語(yǔ)文高考作文一千字(通用8篇)

語(yǔ)文高考作文一千字要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的語(yǔ)文高考作文一千字樣本能讓你事半功倍，下面分享【語(yǔ)文高考作文一千字(通用8篇)】，供你選擇借鑒。

語(yǔ)文高考作文一千字篇1

只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命晴空?！}記

沒(méi)有嫣然綻開(kāi)的花蕾，便沒(méi)有四季宜人的溫馨；沒(méi)有潺潺流過(guò)心田的微笑，便沒(méi)有人生的灑脫。我們雖然哭著來(lái)到世上，但應(yīng)該用微笑面對(duì)人生，給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的笑臉，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的精彩人生。

一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅(jiān)強(qiáng)的笑臉

當(dāng)狂風(fēng)襲卷海岸，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當(dāng)暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。

忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷郑绮⒓绲叵蚝樗範(fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽(yáng)光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。

給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，沉著冷靜地去面對(duì)，去迎對(duì)、去解決暫時(shí)的障礙，去迎取雨過(guò)天晴的那一天。

二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉

她，鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)戰(zhàn)地記者，一個(gè)弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認(rèn)為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天，閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)，一次又一次地向全國(guó)觀眾展現(xiàn)了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現(xiàn)場(chǎng)，用勇敢直面危險(xiǎn)……

當(dāng)她站在“全國(guó)十佳青年”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，人們又看到了那熟識(shí)的笑臉，一個(gè)詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑，一個(gè)舉重若輕的纖纖身影！

給生命一個(gè)勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團(tuán)迷霧，為自己，為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。

三、劉翔：超越極限——自信的笑臉

劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國(guó)青年，一個(gè)懷揣著光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。

當(dāng)五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚(yáng)在雅典的上空時(shí)，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動(dòng)的淚水，因?yàn)榫驮趧⑾铔_過(guò)終點(diǎn)線的那一刻，我們的心也飛了┢鵠?！?/p>

他高喊著“中國(guó)有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國(guó)旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。

給生命一個(gè)自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報(bào)給一個(gè)民族以驕傲，升騰起一團(tuán)熊熊的希望之火。

給生命一個(gè)純真的笑臉，無(wú)論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無(wú)論你是為愛(ài)興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著花開(kāi)花謝，笑看生命每一個(gè)┧布洹__

給生命一個(gè)笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達(dá)，用堅(jiān)強(qiáng)與灑脫，向命運(yùn)抗?fàn)帲蚶щy招手，向生命挑戰(zhàn)！

讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng)造絢麗多姿的人生！

語(yǔ)文高考作文一千字篇2

我們常常只對(duì)過(guò)去的事問(wèn)一句為什么會(huì)這樣，卻忘了對(duì)理想狀況的未發(fā)生追究一句為什么不能這樣。

或許這就是為什么有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺于過(guò)去的失意便等于又錯(cuò)失了一次邁向成功的機(jī)會(huì)。與其抱怨，不如改變。

改變是一種領(lǐng)悟，勇于改變則是一種態(tài)度。蕭伯納充滿詼諧卻又不乏沉重的兩個(gè)問(wèn)題也不失為對(duì)其自身經(jīng)歷的印證。他原已對(duì)英國(guó)戲劇徹底失望，所寫(xiě)的相關(guān)評(píng)論中也盡是尖刻嘲諷，但機(jī)緣巧合下易卜生的著作使他受到啟發(fā)。自此他停止抱怨，開(kāi)始著手按照自己的理念進(jìn)行全新的創(chuàng)作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認(rèn)為不可救藥的英國(guó)戲劇。改變有時(shí)需要機(jī)緣，它可能是剎那靈感的啟發(fā)，更多的則是一種對(duì)舊日成見(jiàn)的放棄和向新態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中曾說(shuō)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無(wú)論改變的結(jié)果如何，這種機(jī)會(huì)都不應(yīng)被放棄。搖搖欲墜的晚清統(tǒng)治遲早都會(huì)湮沒(méi)于歷史大潮中，但諸多仁人志士仍為挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車(chē)輪碾壓至今，來(lái)時(shí)路上的車(chē)轍印已清晰顯示事實(shí)并非如此，他們的改革變法推動(dòng)了近代化進(jìn)程，也為后來(lái)更加成熟的新思想和新政權(quán)作了準(zhǔn)備。因此無(wú)論何時(shí)，改變都將是一次值得的嘗試，敢于行動(dòng)始終好過(guò)坐以待斃。

