《歷久彌新》2024北京高考作文題目
時(shí)間淬煉了很多舊事物,煥發(fā)著新光彩。下面是為大家整理的《歷久彌新》2024北京高考作文題目,喜歡可以收藏分享。
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇1
沒想到,一位客戶的來訪,給了我心靈的無比震撼。
那天,這位客戶駐足于車間放置工作用梯的地方,望著梯子旁邊那張?jiān)缫淹柿松摹白⒁獍踩钡臈l幅,良久不愿離去。我心中暗喜,客戶也許為我們這個(gè)舉動所打動。這條橫幅是我們?yōu)榱朔乐固葑拥瓜聜硕匾庠谂赃厡懮系?。幾年過去了,也許因?yàn)橛辛诉@條條幅,從沒有發(fā)生梯子倒下傷人事故。就在我沾沾自喜之際,卻聽到了客戶輕聲建議,條幅可以改成“不用時(shí)請將梯子橫放”。
客戶的話聲音不大,卻猶如一道閃電在我們無邊的心靈里劃過。
這真是一個(gè)好的建議!“注意安全”的提示,盡管也可以醒大家把梯子放好,但豎放的梯子仍然有倒下傷人的可能,事故的隱患卻永遠(yuǎn)留在那里,沒有從根本上消除,一旦一個(gè)不確定的因素引發(fā)了這個(gè)隱患,事故便不可避免了!而“不用時(shí)請將梯子橫放”,具體實(shí)在,可操作性強(qiáng),只要大家自覺遵守,這條梯子都永遠(yuǎn)不會倒下傷人了!
這么簡單的一改,我們?yōu)槭裁淳蜎]想到?客戶的建議讓每一個(gè)在場的.人感到震撼的同時(shí),也陷入了深深地自責(zé)。這條幅掛在這里有好幾年了,我們每天從它身旁走過,為什么沒有一個(gè)人去思考它,去試圖改變它?最根本的原因就在于我們安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,甚至為當(dāng)初能寫上這么一個(gè)條幅而感到沾沾自喜。正是這種僵化守舊,固步自封的心態(tài),阻止了我們思想創(chuàng)新的步伐。
一滴水可以折射出太陽的光芒??蛻舻慕ㄗh,使我們明白了一個(gè)道理,成功源于不斷的思想創(chuàng)新!尤其作為一個(gè)管理者,更應(yīng)該開動腦筋,善于思索,不間斷地用具體措施代替空洞的口號。同樣,建設(shè)有中國特色的社會主義,這是一條前人從沒有走過的道路,是改革創(chuàng)新的事業(yè)。當(dāng)前,隨著我國改革開放的不斷深入發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問題和新矛盾需要我們?nèi)ソ鉀Q,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,穩(wěn)定與變革同行。盡管改革開放30多年來,我們?nèi)〉昧瞬簧俪煽?,摸索著不少成功的?jīng)驗(yàn),但思想解放的步伐永遠(yuǎn)不能停頓!我們只有不斷的思想創(chuàng)新,勇于變革,永不僵化,永不停滯,才能更好地抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),與時(shí)俱進(jìn)。我們的事業(yè)才會充滿活力和朝氣,才會永遠(yuǎn)立于不敗之地!
客戶走后,大家議論紛紛,一致認(rèn)為客戶的建議很好,不少人提出了自己的想法。最后,車間那條褪了色的“注意安全”的條幅,換成了“不用時(shí)請將梯子橫放和平放!”
