《高老頭》是法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，成書于1834年。今天小編就與大家分享高老頭讀后筆記，僅供大家參考!

　　讀《高老頭》筆記[500]

　　《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小說。書中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個(gè)女兒，對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng)，使她們過著十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì)，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。

　　他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū)，而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外，一個(gè)缺了門的破柜子和一張不像樣的桌子。

　　誰能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無怨無悔，他對(duì)女兒的父愛是無私的，永恒不變的。

　　讀《高老頭》筆記[500]

　　昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營造的宏大人間的開頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開始了。

　　本書的故事情節(jié)倒不復(fù)雜，希望進(jìn)入上流社會(huì)的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個(gè)屋檐下，他誤打誤撞認(rèn)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒并被她們吸引，依托表姐的關(guān)系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著他對(duì)于高老頭和他兩個(gè)女兒認(rèn)識(shí)的加深，他看清了那兩個(gè)女兒對(duì)于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時(shí)，他也認(rèn)識(shí)到了所謂巴黎上流社會(huì)的丑惡，也完成了他進(jìn)入社會(huì)的啟蒙教育。

　　不過，本書給我印象更深的是歐也納這個(gè)人物，《高老頭》結(jié)尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會(huì)讓他在人間喜劇的后面作品中繼續(xù)登場，說不定還是以他作為主線。這個(gè)人物是典型的懵懂無知的青年，他和我一般大，二十來歲，對(duì)這個(gè)社會(huì)充滿著各種各樣的期待，覺得自己有能力在這個(gè)社會(huì)混的很好，憑著自己的一腔熱情，一種沖動(dòng)，再加上自己的年輕，帥氣，他開始施展自己的力量。投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的家庭要錢打扮自己，出入各種舞會(huì)等等，他覺得自己真的是前途無量。年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會(huì)的黑暗，不知道所謂的上流社會(huì)其實(shí)也是那么丑惡。好在他并沒有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點(diǎn)醒悟了。

　　讀《高老頭》筆記[400]

　　高里奧就是高老頭，他原來是一個(gè)面粉商，有一些積蓄，但很節(jié)儉。在伏蓋公寓，他是一個(gè)被人嘲笑的對(duì)象，而他同時(shí)也是一個(gè)讓人尊敬的老人。

　　他有兩個(gè)女兒，他為了給他女兒一些經(jīng)濟(jì)幫助，把自己的金飾物全部當(dāng)?shù)?。而這個(gè)老人得中風(fēng)倒下時(shí)，在臨死前，他嘴里仍念念不忘自己的女兒們：“納西、費(fèi)納(他的女兒)……”而他的女兒們此時(shí)一個(gè)在家中與丈夫商量事情，另一個(gè)則在參加舞會(huì)。皮安訓(xùn)和拉斯蒂涅克兩人去向她們通知高老頭病危時(shí)，她們依然無動(dòng)于衷。彌留之際，高老頭心中記掛的仍然是女兒們的歡樂，他向皮安訓(xùn)和拉斯蒂涅克說：“讓她們玩，別去打擾她們!”

　　兩個(gè)女兒視父親為累贅，可是高老頭是怎么對(duì)待他的女兒們的呢?他說：“我這個(gè)人的生活全系在我的兩個(gè)女兒身上了。只要她倆玩得高興、開心，穿著高雅體面，只要她倆的房間里鋪著地毯，我穿什么破呢衣服，睡在什么地方有什么關(guān)系?只要她倆暖和我就不感到冷;只要她倆在笑我就決不會(huì)煩悶?！边@就是高老頭父愛的全部，只需付出不求回報(bào)。

　　這個(gè)老頭是一只豐富多汁的檸檬，他把自己身上的水分全擠給了寶貝女兒，而他的女兒們把他的皮肉榨干后將他丟棄了，他卻沒有半句怨言。

　　讀《高老頭》筆記[500]

　　拉斯締涅白皮膚，黑頭發(fā)，藍(lán)眼睛。舉止風(fēng)度一投手，一投足，無不顯示他是個(gè)貴族子弟，從小受的教育就是謹(jǐn)守禮俗，舉止高雅。雖說他愛惜衣物，平時(shí)知穿隔年的舊衣，可有時(shí)出門卻也可能打扮得衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩。窮的有氣節(jié)，窮的有尊嚴(yán)!

