高中語(yǔ)文作文素材話題作文(通用10篇)

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高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇1

“山羊過(guò)獨(dú)木橋” 兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)則，更加殘忍?？墒?，這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。

因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋€(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。

我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開(kāi)天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類制造機(jī)器，大幅度

提高生產(chǎn)力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人……每個(gè)“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒(méi)有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢(shì)不可擋。改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開(kāi)放，才能振興。

面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇2

[訓(xùn)練目的]

1.培養(yǎng)結(jié)構(gòu)思維能力及調(diào)整文章結(jié)構(gòu)的修改能力

2.能夠從段落結(jié)構(gòu)上對(duì)習(xí)作進(jìn)行修改，使段落更清楚、結(jié)構(gòu)更完整

[訓(xùn)練指導(dǎo)]

調(diào)整文章結(jié)構(gòu)的能力是一種文章的內(nèi)容的構(gòu)筑能力，它是作者邏輯分析能力的直接反映。對(duì)文章結(jié)構(gòu)的能力主要表現(xiàn)在：學(xué)生能在中心思想的指導(dǎo)下，通過(guò)結(jié)構(gòu)思路把文章的內(nèi)容構(gòu)筑起來(lái)。從內(nèi)容上看，調(diào)整結(jié)構(gòu)包括整體布局。線索設(shè)置。層次安排。段落劃分以及過(guò)渡。照應(yīng)、開(kāi)頭。結(jié)尾等。要使這些層次、段落等得到最優(yōu)的組合，就要理順?biāo)鼈冎g的邏輯關(guān)系。要理順這些邏輯關(guān)系，就要培養(yǎng)較強(qiáng)的邏輯分析能力。有了較強(qiáng)的邏輯分析能力，能把文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系理順，那么，調(diào)整結(jié)構(gòu)就有了堅(jiān)實(shí)可靠的依據(jù)了。培養(yǎng)學(xué)生的'結(jié)構(gòu)能力，應(yīng)該重點(diǎn)解決好以下兩個(gè)問(wèn)題：

其一是，學(xué)習(xí)文章結(jié)構(gòu)的基本方法

文章的結(jié)構(gòu)方法多種多樣，而讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)和掌握文章的基本結(jié)構(gòu)法，是很重要的。就議論文來(lái)說(shuō)，就應(yīng)掌握總分式、并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式等幾種結(jié)構(gòu)方法。

其二是，要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)

布局謀篇，就是要在中心思想的控制下，將材料科學(xué)地組織在一起，使文章成為一個(gè)具有特定的內(nèi)部聯(lián)系的完整結(jié)構(gòu)。這一工作主要是靠邏輯思維來(lái)進(jìn)行的。

培養(yǎng)學(xué)生布局謀篇過(guò)程中邏輯思維的能力，就是要考慮怎樣才能做到文章的結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，中心突出。它具體包括以下幾方面的要求：

(1)整個(gè)思維過(guò)程都應(yīng)把突出中心思想放在首位。材料的詳略，層次的安排，都要服從如何更好地表現(xiàn)中心思想的需要。如果該詳不詳，該略不略，或不能將集中表現(xiàn)中心思想的材料放在顯要的位置，中心思想就會(huì)被沖淡，被掩沒(méi)。同時(shí)，中心思想要首尾一貫。文章從開(kāi)頭，經(jīng)中間，到結(jié)尾，都要體現(xiàn)同一的中心思想。只有這樣，才能使中心思想在文章中突出出來(lái)。

(2)要保持文章部分思想與中心思想之間、部分思想相互之間在邏輯上的同一性，這就是說(shuō)，部分思想必須能反映整體思想，部分思想之間要相互照應(yīng)，否則就會(huì)破壞結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，部分思想之間的聯(lián)系要合理，即應(yīng)該反映事理的固有聯(lián)系，否則也會(huì)失去結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在部分思想與部分思想之間有較大的跳躍或轉(zhuǎn)折時(shí)，應(yīng)該注意合理過(guò)渡，保持前后思想之間的繼承性和連續(xù)性。

(3)層意要明確。每個(gè)層次又須具有相對(duì)獨(dú)立的、完整的意思，它的內(nèi)容必須是清楚的、確定的。同時(shí)，層意之間不得重復(fù)，不得矛盾。如果層意出現(xiàn)全部或部分重復(fù)，層次的界限就會(huì)模糊起來(lái);如果層次之間一旦構(gòu)成邏輯矛盾，所闡述的思想便不可信或模糊不清。只有各個(gè)層次內(nèi)容明確，彼此之間不出現(xiàn)重復(fù)和矛盾的現(xiàn)象，才能做到層次分明。