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇2
近來,有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的:教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運(yùn)動管理在內(nèi)的13個(gè)增補(bǔ)專業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新,也有不少網(wǎng)友表示擔(dān)心,認(rèn)為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來,這樣做是一種創(chuàng)新,體現(xiàn)了教育的進(jìn)步與科技的發(fā)展。
首先,電子競技與運(yùn)動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲,它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出,它涉及管理,致力于培育參與電子競技以及參與電子運(yùn)動管理的人才。如今隨著技術(shù)的快速發(fā)展,出現(xiàn)了各種各樣的游戲,也有各種年齡段的人去參與這些游戲?,F(xiàn)實(shí)需要去設(shè)立電子競技與運(yùn)動管理這一專業(yè)。電子競技這種運(yùn)動需要得到管理,去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次,我認(rèn)為這一專業(yè)的開設(shè)不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年,反而會使他們步入正軌,提高其學(xué)習(xí)的熱情。這些少年熱愛打電子游戲,作為這些游戲的使用者,他們在玩耍的過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題,他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣,為了考取這一專業(yè),他們不但不會放棄學(xué)業(yè),反而會更加努力學(xué)習(xí)。他們將來從事這一工作,既滿足了興趣,又有了職業(yè),對于他們來說,何樂而不為呢?
最后,我認(rèn)為這一決定應(yīng)該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新,是教育的進(jìn)步,也體現(xiàn)了時(shí)代的要求,理應(yīng)得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網(wǎng)友所說的名正言順地在大學(xué)打游戲那么簡單,它需要一種能力,去管理這一運(yùn)動的能力。作為一種職業(yè)教育,它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因?yàn)樗槕?yīng)了時(shí)代的要求,做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,這一創(chuàng)新需要得到我們的`支持。
當(dāng)然,任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候,肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔(dān)心,但是,我想提醒大家一點(diǎn):如果一個(gè)少年在高中的時(shí)候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,那他很有可能連一個(gè)像樣的大學(xué)都考不上,更不用說考上這樣一個(gè)新興的專業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持,無需去懷疑和擔(dān)心什么,它必會有一個(gè)美好的未來。
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇3
在我國解放前的那個(gè)年代,是戰(zhàn)爭的年代,硝煙籠罩了五湖四海,人民的生活,用水深火熱來形容,真是再合適不過了。那個(gè)年代,也是英雄奮起的年代,來自各方的英雄為了人民的生,為了人民的利,而集聚在一起,組成了一個(gè)人民見而歡呼,日寇見而亡命的隊(duì)伍,而這個(gè)隊(duì)伍正是由偉人等人所領(lǐng)導(dǎo)的——新四軍!其實(shí),新四軍的裝備十分的落后,和那些萬惡的日寇的裝備簡直沒法比,但為什么還能取得最后的勝利呢?這個(gè)原因,既簡單又復(fù)雜,那便是他們堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求。有些人可能無法理解,為什么有可堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)爭的勝利?不理解也是正常的,因?yàn)樗麄儧]有親身經(jīng)歷過,自然無法理解。你們想,當(dāng)新四軍的隊(duì)伍,被圍困在懸崖峭壁等絕境的時(shí)候,他們能依靠什么?除了堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求,他們便什么也沒有了,所以他們只能依靠這個(gè)。一個(gè)人在生死關(guān)頭的時(shí)候,只要有決心,便能激發(fā)出一股由內(nèi)而發(fā)的神奇力量,也正是這種神奇的力量,幫助了新四軍取得了戰(zhàn)爭最后的勝利。
而到了現(xiàn)在,人們的生活越來越好,再也體會不到那種神奇的力量,也再沒有那堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡,對生命的'理解也越來越片面了。我們只在乎自己,卻不關(guān)心被人,電視上的宣傳做的有許多,但這又有什么用呢,人們依舊是我行我素,以旁觀者的身份參與社會,好像地球毀滅了也不關(guān)他事似的。我這可并不是胡言亂語,恰恰相反,我所訴說的都是事實(shí)。我舉個(gè)例子,就比如人們口中的“保護(hù)環(huán)境”吧,人人嘴上說的可真比蜜還甜呢,心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”,人們還不是在地球母親的血液中投放“營養(yǎng)物質(zhì)”?我們應(yīng)該為祖孫后代著想,應(yīng)該給他們留一個(gè)完美的地球。我們應(yīng)該知道:生命的奧秘在于互相關(guān)懷,互相幫助。
我們應(yīng)該繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng),要知曉“人人為我,我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時(shí),我們又不能忘記超越。“超越”這個(gè)詞,在某些人眼里是很難的,因?yàn)槟切┤酥粷M足于現(xiàn)在,而未有一顆愈好之心?!俺健笔呛茈y,但也并非不可能,其實(shí),超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應(yīng)該具有更加美好的品質(zhì),我們是新一代的少年,有義務(wù)讓社會讓世界變得更加美麗更加美好。
我揣摩了許久,經(jīng)過深思熟慮,才明白:繼承與超越是并存的。
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇4
當(dāng)蘋果砸到在樹下休息的牛頓,他沒有像前人一樣吃掉它,而是由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力;當(dāng)毒樹擋住了趕路的行人,他沒有像前人一樣置之不顧,而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀,帶著人們發(fā)現(xiàn)不同,創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀,讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀,讓目標(biāo)離我們更近!
