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      認(rèn)識(shí)自我作文800字

      時(shí)間: 林漫655 分享

        認(rèn)識(shí)自我 作文800字篇1:

        大家聽到這個(gè)題目肯定很奇怪!認(rèn)識(shí)自我?自己天天看自己,怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。別急,我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自我!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!

        我是一位讀書較好,在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生,老師總是夸我學(xué)習(xí)好,不說(shuō)謊~~~~~~~,我也得意洋洋,在別人面前炫耀。

        在一個(gè)雙休日,我正在寫作業(yè),快把作業(yè)OK時(shí),一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難,是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容,現(xiàn)在我有是想去玩。于是,一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生:何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦,沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì),只一味得想快點(diǎn)寫好,早點(diǎn)出去玩,擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡(jiǎn)便。

        刷刷刷,幾下,我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想:終于寫好了,我的小組長(zhǎng)是我的好朋友,不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。

        第二天,我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看,當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是,說(shuō):“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看,立刻大喊起來(lái):“哇塞,中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶,大新聞,我要去告訴老師!”我馬上制止,說(shuō):“行行好,我們可是好朋友!”但他不聽這一套,馬上告訴了老師。

        老師知道了這件事后,馬上給了我頓“竹筍烤肉”,然后,老師對(duì)我說(shuō):“李綠隆,你既然是中隊(duì)委,就得給同學(xué)做好榜樣,難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)``````”

        聽了這些,我心里十分不平靜,想到了老師說(shuō)的話,老師說(shuō):“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人。”同學(xué)說(shuō):“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~~~!”我一定要改!!!!

        在這事中,我認(rèn)識(shí)了自我,認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我,這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!

        認(rèn)識(shí)自我 作文800字篇2:

        沙二給自己畫了一幅像,讓路人評(píng)判畫得像不像,最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他:“自己畫自己,像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎?”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了,而忽略了通過(guò)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣,我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法,根據(jù)別人的看法來(lái)評(píng)判自己,殊不知認(rèn)識(shí)自我,主要還是要依靠自己。

        莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人,往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè),不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己,豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎?因此,我們更多地是需要依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

        最初,每一個(gè)人都是一張白紙,隨著時(shí)光的流逝,我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙,而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以,沒有誰(shuí)比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故,十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué),因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起,為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        自己正確認(rèn)識(shí)自己,我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來(lái)說(shuō),夸父自以為世上沒有自己做不到的事,所以他就去追趕太陽(yáng),可他非但沒有追上太陽(yáng),還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己正確認(rèn)識(shí)自己,結(jié)果害了自己。

        當(dāng)然,我們也不能完全依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己,他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子,從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒,唐太宗得知自己做的不對(duì)之處,并加以改正,才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無(wú)完人,自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以,我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用,真正認(rèn)識(shí)自我,還要更多地靠我們自己。

        有人說(shuō):“認(rèn)識(shí)自我,方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我,而不是過(guò)多地尋求他人的評(píng)判。

        認(rèn)識(shí)自我 作文800字篇3:

        金無(wú)足赤,人無(wú)完人。世界上沒有十全十美的人,我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn),但是當(dāng)局者迷啊,我們常常只看見自己的閃光點(diǎn),卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。

        當(dāng)字典家族中都好,句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰(shuí)最偉大而爭(zhēng)論時(shí),字典說(shuō)了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長(zhǎng)處,沒有看到自己的短處。確實(shí)如此,我們常常只看到自己的長(zhǎng)處,然后便引以為傲,甚至不可一世地傲視他人,自以為自己很了不起,卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn),而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn),甚至使你一敗涂地。

        趙括自以為讀懂了兵書,且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無(wú)言,便真成大將軍了,便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了,卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。

        假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處,虛心請(qǐng)教,逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史,成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我,清楚自己的長(zhǎng)處與短處,綜合應(yīng)對(duì),那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。

        長(zhǎng)處是閃光點(diǎn),是絢麗的色彩,是閃光的金字塔,它總是讓我們欣然接受它,且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見??啥烫巺s是一滴墨水,它不受我們待見,卻可使一盆澄清的水變黑??梢姸烫庪m小,其影響卻大。

        木桶原理是眾所周知的常識(shí),一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣,一個(gè)人能走多遠(yuǎn),能有多成功,與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸,他永遠(yuǎn)都考第一名,但卻不善與人交流,總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí),那么你會(huì)覺得他將來(lái)能很成功嗎。

        長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的,他們共同影響著我們的未來(lái),與我們的成功是息息相關(guān)的。因此,全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。

        蘇軾說(shuō):“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”當(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的,全面認(rèn)識(shí)字我,將有助于我們更加接近成功,使我們的人生路走得更平坦些。

        認(rèn)識(shí)自我 作文800字篇4:

        相信大家一定還對(duì)中國(guó)與巴西之間的那場(chǎng)足球世界杯賽事記憶猶新,對(duì)于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國(guó)隊(duì),當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí),充分認(rèn)識(shí)到自己的不足,謙虛并努力地踢完整場(chǎng)比賽,這給了我很大的震驚。

        人類,萬(wàn)物生長(zhǎng)之靈,宇宙間最高等的動(dòng)物,發(fā)展到今天,已是這個(gè)星球的絕對(duì)主宰,可駕飛船上天,可乘潛艇入海,甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而,如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn),回頭審視我們自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的內(nèi)心世界知之甚少。

        這也就是我為何震驚的原因了。

        所以更應(yīng)提倡:正確認(rèn)識(shí)自己。

        從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的,無(wú)毛的動(dòng)物”,到馬克思用自然屬性、社會(huì)屬性來(lái)定義人;從希臘古調(diào)會(huì)上刻著的神諭“認(rèn)識(shí)你自己”到叔本華的自問“我是誰(shuí)?

        ”可見人類已有了解自己,認(rèn)識(shí)自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動(dòng)物,從知道用樹葉做成衣服的那一刻起,就學(xué)會(huì)了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn),以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動(dòng)物,確實(shí)是一大進(jìn)步,但又恰恰暴露了人類的局限性:歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識(shí)自己呢?忠言逆耳,紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。

        蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說(shuō)過(guò):“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體,渴望認(rèn)識(shí)自己卻害怕認(rèn)識(shí)自己,所以就痛苦。在這痛苦之中,有人無(wú)力自拔,成了自己的奴隸;但也有些人,在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后,勇于泰然面對(duì)世俗的眼光,向自己挑戰(zhàn),進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)了自我。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事,齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后,立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,下令改革。這種善聽逆言,勇于改正的胸懷是何等可貴?

        魯迅先生也說(shuō)過(guò):“我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人,但更多是在無(wú)情地剖析我自己。”其中最為突出的,是法國(guó)作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實(shí)地記錄了他的一生,包括他曾做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》,時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無(wú)完膚的時(shí)候,就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。

        彈指一揮間,歷史的車輪又滾過(guò)了幾百年,處于信息時(shí)代的我們,擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命,所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。

        正確認(rèn)識(shí)自己,它是夢(mèng)想之石,去擊出理想之火;它是理想之火,去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈,去照亮成功的路;它是成功之路,通向四面八方而不迷途!

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