(4)層次安排要合理。層次安排，要有一定的順序，哪個(gè)在前，哪個(gè)在后，要根據(jù)輕重緩急、大小主次來(lái)安排，做到有條不紊地來(lái)表達(dá)。同時(shí)，要注意前后之間的連貫性，或承接，或轉(zhuǎn)折，或并列，既要反映事理所固有的聯(lián)系，也要反映邏輯規(guī)律的要求。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：通過(guò)片段訓(xùn)練，學(xué)生能對(duì)一件事情做到具體敘述。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)、練習(xí)，掌握一定的寫(xiě)作技巧。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：營(yíng)造濃郁的文學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)文學(xué)熱情，陶冶生心情。

教學(xué)重點(diǎn)：片段練習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)片段練習(xí)，掌握如何使作文具體化的技巧方法

教學(xué)設(shè)想：演示實(shí)驗(yàn)—練習(xí)—分析—片段練習(xí)—方法總結(jié)

教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)、課堂導(dǎo)入：

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中感到最可怕的是寫(xiě)作文，感到最難的也是寫(xiě)作文，膠盡腦汁而無(wú)處下筆，搜腸刮肚找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。不由的發(fā)出感嘆：“作文難啊，難于上青天”。其實(shí)作文難寫(xiě)嗎?答案是肯定的!真那么難寫(xiě)嗎?亦不然!

二、活動(dòng)一：

(一)、教師演示：教師手拿一枚硬幣，硬幣從手中滑落，掉到講桌上后又掉到地上。

1、要求：(1)、每一個(gè)同學(xué)仔細(xì)觀察這種現(xiàn)象，然后用一句話描寫(xiě)這種現(xiàn)象。

(2)、同學(xué)之間交流、分享。

摘錄例句：

(1)、有一枚硬幣從老師手中滑落，掉到了地上。

(2)、有一枚硬幣從老師胖乎乎的手中滑落，掉到了講桌上，然后又像一個(gè)小精靈叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡舻搅说厣?，在地上?huà)了一個(gè)優(yōu)美的圓弧后平靜地躺在哪兒。

2、分析：在同學(xué)們寫(xiě)的句子中你認(rèn)為哪一句寫(xiě)的?原因是?第二句比第一句增加了一些內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)增加了哪些內(nèi)容?

通過(guò)討論分析得出結(jié)論：都認(rèn)為第二句好。第二句不僅寫(xiě)出了硬幣從哪兒掉下來(lái)，更寫(xiě)出了老師的手，硬幣掉到地上的響聲，還運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)出了硬幣的姿態(tài)，寫(xiě)出了情感。

3、教師點(diǎn)撥：我們?cè)谡n堂上要會(huì)聽(tīng)課：伸開(kāi)耳朵去細(xì)心的聽(tīng)，睜大眼睛去仔細(xì)的看，張開(kāi)嘴巴去詳細(xì)的說(shuō)，用心去細(xì)細(xì)的想，讓后用筆去寫(xiě)寫(xiě)、記記——你看看你變的“聰”明了。在前面的學(xué)習(xí)討論中，逐步擴(kuò)充，最終使句子完整、生動(dòng)、形象，我們不妨給它取名“步步追問(wèn)”。用這個(gè)方法可以把內(nèi)容寫(xiě)的具體一些。但是同學(xué)們想想：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到的事情，能不能每件事情都要去演示，都要去追問(wèn)，這顯然是不可能的!有些事情我們不能去演示，只能通過(guò)聯(lián)想和想象去解決，使情節(jié)更合理，我們不妨叫它“想象延伸”。如“綠色”你可以想到什么?

4、學(xué)生討論總結(jié)：

由“綠色”想象到：“水、植物、春天、軍人、生命、和平、希望、朝氣、青春……等”;

5教師點(diǎn)撥：我們每天生活在祖國(guó)溫暖的懷抱之中，生活在親人、老師、同學(xué)的關(guān)愛(ài)之中、生活在親情之中，其樂(lè)融融。要我們?nèi)タ坍?huà)一個(gè)人物的肖像，同學(xué)們想想，上面兩種方法是否可行?顯然以上兩種方法是不不夠的，我們必須對(duì)一個(gè)人的某一部位，某個(gè)方面進(jìn)行精細(xì)的描繪，才能表現(xiàn)出這個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，我們不妨叫它“局部雕刻”。舉例：《孔乙己》中孔乙己的形象。

三、活動(dòng)二：根據(jù)以上方法進(jìn)行片段練習(xí)。

(一)、練習(xí)話題1：我慚愧。

1、公式：具體心理形象=步步追問(wèn)+想像延伸

2、注意：

(1)、是什么原因慚愧?