佛羅里達(dá)州有一個(gè)農(nóng)人花錢買下了一片土地,但土地貧瘠,無法耕種。于是他開拓思維,將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇,由于條件適宜,他大獲成功。在常人看來,貧瘠的土地毫無價(jià)值,但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來,這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀,飛過荒蕪之地,找到了屬于自己的生財(cái)之道。不同于常人的思維,遠(yuǎn)于常人的眼光,讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽(yù),他發(fā)現(xiàn)了不同,獲得了財(cái)富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽(yù),還能改變生活,提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當(dāng)IT行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時(shí),由喬布斯帶領(lǐng)的蘋果公司已經(jīng)開始研發(fā)智能手機(jī)了。在IPHONE發(fā)布時(shí),世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司,他們用創(chuàng)新的翅膀在市場自由翱翔,引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的潮流,實(shí)現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維,令人驚奇的勇敢開拓,為蘋果奠定了風(fēng)云IT行業(yè)的基礎(chǔ),也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠(yuǎn)繞毒樹而行之,那是自保,倘若行人砍到毒樹,那是行義,倘若行人圍樹建籬,那是博愛,但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品,這才是對全社會都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀,方可批判性的'繼承,方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時(shí)代的中學(xué)生,在科技發(fā)展迅速的大背景下,創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套,用舊思維思考,那就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步,久而久之,波及開來,社會就不會進(jìn)步,而我們現(xiàn)在的社會需要具有創(chuàng)新思維的人,只有人人都用進(jìn)步的眼光看問題,用創(chuàng)新的方法解決問題,我們的社會才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀,在理想的高空自由飛翔!
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇5
“碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長,空惆悵,誰復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長眠于大地的詩人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒?!钡那?,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphone iphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無謂的錢財(cái),對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的.病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信,不,我堅(jiān)信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇6
一顆大米上“跑”著一輛奔馳車,這是我在參觀君巍藝術(shù)園看的微雕作品,小小的白色米粒上放著一輛壽山石雕刻成的黑色小汽車,更神奇的是通過放大鏡可以清楚的看大奔馳車的車標(biāo),細(xì)到極致是我的最大印象。
每個(gè)微雕作品都是在壽山石——據(jù)說是非常堅(jiān)硬的一種石頭上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作。大師爺爺告訴我,收藏壽山石是一種傳統(tǒng)的藝術(shù),每塊石頭都有不同的特點(diǎn)和收藏價(jià)值,在藝術(shù)館我看到了“滿漢全席”,有的像黃豆,有的像排骨,還有的像餃子,個(gè)個(gè)都栩栩如生。還看到了“臥佛”、“金雞獨(dú)立”,大師爺爺告訴我說,這些石頭都是沒有加工和雕刻的,都是大自然挑選撿回來的,是很傳統(tǒng)的一種藝術(shù)品收藏。
但是,壽山石還可以用刻刀進(jìn)行雕刻,不僅能夠雕刻成想要的形狀,就像一開始看大的米粒一樣大小的汽車,大師爺爺還打破傳統(tǒng),在堅(jiān)硬無比的壽山石上刻出密密麻麻的字,如果不用放大鏡根本看不出那些字。這是一種獨(dú)特的創(chuàng)新,在原來只是用來收藏的壽山石上進(jìn)行創(chuàng)作。
