寬容議論文作文1000字
寬容議論文作文1000字
穿梭與茫茫人海中，面對一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句清清的的歉語，就帶來包涵諒解，這就是寬容;在人的一生中，常常因?yàn)橐患∈?，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，這也是寬容。下面小編給大家分享一些寬容的1000字議論文作文，大家快來跟小編一起看看吧。
寬容1000字議論文作文篇1
需要寬容
寬容一詞，由“寬”和“容”二字組成。寬就是寬以待人，與人為善。容就是為人大度，做事坦蕩。而寬容一詞不僅僅是兩個(gè)字的組合，而是一種卓越的品質(zhì)，是一種修身的美德，是能夠海納百川寬廣的心胸。
三國時(shí)的一代奸雄曹操，為人雖奸，卻心懷天下。他廣納賢士，夢想著把普天下的人才盡收他的彀中。諸侯討伐董卓時(shí)，他就十分賞識溫酒斬華雄的關(guān)云長，千方百計(jì)親近他。當(dāng)關(guān)羽在土山一戰(zhàn)被俘，曹操大喜，一門兒心思要將他收入麾下。于是三日一小宴，五日一大宴地禮遇關(guān)羽，送他美女又贈赤兔馬，賞賜的金銀更是無數(shù)，直至封漢壽亭侯。這些賞賜使得跟隨曹操征戰(zhàn)多年的部下艷羨不已?？墒窃崎L身在曹營心在漢，一心要追隨劉備。這時(shí)，就有謀士獻(xiàn)策：“既不為我所用，宜殺之。”曹操堅(jiān)決不允，并說：“關(guān)羽義士，爾當(dāng)效仿之。”當(dāng)關(guān)羽闖過五關(guān)，斬了六員大將的消息傳到曹操的耳中時(shí)，曹操不但不加罪，而且急派張遼送關(guān)羽渡過黃河。
讀完這段故事我就想，曹操不殺關(guān)羽，但完全可以軟禁他呀。好吃好喝好招待，就是不讓你走。你不為我所用，別人也甭想用。要知道，關(guān)羽去的那地方可是曹操的宿敵袁紹的地盤兒。如果關(guān)羽幫助了袁紹，無疑是曹操給自己樹了一位勁敵。但曹操一不殺二不囚，而是以一個(gè)政治家的博大心胸，也為了讓天下英雄都知道他惜愛人才，毅然做出了放關(guān)羽的決定。這需要多么過人的膽識，多么寬廣的胸懷。曹操對關(guān)羽的寬容，也使得他在幾年以后的華容道終獲得回報(bào)。
而那些不懂得寬容的人，不懂得與人為善的人。凡事心胸狹隘，嫉賢妒能，他們即使得逞一時(shí)，終難成大器，甚至要以生命的代價(jià)償還他的狹隘。戰(zhàn)國時(shí)魏國的龐涓和孫臏出自同門，他自知本事不如孫臏，可他不是發(fā)奮研讀兵法，提高自身素質(zhì)，而是將孫臏騙至魏國，加以陷害，致使孫臏成了一個(gè)肢體上的廢人。但就是這個(gè)廢人卻打出了名垂戰(zhàn)史的“桂陵之戰(zhàn)”、“馬陵之戰(zhàn)”。讓這個(gè)心胸狹隘，與人為惡的龐涓畫上了生命的休止符。龐涓之錯(cuò)，就在于他不能以寬廣的心胸來對待超出他的賢人，狹隘的秉性使得他心理變態(tài)，陰使詭計(jì)。我想，即使他沒害住孫臏，也會害張臏、李臏的，因?yàn)檫@個(gè)世界上不可能你是唯一的最強(qiáng)者。但最終害人者定沒有好下場。
讀史明理，以古喻今。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，處處有和人交往的事情，同樣需要我們具有寬容的態(tài)度和心胸。公車上，腳被別人踩了一下，完全沒必要大呼小叫，爭執(zhí)不休。一句體諒的“沒關(guān)系”就把一場爭吵化為了烏有。學(xué)校里，同學(xué)不小心把鋼筆水甩上了你的名牌兒體恤上，你一個(gè)寬容的微笑，不但能緩解同學(xué)的緊張情緒，而且拉近了彼此的距離。放學(xué)途中，自行車無意的擦碰，你和善地笑著說：“都是急著回家喂肚皮。”此時(shí)的陽光都為你燦爛。
讓我們微笑著面對生活。讓電梯里不再有尷尬的靜默。遇到朋友、老師、同學(xué)親熱的招呼寒暄。碰到有人需要幫助時(shí)趕緊伸出手去。
寬容能使我們的心情愉快，寬容能讓我們性情開朗，寬容會讓我們的心胸更加寬廣。
寬容會使我們的生活沒有了多余的煩惱，遠(yuǎn)離了無聊的爭吵，趕走了不必要的爭執(zhí)。
寬容讓我們更加自信，寬容讓我們擁有更多的朋友，寬容讓我們每一天臉上都充滿著微笑。
寬容1000字議論文作文篇2
寬容需要廣闊的胸懷
有這樣一個(gè)故事 ：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時(shí)，作為一名醫(yī)生，她也放不下自己的病人們。正當(dāng)拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人，正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。經(jīng)歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫(yī)治他，她也做到了，并且一直把他當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心照顧，直至送他走出醫(yī)院。
正如紀(jì)伯倫所言，一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無論是憤怒還是仇恨，無論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應(yīng)當(dāng)用寬容去消釋，大地承受不住的東西，胸懷可以容納!