(2)、慚愧時(shí)是什么表情?

(3)、慚愧時(shí)是什么心理?

3、師生互動(dòng)交流，分享成果。

. . . . (二)練習(xí)話題2：既喜歡又討厭的同桌。

1、公式：具體人物形象=步步追問(wèn)+想象延伸+局部雕刻

2、注意：

(1)喜歡到什么程度?

(2)討厭到什么程度?

(3)為什么會(huì)有這樣兩重情況?

(4)特別注意人物刻畫(huà)。

3、學(xué)生練筆、師生互動(dòng)、交流分享成果。

四、活動(dòng)三：拓展延伸。

我們?cè)诳坍?huà)人物，描寫(xiě)事物運(yùn)用“三步走”策略可以做到具體生動(dòng)，但是要寫(xiě)出文章的神韻，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要注意以下幾個(gè)方面：

1、大膽夸張，來(lái)點(diǎn)叛逆。

2、巧妙悖論，來(lái)點(diǎn)幽默。

3、準(zhǔn)確撲捉，畫(huà)一副漫畫(huà)。

4、學(xué)以致用，歷練身手。

五、總結(jié)：文似看山不喜平。所以除了引人眼球的標(biāo)題，一錘定音的開(kāi)頭，回頭百媚生的結(jié)尾外，還要做到詞語(yǔ)生動(dòng)、句式靈活、善用修辭、文體立意等諸多方面。做生活中的有心人，在生活中運(yùn)用語(yǔ)文，在生活中學(xué)會(huì)語(yǔ)文 .

六、作業(yè)：以“他在娘的臉上親了一下”為話題，寫(xiě)150字左右的片段。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇4

如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜;對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵?，而北方人卻不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn);而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴以生存的世界。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇5

做你自己的上帝

一日，我與上帝一同出行。

路過(guò)一條河時(shí)，我看到水里有一個(gè)人在掙扎，我指著那個(gè)人問(wèn)：“上帝，為什么你不去救那個(gè)人，難道他沒(méi)有向你祈禱嗎?”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過(guò)，他沒(méi)有去抓。第二次我讓一個(gè)人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過(guò)，他又不肯去抓那個(gè)人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來(lái)?”我啞口無(wú)言。

我們繼續(xù)前行，又路過(guò)一座城市。我指著城里一個(gè)衣衫襤褸的乞丐問(wèn)：“上帝，你為什么不幫那個(gè)人脫離貧困，難道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說(shuō)：“那個(gè)人是他的弟弟，他們的父親死的時(shí)候，按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進(jìn)，你讓我怎么幫他?我對(duì)他不公平嗎?”

我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機(jī)會(huì)很多，只是我們自己從不會(huì)去好好把握。

我明白了：生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，只是我們自己從不會(huì)去好好珍惜，只會(huì)一味的抱怨。

我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天，一只小猴子在森林中，不小心被樹(shù)枝戳傷了胸部，於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口，以博取它們的同情，猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷，也都撥開(kāi)它的傷口，仔細(xì)的檢視，并且七嘴八舌的建議它如何治療，於是原來(lái)的小傷口逐漸變成了大傷口，并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時(shí)，其它的猴子為了表示友愛(ài)，紛紛跑來(lái)看它，再三撥開(kāi)傷口檢視，甚至希望它恢復(fù)活力，抱著它活蹦亂跳的，經(jīng)過(guò)這三番兩次的折騰，小猴子承受不了，終于氣絕身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死，一再的撥弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸體發(fā)臭，才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情，但卻無(wú)法不痛心其愚昧無(wú)知，竟然因?yàn)楹眯亩鴶嗨土诵『镒訉氋F的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時(shí)，不禁警覺(jué)到，在萬(wàn)物之靈的人與人之間，不是也常發(fā)生類似的問(wèn)題，許多小小的誤會(huì)，造成的委屈與不平，由於親友們的撥弄檢視，造成傷口越來(lái)越大，終至不可收拾，永遠(yuǎn)無(wú)法愈合。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇6

一直以來(lái)，我校的作文教學(xué)面臨非常窘迫的現(xiàn)狀，一是教師不知道如何去上作文課，二是學(xué)生提到作文難，作文整體質(zhì)量差，精品少。一是因，二是果。下面所說(shuō)是我作文教學(xué)中的一些做法，是否對(duì)你有所幫助?