除了“大米上面跑奔馳”以外,最吸引我眼球的就是那“富貴千善”了??纯此男螤睿竦氖且粋€(gè)花瓶。上面還有姿態(tài)各不相同的幾朵菊花,而最底下是竹子和梅花?!皻q寒三友”的樣子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的`并不是這精致的外觀,花瓶上大大的一個(gè)善字。再往近看看,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)繁體的“善”字是由好幾個(gè)密密麻麻的小字組成的。那些字小得就連顯微鏡都不一定看得清,相比大師爺爺是有多厲害啊!那些字說潦草不潦草,說端正也不是很端正,有種讓人覺得灑脫,但又有點(diǎn)矜持的感覺。我看得出了神,但我又看到在那“善”字的中間還有三個(gè)很奇怪的字體的字。我睜大了眼睛看了看,呀!原來是三字經(jīng),難怪我之前看那些字那么眼熟。聽說這個(gè)作品還得了“百花杯”的金獎呢!
生活需要創(chuàng)新,藝術(shù)也需要創(chuàng)新,傳統(tǒng)的技藝加上了創(chuàng)新的力量,藝術(shù)品就像有了生命一樣,勃勃生機(jī)!
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇7
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如一頭巨大的鯨魚攪動著時(shí)代的大江大河,使之營養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔(dān)憂,傳統(tǒng)會不會被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的激流沖垮,遠(yuǎn)離人們的視野?
但事實(shí)果真如他們想像的那樣嗎?且看溢滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎;且聽配上現(xiàn)代曲調(diào)的古詩《琵琶行》如何引領(lǐng)傳統(tǒng)的熱潮;且看用3D打印技術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)建筑高高佇立,透著傳統(tǒng)的古樸和厚重……
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)并沒有退出我們的視野,而是被新方法創(chuàng)新傳承著!
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基。
就如“數(shù)字敦煌”將無數(shù)珍貴的佛畫、佛像以互聯(lián)網(wǎng)的方式永久保存,這一創(chuàng)新的舉動讓更多人能夠有機(jī)會將自己奉身于那飛天的神話,體悟來自傳統(tǒng)文化的震憾人心的力量;亦如《國家寶藏》,創(chuàng)新地以綜藝的外衣為觀眾展示國寶中的歷史、傳統(tǒng),真正地讓國寶“活”了起來。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)在這個(gè)高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速地立穩(wěn)根基,以創(chuàng)新式的`新方法將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文物從殘舊的古書、老灶、廢墟中一一拾起、擦拭,重又將之捧回我們的神壇,讓其生根,成長,進(jìn)而更好地傳承下去。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)發(fā)散活力。
傳統(tǒng)已經(jīng)被鎖在不可打破的牢籠里很久了,而創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新煥發(fā)活力,開如燦爛的花朵。君不見雕刻木匠“小盧”以傳統(tǒng)的木匠手藝制作出人氣角色的手辦,為傳統(tǒng)注入新的血液,斬獲百萬粉絲。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)不再是遙不可及的神像,它使傳統(tǒng)更切進(jìn)人們的生活,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迸發(fā)出新的活力。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新為傳統(tǒng)傳承提供動力。
不再是獨(dú)自一人的堅(jiān)守,不再是枯燥乏味的前行,不再是遠(yuǎn)離生活的念想,創(chuàng)新,將傳統(tǒng)放在聚光燈下,讓無數(shù)人聚力,將之傳承、發(fā)展,創(chuàng)新的新方法、新平臺,讓更多人了解傳統(tǒng)、喜愛傳統(tǒng),并自覺地傳承傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)隨著時(shí)代的車輪滾滾向前。
作為互聯(lián)網(wǎng)中成長起來的青年,我們充溢著創(chuàng)新的力量,亦有著對傳統(tǒng)的尊敬與喜愛,何不以創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)發(fā)展前行?何不發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,發(fā)展“拓荒牛”的精神,為傳統(tǒng)的傳承開拓一片沃土?