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇，故能成其霸業(yè)：唐太宗不計(jì)前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯(cuò)，消釋恩怨，同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護(hù)。如果把才能比作左翅，那么胸懷恰是右翼，它們將助你乘風(fēng)而上，輕松飛翔。
我們或許不能輕松放下什么深仇大恨，但生活中也沒有那么多深仇大恨等著我們?nèi)セ?，更多時(shí)候，我們需要的只是周面對理發(fā)師無心之失時(shí)的一個(gè)微笑，一種寬容。記得一個(gè)故事：蘇東坡曾與惠崇和尚戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來。”蘇東坡不解，這和尚怎么以德報(bào)怨呢?蘇小妹說：“心存牛糞，看人都如牛糞;心存如來，看人都是如來。”盡管這只是朋友之間的玩笑，但我們還是可以看出惠崇和尚的胸懷有多么廣闊，如果他心胸狹窄，怎么會心存如來，有著以德報(bào)怨的寬容呢?
有句話說得好，人生就像一場戲，相逢相聚不容易，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必?生氣，只是在拿別人的過錯(cuò)懲罰自己。面對他人的不同觀點(diǎn)或是過失，與其斤斤計(jì)較，爭執(zhí)不休，不如淡然一笑;面對別人的針鋒相對，何不暫避鋒芒，以免激化矛盾。在危機(jī)四伏的政壇，林肯尚能寬容面對政敵，以交朋友的方式消滅敵人;在禮教森嚴(yán)的古代，楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者，我們?yōu)槭裁床荒苡脤捜莸男姆魅ド钪械年幱澳?
當(dāng)然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟，需要鍛煉才會越發(fā)強(qiáng)健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請別忘了，我們還有廣闊的胸懷!
寬容1000字議論文作文篇3
學(xué)會寬容
穿梭與茫茫人海中，面對一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句清清的的歉語，就帶來包涵諒解，這就是寬容;在人的一生中，常常因?yàn)橐患∈?，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，這也是寬容。
寬容是一個(gè)人心中的根，人們的寬容在心的深處徘徊而升華;寬容是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動因?yàn)閷捜葸@個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
學(xué)會寬容，意味著不再心存疑惑。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角有一張椅子，他一看就知道有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻角，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的時(shí)師父并沒有厲聲責(zé)備，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿件衣服。”
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
在日常生活中，當(dāng)沒有緣分的“對手”出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容?當(dāng)你親密無間的朋友無意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容?冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣對人對己都要好處。
有人說寬容時(shí)軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容，寬容是人生難得的佳境，是一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。
寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩擾一半來源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。只有承認(rèn)自己某方面不行，才能揚(yáng)長避短，才能不因嫉妒之火而吞滅心中之火的靈光。寬容的對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。
話說三國時(shí)期，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使得關(guān)、張兄弟倆佩服的五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初和他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?
寬容的過程也是“互補(bǔ)”的過程。別人有此過失，倘若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評和幫助，便可避免大錯(cuò)。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長補(bǔ)己之短，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。
當(dāng)然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法;而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說“大事講原則，小理講風(fēng)格”，則是應(yīng)取的態(tài)度。
處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現(xiàn)實(shí)的無可奈何。在短暫的生命歷程中，學(xué)會寬容，意味著你的人生更加快樂。寬容，可謂人生重要的處世哲學(xué)。
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