　　他是一個(gè)有抱負(fù)的青年，他有清醒的頭腦，想通過學(xué)習(xí)來預(yù)知社會(huì)未來的動(dòng)向，找到打拼的用武之地，于是處處留心觀察社會(huì)。

　　他從外省到巴黎上大學(xué)，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一個(gè)大法官，用豐厚的收入來報(bào)答父母。

　　到了巴黎，見識(shí)改變了，雄心勃發(fā)，使得他想飛黃騰達(dá)，出人頭地。不久，“他還沒學(xué)會(huì)欣賞，就已經(jīng)眼紅了”

　　或許像他這樣的熱血青年，才華橫溢，風(fēng)度翩翩，迫不及待的想鉆進(jìn)上流社會(huì)過著貴族的奢侈生活。

　　然而，他明白：有些關(guān)系對(duì)他征服社會(huì)大有助益。其重要性，至少與他在法學(xué)院學(xué)的功課等量齊觀。

　　到達(dá)上流社會(huì)第一步：在巴黎難得遇得一個(gè)漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又風(fēng)雅，而且沒有主。我需要這樣一位女子，來讓我領(lǐng)悟人生。

　　經(jīng)親戚介紹，他結(jié)識(shí)了貴婦薄?賽昂夫人。薄?賽昂夫人認(rèn)他做表弟，請(qǐng)他參加舞會(huì)。舞會(huì)上又結(jié)識(shí)了雷斯多伯爵夫人。

　　薄賽昂夫人告訴他：“上流社會(huì)的女人，你能愛就愛，不能愛就利用?！?/p>

　　從此，大學(xué)生再也無心讀書，只是應(yīng)付一下點(diǎn)名，過后就開溜了!

　　薄賽昂夫人便設(shè)法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。

　　可是黛菲娜作為一個(gè)貴夫人，花銷很大，都要讓拉斯締涅來負(fù)擔(dān)，這個(gè)窮大學(xué)生怎么承擔(dān)得起。

　　讀《高老頭》筆記[600]

　　在金錢面前，人性的弱點(diǎn)將暴露無遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

　　馬克思說：“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”(《共產(chǎn)黨宣言》P26)

　　拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會(huì)，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無力?！彼谪?cái)富里看到了血腥的掠奪。

　　高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)?。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

　　上流社會(huì)無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。

　　在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

　　金錢是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對(duì)歐仁說：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角?！薄澳銜?huì)看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息?！?/p>

　　金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。

　　然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡嗎?(73)

　　或許，錯(cuò)不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對(duì)愛情、親情、的漠視。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。

　　高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點(diǎn)價(jià)值了。

　　在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。

　　金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。

　　總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!

　　然而，我們知道：金錢不是萬惡之源，貪財(cái)才是萬惡之源。

　　金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!

　　消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!

　　讀《高老頭》筆記[400]

　　今天，當(dāng)我看完了《高老頭》這篇文章之后，高老頭這種偉大無私的父愛，讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑，將自己的時(shí)間和金錢放在了孩子身上，而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由，是他的父愛將自己緊緊束縛住了。

　　看到高老頭，我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來了，就把孩子放進(jìn)了盆里，他倆開始逃生。由于浪太大，他和孩子被沖到一棵樹旁，他把孩子搬在樹杈上，又撕下自己的衣服，把盆在樹上固定住。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，這棵樹已承受不了過多的重量。他環(huán)顧四周，到處都是水，水面上再也沒有第二棵樹，他脫下自己的衣服放在孩子身邊，看了一眼孩子，縱身一跳，年輕的他頓時(shí)被淹沒在茫茫洪水中。等到水退后，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子，又不禁為這位父親感嘆。

　　做父親的想法都是一樣，為了孩子，自己是一文不值，孩子在他們心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂。

　　也許，這就是永恒的父愛。讓我們對(duì)自己的父母好一點(diǎn)，多點(diǎn)理解，多點(diǎn)孝敬。

　　《高老頭》讀后感800字

　　這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

　　故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒牵瑑蓚€(gè)女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