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基,讓傳統(tǒng)發(fā)散活力,為傳統(tǒng)傳承提供動力。正是創(chuàng)新,使傳統(tǒng)在時(shí)代的激流下沒有退出我們的視野。
創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)前行。
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇8
故宮又一次“火”了!這一次,不是因?yàn)椤拔以诠蕦m開大奔”的丑聞,而是因?yàn)楣蕦m的文創(chuàng),又一次突破了銷量記錄。從《我在故宮修文物》借助新媒體平臺火遍全網(wǎng),到故宮淘寶店掀起“國潮”風(fēng)潮,我們真真切切地看見,原先鎖于高墻之內(nèi)的故宮文物已然走了出來,以層出不窮的創(chuàng)新在新時(shí)代做得風(fēng)生水起。
事實(shí)上,像故宮這般以新科技、新方法、新思路延續(xù)傳統(tǒng)的例子不在少數(shù):李子柒的走紅、《琵琶行》的流行化改編、3D打印在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,萬物互聯(lián),如果還緊抱著自己的“一畝三分地”,那么傳統(tǒng)只能成為古籍中的幾行記載,化為老人們的一聲嘆息。由此可見,繼承傳統(tǒng),創(chuàng)新當(dāng)舉!
創(chuàng)新于傳統(tǒng)的意義,就如同為積重難行的航船裝上了風(fēng)帆,讓其伴著新時(shí)代的大風(fēng),揚(yáng)帆起航。正好像子夏以“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”給儒學(xué)家說帶來了跳躍式的發(fā)展,我們當(dāng)下對于傳統(tǒng)的傳承,也同樣需要這樣的“創(chuàng)新性傳承”,即在保留其文化內(nèi)核的同時(shí),以一種更符合時(shí)代的更能令人們喜聞樂見的形式表達(dá)出來,只有這樣,才能讓傳統(tǒng)于當(dāng)下重獲新生。
同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特殊性也為傳統(tǒng)的創(chuàng)新增添了便利。網(wǎng)絡(luò)中,人人都有表達(dá)意見的.權(quán)利與條件。鄉(xiāng)土社會,“酒香也怕巷子深”,傳統(tǒng)被陷于已有的圈子里,外人了解的機(jī)會幾乎為零;而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,發(fā)布的信息能快速傳遍全球。且如前文提到的故宮文創(chuàng),倘若創(chuàng)新無人問津,文創(chuàng)作品又怎能如雨后春筍般涌現(xiàn)?正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了“被看見”的機(jī)會,群眾的關(guān)注與傳統(tǒng)的努力創(chuàng)新,才能形成一個(gè)相互促進(jìn)的良性循環(huán),讓新的成果源源不斷地產(chǎn)生,阻止傳統(tǒng)逐漸淡出生活的命運(yùn)。
當(dāng)然,創(chuàng)新不是“沒有條件,創(chuàng)造條件也要上”般的決絕,有的傳統(tǒng)天生不適合創(chuàng)新,有的傳統(tǒng)則應(yīng)選擇性地創(chuàng)新……怎樣恰到好處地讓傳統(tǒng)融入生活,又不損失它的精神內(nèi)核,便是我們要思考的問題了。