一、 作文教學(xué)的目的是什么?

我認(rèn)為作文教學(xué)一是提高學(xué)生應(yīng)考的分?jǐn)?shù)，這也是我經(jīng)常所談的學(xué)生作文只要能打動(dòng)作文批改者，就能得高分;二才是提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。個(gè)人認(rèn)為作文教學(xué)的這兩個(gè)目標(biāo)一個(gè)是短期目標(biāo)，一個(gè)是長(zhǎng)期目標(biāo)。當(dāng)然，這兩個(gè)目標(biāo)是不可分的，學(xué)生應(yīng)考作文得分較高，可以說(shuō)明這個(gè)學(xué)生寫(xiě)作能力也有了很大的提高;反之，如果說(shuō)學(xué)生的作文能力較好，那么就不擔(dān)心學(xué)生考試中的作文不能得高分。

二、 作文教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)

1、 教師應(yīng)該給作文分好類。

我是這樣為學(xué)生分類的：從形式上分，可以分為寫(xiě)人、寫(xiě)事、寫(xiě)景、寫(xiě)物、想象作文、應(yīng)用文、讀后感。從表達(dá)主題上可以分為很多種，但從打動(dòng)作文批改者這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我分為了兩個(gè)大類，愛(ài)和環(huán)保。表現(xiàn)“愛(ài)”的作文：愛(ài)“地”，如愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)學(xué)校等;愛(ài)“人”，如愛(ài)教師，表現(xiàn)師生情的，愛(ài)家人，表現(xiàn)親情的，愛(ài)朋友，表現(xiàn)純真友情的;愛(ài)國(guó)，展現(xiàn)新時(shí)期少年新風(fēng)采的;寫(xiě)國(guó)家重大事件的，如奧運(yùn)、5.12汶川等。環(huán)保作文多是以想象作文的方式來(lái)展現(xiàn)。

作文的分類，教師可以去更深一層次地思考，我所分不一定是全面的、正確的。這兩種分類方法，我建議教師在教學(xué)中明確給學(xué)生提出第一種，閱讀教學(xué)中多提及第二種，因?yàn)榈诙N分類與我們平時(shí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)能更好的結(jié)合。

2、作文教學(xué)貴在平時(shí)閱讀教學(xué)。

作為中高年級(jí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，都有一個(gè)落腳點(diǎn)，那就是寫(xiě)?！皩?xiě)”應(yīng)該貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中。一般的來(lái)說(shuō)，每次新課結(jié)束后，根據(jù)課文特點(diǎn)都應(yīng)該讓學(xué)生有目的地寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)片段，寫(xiě)一句話等。當(dāng)然，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該有方法方面的指導(dǎo)。

我這閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生這樣一些寫(xiě)作方法：通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)，表達(dá)出自己的愛(ài)與恨;通過(guò)自己的五官感受，恰當(dāng)運(yùn)用修辭方法和想象寫(xiě)出景物的特點(diǎn)，寫(xiě)出自己所感或者自己體會(huì)到的哲理;寫(xiě)景作文中多用比喻、排比、擬人的手法，賦予對(duì)象生機(jī)。想象作文多與愛(ài)與環(huán)保的主題相結(jié)合，如假如我有一根金手指，我為病殘的人送上健康，這是小愛(ài);為戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子送去關(guān)愛(ài)，呼吁和平，這是大愛(ài);我為沙漠送去雨露這是環(huán)保。這里好像扯遠(yuǎn)了，呵呵，話歸正傳。上面的幾個(gè)寫(xiě)作方法在閱讀教學(xué)中應(yīng)該一個(gè)一個(gè)去落實(shí)，如課文中有外貌描寫(xiě)的，無(wú)論課文是一篇什么樣題材的課文，作為教師，都要引導(dǎo)學(xué)生去品味作者外貌描寫(xiě)的手法，并有針對(duì)性地練筆。

只有上好了閱讀教學(xué)中的“重點(diǎn)詞、句、段”，才能有我所說(shuō)的針對(duì)性練筆，才能說(shuō)到作文的立意、主題、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面。

