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      關(guān)于外來文化為話題的作文

      時(shí)間: 惠萍941 分享

        當(dāng)今世界全球化已是一個(gè)不可阻擋的趨勢。當(dāng)全球化給我們帶來不少便利與好處的同時(shí),我們的文化也正受著外來文化的沖擊。面對這樣的境況,我們應(yīng)該何去何從?我想繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同時(shí)將外來文化中好的精神融入我們的文化中,才是應(yīng)對這種境況的最好方法。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來外來文化為話題的作文,希望對你有幫助。

        外來文化為話題的作文篇1

        西方文化如不可阻擋的大潮襲來,也正如魯迅《拿來主義》中所提到的“拋給”,我們國人不假思索地全盤接受外來的事物,將傳統(tǒng)文化擱置甚至遺忘。

        不久之后,七夕節(jié)就要到了,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,然而卻被稱為是“中國情人節(jié)”,商家的打折促銷等活動(dòng)并不十分強(qiáng)烈;反觀2月14日情人節(jié),敏銳的商家提前幾個(gè)月就已經(jīng)轟轟烈烈地將廣告?zhèn)鞅?,年輕人也早早地準(zhǔn)備以待那天的來臨,諷刺的是有多少人稱它為“西方的七夕節(jié)”呢?這是個(gè)小例子卻折射出國人漠視傳統(tǒng)的大現(xiàn)象。

        更令人擔(dān)心的是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),一個(gè)個(gè)值得驕傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。大到京劇、民樂,小到面人、糖畫,哪一樣藝術(shù)湮沒于歷史中不令人扼腕痛惜?老藝術(shù)家的輕聲嘆息如千斤重?fù)?dān)壓在年輕一代的肩上。然而年輕人相對于學(xué)習(xí)藝術(shù)更愿意把時(shí)間和精力花在電子產(chǎn)品上,在外來文化的陰霾下享受、墮落,不愿意尋找光明。

        當(dāng)我看中國漢字聽寫大會的時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn)漢字是如此博大精深,一個(gè)個(gè)詞語都散發(fā)出的是漢字的美。值得令人關(guān)注的是場外成人書寫正確率,有些簡單的字詞他們的正確率也并不高,有人說“這是提筆忘字的時(shí)代。”我曾經(jīng)看到一篇文章,其中一句話是“古人能用20多個(gè)不同的字來形容‘笑’,現(xiàn)代人行嗎?”

        毛澤東曾經(jīng)說過:“思想文化是一塊陣地,你不占領(lǐng),別人就會占領(lǐng)。”當(dāng)傳統(tǒng)在外來文化的大潮中衰退削弱,我們難道可以眼睜睜令其消逝?我們應(yīng)該也必須拯救他們,如今的時(shí)代“拿來主義”依然適用,依然值得奉行。傳統(tǒng)需要我們繼承,外來文化需要我們的鑒別和吸收。

        外來文化為話題的作文篇2

        中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

        在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

        小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

        而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子??到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

        可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

        現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

        清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

        中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

        優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

        作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

        外來文化為話題的作文篇3

        中國文化有著幾千年的歷史,無論是詩詞歌賦,還是秦磚漢瓦;無論是周禮漢制,還是傳說典故,無論氣宇軒昂的兵馬俑、波瀾依舊得隋朝大運(yùn)河,還是孟江女的凄婉悲慟哭聲,縈繞在耳邊的纖夫的號子,沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。她也像一棵千年古樹,一方面根深蒂固,枝繁葉茂;一方面又含有一些枯枝敗葉。儒家、佛家、道家文化形成了中國文化的主體,尤其是儒家文化,對中國人的思想和行為的影響占有統(tǒng)治地位。中國的先哲們給后人留下了豐美的歷史寶藏,也留下了沉重的歷史包袱。

        在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。

        文化體現(xiàn)在隨便一個(gè)人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹,樹枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只滿身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^找來的零錢?

        1.中國古代的許多知識分子在青年時(shí)期往往尊奉儒家文化,奮發(fā)圖強(qiáng);當(dāng)仕途多有磨難,到了晚年時(shí)又遁入佛、道文化,從佛老思想中尋求內(nèi)心的安寧。儒家文化就好比一架云梯,激勵(lì)著仁人志士們努力攀登,去摘取事業(yè)的果實(shí);而佛、道文化就好比是一張安全網(wǎng),有人從云梯上跌落下來,就有這張大網(wǎng)將其接住。儒家文化與佛、道文化這兩極文化對立統(tǒng)一、相輔相成,形成了一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的中國文化系統(tǒng)。

        儒家文化注重家庭關(guān)系,宗族血統(tǒng),講究尊卑有別,長幼有序,以親情、血緣為紐帶,延伸到社會,講究四海之內(nèi)皆兄弟。中國自古以來不斷遭受外族侵略,因此不斷地修筑長城,閉關(guān)自守。受此影響,中國文化也演變成了保守的陸地文化,對外來文化有很大的排他性。從清朝的戊戌變法到今天的改革開放,每一次打開國門,都要付出艱辛的努力。中國文化不斷地同化著外來文化,卻從來不被外來文化所同化。與正統(tǒng)文化相對立的是,開放式的中國民間文化卻是以敞開的胸懷迎接著外來文化。好萊塢電影、麥當(dāng)勞快餐店、西方哲學(xué)思潮等等西方文化,無不是借著中國民間文化的東風(fēng)吹遍了中國的村村落落。

        美國的主流文化源于歐洲,是一種開放型的海洋文化。美國對于各種外來文化兼容并蓄。美國是一個(gè)以基督教為主流文化的國家,大部分美國人相信上帝?;浇讨v究博愛,無論什么人,都是上帝的兒子,上帝面前人人平等。

        
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