記得馮驥才在《四堡雕版》一文中,痛心于傳統(tǒng)雕版?zhèn)鞒械臄嗔?,說了一句“那么,誰來救四堡呢?”對于這個(gè)問題,我相信你已經(jīng)有了答案:
或許唯有借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,才能拯救傳統(tǒng)文化中千千萬萬個(gè)正在消失的“四堡”。
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇9
傳統(tǒng)值得我們繼承,因?yàn)樗奈幕S富,但在不斷發(fā)展的社會中,我們更要懂得去創(chuàng)新,去發(fā)現(xiàn)。
傳統(tǒng)讓我們領(lǐng)略到先輩們的辛苦勞作,傳統(tǒng)也要求我們繼承先輩們的美好品德,傳統(tǒng)的生活方式告訴了我們什么是最不冒險(xiǎn)的方式,什么是最佳的生存環(huán)境。讓我們學(xué)著循規(guī)蹈矩,沿著先人們一路子、踩著前人走過的腳印一步步地到達(dá)先輩們給我們的目標(biāo)。
但是,不,是每一人卻愿意一味地追求傳統(tǒng),他們又有新興的一些想法,那就是想要創(chuàng)新。他們確信傳統(tǒng)的路子也是經(jīng)過創(chuàng)新而通,也是追求冒險(xiǎn)的人走出來的。
小蜘蛛因?yàn)閷ν饨绲臒o限好奇,她決定要創(chuàng)新,脫下灰暗的衣服,換上五彩斑斕的禮服,慢慢地開辟了一條屬于自己的生存之道。
動物如此,人不是更應(yīng)該有冒險(xiǎn)精神,明白前進(jìn)的社會需要創(chuàng)新。
在這充滿競爭的大社會下,發(fā)展迅速,作為競爭者之一,優(yōu)勝劣汰,就需要創(chuàng)新。在創(chuàng)新之下,而你也需要保持傳統(tǒng),創(chuàng)新與傳統(tǒng),就像房子與根基,要想有漂亮的房子,首先就需要有穩(wěn)固的根基,要想出類拔萃,那就需要有創(chuàng)新的`氣魄。
新一代人應(yīng)該有新一代的想法,新一代的追求,我們不該僅滿足于父母給予我們的天空,我們應(yīng)該追求自己的那片天地,堅(jiān)持自己的信念,到前人未到之路。
到源于內(nèi)心深處,我們需要不斷地去挖掘,去實(shí)踐,才能有所成就。
還記得那分明電燈的愛迪生吧!他的創(chuàng)新意識源于有一顆好奇、愛鉆的心。一個(gè)喜歡思考的頭腦,和一顆永恒的心。電燈是他的創(chuàng)新結(jié)晶。也許曾經(jīng)受到很多嘲笑,甚至遭到白眼,但他敢于創(chuàng)新,不會安于油燈的歲月,在經(jīng)過999次的失敗之后,第1000次檢驗(yàn)鎢絲的成功,愛迪生做到了,他給我們帶來了新發(fā)明,也帶來了光明,照亮了我們,也照亮了他自己的人生。
敢于創(chuàng)新并不是放棄傳統(tǒng),傳統(tǒng)與創(chuàng)新是相輔相成的,缺一不可,但一味的墨守成規(guī),他的人生一定會是默默無聞,終被世界遺忘。
盡管創(chuàng)新難免會遭遇挫折,但不遭遇挫折又怎么會真正的長大,不創(chuàng)新哪來更好的傳統(tǒng)呢?
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇10
中國的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深,一直是我們炎黃之孫的驕傲。而現(xiàn)在卻出現(xiàn)分歧——傳統(tǒng)文化需要被傳承嗎?
