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      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文

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      優(yōu)秀作文肯定不是臨場訓練出來的,而是平時修煉出來的,它需要你平時多閱讀,多觀察,多積累,提升我們的境界,錘煉我們的思想。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文一

      《筑牢根基,行穩(wěn)致遠》

      宋朝朱熹有言:“學者之患,在于好談高妙,而自己腳跟卻不點地。”學習是如此,人生亦是如此。打好每一個基礎(chǔ),筑牢我們的根基,才能撐起一片藍天。

      誠然,在現(xiàn)實生活中,只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用,我們肯定需要多種手段來提高自己,用一些出其不意的妙招。但是,這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的,蓋房子需先打地基,學游泳需先練憋氣。沒有扎實的基礎(chǔ)來作為后盾,不但不能出“妙手”,連“本手”必然也很難下出,反而近乎全是“俗手”。

      重視我們的基礎(chǔ),始終如一,才能不下“俗手”?!氨臼帧焙汀氨咳恕保鋵嵰?。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現(xiàn)實中,做一個“笨人”,殊為不易,但想成為一個“俗人”,簡簡單單。相比較而言,世界上,智商最高的一部分人非科學家莫屬??烧l曾想,下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學家。往往是,一個科研思路提出后,需要一步步地去試驗,稍有一點粗心大意就會前功盡棄,落入俗套。所以,打好根基,發(fā)揮“笨”勁,才能運斤成風。

      發(fā)揮我們的基礎(chǔ),放眼長看,才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個成功的人生,個個都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔,若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”,那么下面無數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說:“不想當元帥的士兵不是好士兵?!比丝偸窍蛲咛?,這就需要我們用發(fā)展的眼光看問題,以牢固的基礎(chǔ)為依托,從而達到成功的巔峰,成為一個享受到“會當凌絕頂,一覽眾山小”妙處的“妙手”。

      有人可能會說:“我只是一個普通人,不會‘妙手’,但盡力不下‘俗手’,人生的大棋還能成功嗎?”是的,我們大部分人都是普通人,一輩子很難下出幾步“妙手”,這就需要我們穩(wěn)住我們的本源,不冒失,也不狂妄,將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛,何以能做到“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然”?賣油翁,何以能做到“徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”?都在于他們踏踏實實的“本手”,靠的是日復一日對專業(yè)技能的細心鉆研,從簡單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余,再從駕輕就熟實現(xiàn)“目無全牛”,此時,他們的每一步“本手”,在外人看來,都是“妙手”。

      身處百年未有之大變局,作為新時代的新青年,心無旁騖把自己的事情做好,把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢,把每一步“本手”都運用好,不下出“俗手”,我們就一定能在世界這個大棋盤里走出我們的自己的“妙手”,贏得美好的未來。

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文二

      《做好人生的棋手》

      人生如棋局,我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,決定了你人生的高度和輸贏。

      這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到:“古之成大事者、大學問者罔不經(jīng)過三種之境界?!钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ?。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,也就是下圍棋的基本功,缺少變化,但勝在“穩(wěn)”字,不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置?。圍棋初學者必須掌握本手,而成大事、大學問者首先必須學會抬頭看路,登高望遠,找到正確的路徑和方向,不是空有天賦,便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚,若不按基本規(guī)則行事,只一味追求獨立和自由,跳出池塘,就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”,練就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“獨上高樓,望盡天涯路”。

      俗手,也許在圍棋中并不值得學習,但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地,勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進取,落入俗套,而是“守拙”。“世界不是聰明人的,而是傻子的?!边@不是魯迅對聰明人的貶低,而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”,守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的,常被人如圍棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同時,這種守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身無悔的。

      然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明,走捷徑,而是量變引起的自然質(zhì)變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的,這也要我們有堅實的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋,走遍“山窮水復”,終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,靈感頓生。這是第三境界“得”。

      一個棋手的無數(shù)年本手與俗手,可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”,值得“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

      也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子,但我們永遠可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文三

      《積本手之修為,得不俗之人生》

      黑白二色,縱橫交錯,方寸之間,可納天地。弈者下的是棋,亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道,亦會啟發(fā)人生之理。落好本手,追尋妙手,此乃成功之道。

      本手合乎棋理,雖無出彩之處,但組合起來,正有玄鐵大劍“重劍無鋒,大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作,往往在關(guān)鍵之時主宰勝負走勢。真正優(yōu)秀的棋手,懂得積累本手的修為,而志在捕捉妙手的靈感,如此方能不落俗手,百勝不殆。

      下好本手,是不敗的基礎(chǔ);下出妙手,是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可,在人生中,亦是如此。

      棋手中不免有急功近利,心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手,而忽視了更為基本的本手。殊不知,不對本手有深刻的理解,不但想下出妙手難上加難,而且常常下出俗手之昏招,令人瞠目結(jié)舌。反映在生活中,正是社會上一部分好高騖遠,卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云,矯若驚龍”的書法背后,乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特無數(shù)次驚險絕殺背后,是多少個不眠的夜晚與重復千萬次的投籃訓練。爝火雖微,卒能燎原;涓流雖寡,終成江河。若沒有那份下好本手的認真與耐心,怎會有求得妙手時那“守得云開見月明”的坦然與從容?

