很強(qiáng)的著作，深有感觸。
這本書中重點(diǎn)寫了培根對(duì)人生、死、財(cái)富、健康以及萬(wàn)物的看法，詳細(xì)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等，也顯示了他的主張，推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)、崇尚知識(shí)。他竭力倡導(dǎo)”讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！?/p>
我最喜歡的就是《論求知》和《論美》了?！墩撉笾芬黄姓f到：”求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是欺人自欺，只會(huì)照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的呆子?！熬褪钦f要求到真知，就不能太慢，可是如果只是從外表、形式上的求知，那是欺人自欺。但只會(huì)照著書本上所寫的那樣辦事而沒有思考創(chuàng)新的只是一個(gè)妄想的呆子。培根就是讓我們用心讀書，不要只存在于形式，但不可照搬原書，要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。
《論美》是一篇關(guān)于”美“的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，深刻，充滿哲理。培根說：”形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美食畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的?！白约盒误w上的美要?jiǎng)龠^任何打扮裝飾，但你的談吐優(yōu)雅之美更比形體之美要美得多，這種美并不能直接看見，而是要長(zhǎng)時(shí)間觀察才能發(fā)覺，這是本身的一種美。所以培根教我們做人不但要注重外表，而且要提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)一種內(nèi)在的品德高尚的美，內(nèi)在的美才是真的美。
讀《培根隨筆》，讓培根帶你遨游精神世界!
培根隨筆讀書筆記 周宗陽(yáng)
寒假期間，我細(xì)細(xì)品讀了《培根隨筆》，雖只讀了一半，卻早已深有感悟。
培根是本書的作者，他是十六、十七世紀(jì)時(shí)期偉大的思想家?！杜喔S筆》并非是他一蹴而就的作品，而是作者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)觀察后而得出的總結(jié)。書中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種.種問題均有著深刻的論述。培根深刻的思想體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思考，同時(shí)又是整個(gè)人類社會(huì)的鏡子。
本書分為《論真理》、《論逆境》、《論美》等50篇論文。在《論真理》中培根說：”站在高處遙看顛簸于海的航船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰(zhàn)中的戰(zhàn)場(chǎng)也是愉快的，但是沒有比攀登于真理的高峰之上，然后俯瞰來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快的了?！斑@句話就告訴了我們攀登真理之峰是愉快的，追求真理之路也是愉快的，所以我們要勇于追求探究真理。在《論逆境》中寫道：”的確，美德就像名貴的熏香，被焚燒、碾碎時(shí)其香最濃。“運(yùn)用比喻的手法，把美德比作熏香，更加明白的說明了美德是在逆境中最易表露出來的。
在這本書中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于”美“的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，豐富，充滿哲理?！泵馈氨旧硎且粋€(gè)非常廣泛的話題，本文著重論述了人應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。文中有這樣一句話：”形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！笆澜缟蠜]有一個(gè)人是十全十美的，所以不能抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美是永恒的。美德重于美貌，把美的象貌與美的德行結(jié)合起來，這樣美才能發(fā)出光輝。可見先天的美貌與華麗的服飾都是無法與后天養(yǎng)成的行為優(yōu)雅，崇高美德相比的。所以我們必須要擁有一個(gè)崇高的美德與優(yōu)雅端莊的舉止，這樣才是最美的。
讀《培根隨筆》，就像坐在師長(zhǎng)面前，聽他把自己對(duì)人性真善美的思考和總結(jié)娓娓道來，傾囊相授。《培根隨筆》如涓涓細(xì)流，清澈甘甜的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)咕咕淌進(jìn)我的靈魂深處，滋潤(rùn)著我滿懷憧憬的心靈。《培根隨筆》短小精悍，是那么睿智，就像一盞高懸的指路明燈，又仿佛是人生道路上的一處處警示路標(biāo)，給予我心靈極大的震撼和啟迪。
相關(guān)文章：