3、重視學(xué)生的積累。

詞語(yǔ)、句子是構(gòu)成作文的重要要素，我在上課中發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常詞不達(dá)意，句子不優(yōu)美等問(wèn)題，為了解決這一現(xiàn)狀，我煞費(fèi)苦心。<蓮山~課件 >我的做法是成立班級(jí)圖書(shū)角，讓學(xué)生多讀書(shū)，并且自主積累優(yōu)美詞句，這也可以讓學(xué)生記住一些“故事”，對(duì)學(xué)生作文大有好處。二是教師根據(jù)作文有針對(duì)性地、分類地讓學(xué)生積累。記得上六年級(jí)的時(shí)候，我常常在晨會(huì)時(shí)在黑板上寫(xiě)上許多優(yōu)美詞語(yǔ)、句子，與學(xué)生互相品析后，讓學(xué)生抄寫(xiě)在積累本上，并且要求學(xué)生能寫(xiě)入或者改入自己的作文中。在品析時(shí)，很多的時(shí)候，我會(huì)系統(tǒng)地融入修辭、句式、關(guān)聯(lián)詞、病句等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

4、上好作文課

我的作文課是師生批改作文和賞析作文的一個(gè)過(guò)程。

根據(jù)學(xué)生作文中出現(xiàn)的問(wèn)題，我“發(fā)明”了“八讀法”修改作文。作文是學(xué)生改(自己改→同桌改→組長(zhǎng)改)，此前要教給學(xué)生一些基本修改號(hào)的用法。在學(xué)生改后，我粗略翻一下。所說(shuō)與學(xué)校教導(dǎo)處規(guī)定相違背。學(xué)生能改作文還不能寫(xiě)作文嗎?有效就做，規(guī)定不一定適用。

先說(shuō)一說(shuō)我的“八讀法”。

一讀改字：學(xué)生集中糾正作文中的錯(cuò)別字;

二讀改詞：換去不恰當(dāng)?shù)脑~。

三讀改句：修改病句(用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)也在此列)，給句子換個(gè)說(shuō)法，主要是修辭方面的。

四讀改段：詳略得當(dāng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)是主要的多寫(xiě)，次要的少寫(xiě)或不寫(xiě)。

五讀品優(yōu)美詞句。

六讀品修辭。

七讀品寫(xiě)法。

八讀品主題。

一到四讀以改為主，五到八讀以品為主。一般的來(lái)說(shuō)，成績(jī)差一點(diǎn)的可以做到三讀，后面的幾讀主要是在交流中進(jìn)行。作文改后，學(xué)生與教師一定要交流，師生間相互賞析，發(fā)表看法?！鞍俗x法”讓學(xué)生明確了每一步做什么，在交流中，有所說(shuō)，不僅僅是一個(gè)好差的評(píng)價(jià)，還能說(shuō)出好差的原因?！鞍俗x法”還是一種賞析范文的方法。這種做法，涉及到一個(gè)分組的問(wèn)題，我建議以四人小組為宜，成績(jī)好中差搭配。

以上是我個(gè)人在面對(duì)學(xué)生作文時(shí)的一些做法，記得我?guī)У囊粋€(gè)班級(jí)，在這種方法下，一期下來(lái)，學(xué)生作文水平有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，這不是自吹的，考試下來(lái)，全班70來(lái)人，作文最低分19分，與最初剛接這個(gè)班的作文水平相比，我倍感欣慰。學(xué)生應(yīng)考都不怕了，作文能力不就提高了?當(dāng)然，這里面，還有學(xué)生作文技巧的問(wèn)題。不妥的地方望留言批正。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇7

是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過(guò)隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"

面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)";灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無(wú)法永存，未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。

歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng)，這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。

蘇軾曾說(shuō)：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀?，所以才?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周圍的變化幾乎無(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類的脆弱，人類應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。

在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來(lái)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣，我們無(wú)論用什么樣的方式來(lái)創(chuàng)造快樂(lè)，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，時(shí)間也就無(wú)所謂長(zhǎng)短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇8

不要放棄夢(mèng)想

19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克·倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

高中議論文萬(wàn)能素材：善良的屠格涅夫

1878年冬天，一個(gè)衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過(guò)的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手，向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都沒(méi)找到。他窘極了，便緊緊地握住乞丐顫抖的手：“別見(jiàn)怪，兄弟，我身上一無(wú)所有。”乞丐也“緊緊地握了握”作家的手。“哪里的話，兄弟，”乞丐口齒不清地慢慢說(shuō)道，“就這也該謝謝您啦。這也是周濟(jì)啊，老弟。”