　　誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

　　我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂。

　　讀高老頭筆記

　　巴爾扎克的世界文學(xué)史上一個(gè)偉大作家。一八三三年，他把所著的所有書組成了一本大書，即《人間喜劇》?！陡呃项^》便是他系統(tǒng)地嘗試創(chuàng)作的第一部小說。

　　小說講述了一個(gè)叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎，住在一個(gè)簡陋的公寓里。在那兒，他先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷，年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里秋奧等人，此后，他又借助表姐鮑賽昂夫人的關(guān)系，鉆進(jìn)巴黎的上流社會(huì)，結(jié)識(shí)了兩個(gè)貴婦人，即高老頭的兩個(gè)女兒，高老頭向兩女兒傾注全部感情，心甘情愿讓他們榨干畢生心血。伏脫冷建議拉暗殺維的哥哥，使維成為唯一繼承人，再娶她，拉聽了，怒不可竭。后來，經(jīng)過努力，成為紐沁根夫人的情人。高的兩個(gè)女兒的戀情外泄，被向高乞討子兒，丑態(tài)畢露。他又氣又急，直至中風(fēng)，三天后死去。臨終，只有拉和另一個(gè)人守在床邊，這是小說的主要內(nèi)容。

　　巴爾扎克說，他在小說里描繪的是一種極為強(qiáng)烈的感情，什么也不能使這種感情有所減弱;輕侮、傷害和不公正都對(duì)它無損，這人有神圣的父愛。高老頭給我的第一印象是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他把所有精力盲目的加在女兒身上，他的感情中，一切都是反常，過分的。如“我愿意成為偎依在她們膝上的小狗。”盲目的父愛給他帶來了悲劇性后果，臨終時(shí)的懺悔。他是在不斷的忍受中解體的人。

　　拉在小說中也占據(jù)了一個(gè)特殊的位置。他是高的命運(yùn)的觀察者和見證人。小說是拉認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世準(zhǔn)則的過程，他從一個(gè)單純善良的青年的性格初到巴黎。不久，就發(fā)現(xiàn)他需要更有力武器，投降與反抗經(jīng)多次較量，他由表姐關(guān)系高攀了一位貴婦。高老頭入土促使他人格塑造完成，人間的自私無情虛偽使他滴下了最后的眼淚。他完成了巴黎的啟蒙教育，大徹大悟，并且青出于蘭更勝于蘭，發(fā)誓要向發(fā)出挑戰(zhàn)，比個(gè)高低。他是個(gè)用行動(dòng)往上爬的人。

　　伏脫冷也是小說中另一個(gè)重要谷物。他與拉的談話成了我們認(rèn)識(shí)這神秘人物的一把鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的。他野心勃勃，蔑視法律，對(duì)年輕人善于說教，對(duì)女人總愛另眼相看，他超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力。

　　上述三個(gè)人物成了全書主線。最先出場的是高老頭。但他的悲劇需要有人見證，這人就是拉斯蒂涅克。后不，高把拉看成“自己的兒子”，并把自己的女兒送給拉做情婦。真正對(duì)拉完成理性化教育的是伏脫冷。作者也借他之口，說出自己對(duì)社會(huì)和人生許多充滿哲理的見解。本書結(jié)果是拉總結(jié)了兩個(gè)精神上的父親――高老頭和伏脫冷的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，完成啟蒙教育，脫穎而出，單槍匹馬向巴黎社會(huì)挑戰(zhàn)。這也是作者利用手中的筆，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)作出最嚴(yán)厲的控拆之一。拉也可以當(dāng)做是作者的影射吧。

　　讀高老頭筆記

　　世界上自從發(fā)明了錢以后，錢作為財(cái)富的代表，在給人極大方便的同時(shí)，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢，還是愛?以錢為基礎(chǔ)，還是以愛為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對(duì)我們中國當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開的。

　　巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對(duì)高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個(gè)古怪的老頭，好多行動(dòng)神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

　　風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人，在愛情戰(zhàn)場上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練， 然而，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢?！?/p>

　　故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富，看都不來看他一下，他孤獨(dú)而無人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了“崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會(huì)。

　　“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說了句：

　　‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!'

　　然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了。”

　　這個(gè)時(shí)候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣，狹小，淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

　　這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個(gè)只認(rèn)金錢，不認(rèn)親情的可惡的社會(huì)，咱們來拼一拼吧!”