      然而生活中又不乏每日勤勤懇懇,卻胸無大志、不思進取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩,下好了本手,卻缺少對妙手熱切追求,不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器,最終不過是頻出俗手,毀壞大局,落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握,更代表了一種更高的競技層次,更深的思維境界。對妙手的追求,即是棋手對突破,對創(chuàng)新的積極尋求,本質(zhì)上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神。若是失去了這熾熱的激情,只關(guān)注眼前的平庸,不去相信生命的無限可能,終將碌碌一生,無所作為。

      身為新時代之青年,擺在我們面前的,正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生,完成這獨一無二的對弈。坐在我們面前的對手,正是時代。平衡本手與妙手的追求,拒絕滑向俗手。立足當下,展望未來,永葆腳踏實地的恒心與勇于突破的決心,將是我們一生的研究課題。

      即使以這時代為對手,亦要有勝他半子之信心!

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文四

      《立于本手之根,方有妙手之成》

      人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。

      我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會倒塌。一個學者,要想有所成,務必要有扎實的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。

      本手才是我們應該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也是取得成功的落腳點。

      水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學會看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

      沒有創(chuàng)新的基石,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展,社會在進步,如逆水行舟,不進則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。

      中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢!

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文五

      《棋間方寸悟人生》

      很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋?!毕缕鍟r對心態(tài)有非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。

      人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。

      人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。

      人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?,一些初學者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎(chǔ)學扎實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來只會一無所成,后悔莫及。

      都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值。

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文六

      《本手開路,妙手通途》

      人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認為,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。

      本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎(chǔ)。

      妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。

      然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。

      因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。

      本手妙手俗手高考語文優(yōu)秀作文七

      《棋思妙想》

      從一個圍棋手的下法上人們就可將其定位為三級水準中的某一段位:俗手、本手與妙手。倘若從一個人處事風格來看,同樣也存在俗手、本手與妙手三個段位。雖說棋如人生,可是,結(jié)合段位棋手的下法,深究一下,我還是產(chǎn)生了一些棋思妙想。

      任何一個具備言語表達能力和行為處事能力的人,都會在其成長的每一個階段積淀并構(gòu)建一個貌似合理的認知體系,并將此作為下一階段認知體驗的標準。殊不知,有些認知往往是徒見其表,不明其里。這就是一個俗手的表現(xiàn)。比如,孩提時的我們總是天真地認為:一斤鐵比一斤棉花重。究其原因,這是我們基于“鐵比棉花重”的淺表認知。當然,我認為還需要辨證地看待俗手的所思所為:一方面俗手是我們成長過程中極好的反面教材,在日常生活中可以有效規(guī)避我們一些犯傻犯錯的舉措,另一方面俗手就像影子一樣時刻伴隨你左右,因為,我們時常一不小心就會犯傻犯錯就是其如影隨形的明證。

      大多數(shù)人在其成長的大部分階段一直致力于本手段位。人們在合乎常理的社會認知體系下學習,工作與生活,以慣常的思維處理日常事務,這些思考一方面取決于前人為其積淀的社會經(jīng)驗與認知規(guī)律,一方面取決于自我實踐中積淀的一些體驗與認知。在此階段,人們堅信“把簡單的事情做好就是不簡單,把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟練掌握了“看云識天氣”自然規(guī)律的孔明就導演了“草船借箭”的精彩片段,因而,被人們贊譽為“料事如神”。殊不知,這其中蘊藉了無數(shù)的人們?yōu)榇硕鴼v經(jīng)的無以數(shù)計的體驗與認知。

      妙手是連初學者都想企及的段位。這本無可厚非,畢竟“不想當將軍的士兵不是一個好士兵”嘛。當然,絕大多數(shù)人都能明白:妙手三分鐘,涵蘊十年功!從俗手到本手,進而達到妙手這個段位,絕不是一蹴而就的??酌鞲矣诰帉б怀觥翱粘怯嫛?,這種打破慣常思維的創(chuàng)造,也正是基于他對敵我雙方情勢的深刻而準確的剖析。因此,才留下“武侯彈琴退仲達”的美談!有人認為孔明在城頭的兩個動作簡直是神助:一是自如地笑,一是優(yōu)雅地彈。由此可見,泰山崩于前而色不變的諸葛孔明真乃妙手也!

      可轉(zhuǎn)念一想,剛剛因“馬謖拒諫失街亭”而自責不已的不也正是妙手孔明嗎?而街亭失守實乃俗手之作。唉,不曾想,從俗手到妙手的切換竟是如此之快!

      如此看來,俗手、本手、妙手不會因段位之設(shè)而永恒不變。如棋的人生:時時處處需謹慎,切莫大意失街亭。君不聞“智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得”乎?

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