高中議論文萬(wàn)能素材：肖邦的遺愿

1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒?，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

高中議論文萬(wàn)能素材：球王貝利的養(yǎng)成

貝利成名后，有個(gè)記者采訪他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇9

◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí);下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。

◆(勾踐)他不是什么復(fù)仇者，而是城府很深、有膽有識(shí)的政治家。因?yàn)樗貞汛笾?，才能夠處變不驚。

因?yàn)樗煌鼑?guó)恥，要成就大業(yè)，才能夠忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無(wú)慍色，撫慰百姓而痛切自責(zé)。在“十年生聚”的歲月里，他明白了許多道理，因而善于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。

◆越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)，最后滅吳雪恥的故事，針對(duì)這段歷史，李白在自己的《越中覽古》一詩(shī)中寫(xiě)到：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”，《越中覽古》它以獨(dú)具匠心地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)越國(guó)全勝而歸的喜慶場(chǎng)面，寫(xiě)得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負(fù)重了十七年，一旦滅吳，舉國(guó)歡騰，其心情可想而知。當(dāng)年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女——這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當(dāng)年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當(dāng)時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語(yǔ)，到處都是歡樂(lè)的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫(xiě)到這里，詩(shī)人筆鋒突然一轉(zhuǎn)——“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過(guò)，強(qiáng)烈的對(duì)照，意味深長(zhǎng)

高中語(yǔ)文作文素材話題作文篇10

愿望就像遠(yuǎn)方的啟明星，指引人們前行的方向;愿望就像心中的火炬，帶給人們信念的力量;愿望就像永恒的指南針，改正人們錯(cuò)誤的腳步。所以我在新年伊始立下心愿：讓自己認(rèn)清自己的優(yōu)劣之處。我相信這個(gè)愿望，能指引我走向蛻變。

說(shuō)起自己的優(yōu)劣之處，人人都能口若懸河，然而一次小事卻告訴我，一個(gè)人有些缺點(diǎn)自己永遠(yuǎn)看不到。正如一個(gè)人能看到百米外的行人，卻不能看到自己的睫毛。

班里開(kāi)展了一項(xiàng)活動(dòng)，是要求每一個(gè)同學(xué)寫(xiě)出另一位同學(xué)的不足之處。而寫(xiě)好的每一份紙條，都由班主任私下交給我們。

我?guī)缀跏菓阎话驳男那榈却垪l交到我的手里。當(dāng)我拿到寫(xiě)有我名字的紙條時(shí)，那五六張紙條就像一本厚書(shū)一般沉重。雖然每一張紙條都不會(huì)寫(xiě)上書(shū)寫(xiě)者的名字，可我還是由字跡認(rèn)出了，這些批評(píng)我的人都是與我關(guān)系的人。

在他們善意的勸說(shuō)下，我明白了自己還不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小節(jié)，我明白了自己不能及時(shí)與同學(xué)交流。而再次之前，我認(rèn)為這僅僅是豪放、爽朗和善解人意的表現(xiàn)。難以想象，如果我不能聽(tīng)到這些同學(xué)的意見(jiàn)，那么在我的身上會(huì)有多少瑕疵沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)!

我為我井底之蛙般的見(jiàn)識(shí)感到羞赧。想想看，同學(xué)多少次將我的過(guò)失看在眼里。他們或許已經(jīng)使用了委婉的方法勸說(shuō)我，更正我，而我，卻視若罔聞。

唐太宗曾說(shuō)：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失?！比绻粋€(gè)人臉上有了污點(diǎn)，而他卻依然自負(fù)地認(rèn)為那張臉完美無(wú)瑕，那么這種人是可悲的。如果我不想成為這種人，我就要將我的同學(xué)作為一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻觀察鏡中的自己，不讓自己漏過(guò)每一個(gè)缺點(diǎn)。

過(guò)去的已成歷史，我能做的就是讓自己不再忽視自己的缺點(diǎn)。這是我在新的一年里的愿望，也是我為之奮斗的目標(biāo)。

與同學(xué)老師溝通交流，才能不斷地引入活水，沖刷自己的污穢。雖然沒(méi)有人能做到盡善盡美，但是對(duì)自己的心靈多一次洗禮，對(duì)自己的行為多一次認(rèn)識(shí)，豈不更好?

在新的一年里，愿我能將缺點(diǎn)鑄成的外殼蛻下，獲得一個(gè)全新的自己!