毋庸置疑,在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,二十四節(jié)氣確實(shí)“己在生活中不常用到”,但是,如果因?yàn)椴怀S玫?,便要摒棄之,這顯然也是功利主義思想在作祟,是目光短淺的表現(xiàn)。二十四節(jié)氣的存在價(jià)值,除了古時(shí)農(nóng)業(yè)的應(yīng)用價(jià)值外,它更體現(xiàn)出一種文化標(biāo)簽價(jià)值,正如入遺標(biāo)準(zhǔn)中的“杰出的文化代表”,既然是有文化的代表性價(jià)值,這是任何時(shí)候都不過時(shí)的。
泰戈?duì)栒f過一句話:“古老的種子,它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”所以,孕育了五千年的中華文化不應(yīng)該被遺忘,被拋棄,而是更好,更應(yīng)該傳承,讓孩子們在心理上形成對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識,才能一代一代的將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)下去?,F(xiàn)今天看來,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包括道家文化,佛家文化,是四大文明,萬里長城,京劇昆曲等。傳統(tǒng)精神和歷史古跡又一次受到?jīng)_擊,那些西方文化使現(xiàn)在的'民族文化生存越是艱難,幾乎是空谷絕響。
近20__年初,“二十四節(jié)氣”申遺成功,引得各界人士議論紛紛,多方評價(jià)。有人說:需要被搶救;有人說:沒有實(shí)際價(jià)值;有人說:只有傳承和革新才會有更大的價(jià)值。本來是一件很好的事情,卻現(xiàn)在別搞得亂七八糟,不知對錯(cuò)。
另外,需要明確的是,二十四節(jié)氣入遺,一方面的確是說明二十四節(jié)氣的文化代表性價(jià)值,另一方面也是反映出這種文化遺產(chǎn)需要切實(shí)保護(hù)。而入遺后是最好的保護(hù),但這也不是最終目的,更大的價(jià)值在于傳承和發(fā)揚(yáng)。
然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化,單一化,唯其多樣,世界文化才會更美!中國的文化是世界的瑰寶,怎能讓它淹沒在時(shí)代的潮流中?作為炎黃子孫的我們,應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化的融合,思考如何將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
《歷久彌新》2024北京高考作文題目篇11
誠信酸奶
名稱:誠信牌酸奶
成分:一份誠實(shí),一份守信
特點(diǎn):生命科技,“益生菌發(fā)酵”
貯存條件:對人誠實(shí),與人守信
看吧:這是我們誠信牌酸奶,老板讓我在學(xué)校,社會,找誠信牌酸奶形象代言人,讓我們的誠信酸奶傳承下去。
形象代言人——四川林浩
經(jīng)過大眾評審一致通過,終于選出四川汶川地震中的小英雄林浩,當(dāng)我們學(xué)校誠信酸奶代言人,下面是他的講話。
我叫林浩,最普通的林,最平凡的浩,當(dāng)我和同學(xué)共住一個(gè)學(xué)校,就決定著我們是一家人,一家人就要相互幫助,生死與共,這是我們不變的'諾言,當(dāng)?shù)貏由綋u時(shí),我沒忘記我們的諾言,當(dāng)我把我的兄弟姐妹盡我最大的努力把他們救出來時(shí),我覺得是誠信讓我堅(jiān)持,是誠信讓我實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。
形象代言人——姚明
昔日的姚明剛進(jìn)NBA,受到很多歧視,像菜鳥,__帽,皮蛋等,很多外號接踵而來,可他并不喪氣,而向國人說“我能行!一定為國爭光!”多少實(shí)在的承諾。姚明用勤奮的汗水履行了承諾,贏得誠信,實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,所以誠信是推動我們進(jìn)步的直接動力。
形象代言人——孫家兄弟
黃宏在春節(jié)聯(lián)歡晚會上一句:“大哥農(nóng)民工工資不能拖欠”讓他紅遍大江南北??烧嬲龅竭@一點(diǎn)的也只有孫家兄弟。哥哥為了履行的農(nóng)民兄弟的諾言孫家兄弟趕在年三十之前發(fā)工資而與世長辭,弟弟繼承哥哥的諾言把誠信傳承下去,把中華民族的傳統(tǒng)文化精神發(fā)揚(yáng)光大
這就是我向老板推選的人,大概會給我漲工資吧,因?yàn)樗麄兌际怯煤顾A得誠心這張金字招牌。