改變是長(zhǎng)久的積累。擁有了改變的領(lǐng)悟，堅(jiān)定了改變的信念并不是全部。說(shuō)一句不如這樣簡(jiǎn)單，以行動(dòng)回應(yīng)它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說(shuō)這種堅(jiān)持正是改變的意義所在。梵高任教區(qū)牧師時(shí)曾與礦工一同下井，下降過(guò)程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無(wú)一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無(wú)濟(jì)于事那么不如平靜應(yīng)對(duì)。也許他們根本無(wú)從改變這種必須經(jīng)歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態(tài)面對(duì)而不是屈服。

其實(shí)生活中的我們多如那些礦工，并不能從根本上改變我們所要面對(duì)的，但我們至少還能選擇轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問(wèn)題打倒以至于淪為只會(huì)抱怨的庸人。從這種意義上來(lái)說(shuō)，選擇承受也可以成為一種改變。問(wèn)自己一句為什么不能這樣將會(huì)成為一種激勵(lì)，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。

再小的改變亦勝過(guò)無(wú)意義的抱怨，因?yàn)楦淖兗词刮⑿?，只要存在便好?/p>

語(yǔ)文高考作文一千字篇3

樹(shù)葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚(yú)兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~(yú)兒歌唱。

盲目跟風(fēng)，也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

專(zhuān)業(yè)影評(píng)人士常說(shuō)，中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài)，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái)，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱(chēng)道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦，使作品有很高的觀賞性?？梢?jiàn)拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，人們說(shuō)起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來(lái)，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說(shuō)：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō)：你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎？活出自己，你就是時(shí)尚。

魚(yú)兒如果順著水流，和樹(shù)葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。

我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)?，生命不須雷同?/p>

語(yǔ)文高考作文一千字篇4

我想起《雙城記》中開(kāi)篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛(ài)，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。

生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩，英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過(guò)市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒(méi)有憤懣偏激、用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫(xiě)的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車(chē)來(lái)來(lái)往往，日以夜繼?！睕](méi)有少年的玩樂(lè)，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里，可是卡馬爾并沒(méi)有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門(mén)口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起，咖啡館的門(mén)外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。

我們無(wú)法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同?

不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛(ài) ??這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

語(yǔ)文高考作文一千字篇5

當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后，家長(zhǎng)的親吻源源不斷；但當(dāng)拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時(shí)結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標(biāo)準(zhǔn)，你真的如此重要嗎？

我想說(shuō)：不!

不可否認(rèn)，我們都想要一個(gè)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷，對(duì)于家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識(shí)，全都掌握了知識(shí)嗎？誠(chéng)然，或許家長(zhǎng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jī)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是親吻，低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿分這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌，只因61分滿足了及格這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？

若家長(zhǎng)堅(jiān)持這種做法，那學(xué)生會(huì)不會(huì)在發(fā)現(xiàn)自己不能達(dá)到滿分而只能達(dá)到高分，卻想得到家長(zhǎng)們的表?yè)P(yáng)，選擇放棄高分而只是達(dá)到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì)安于現(xiàn)狀，達(dá)到及格便可。因?yàn)楦叻诌€不如一個(gè)及格標(biāo)準(zhǔn)，所以學(xué)生們會(huì)不斷安于現(xiàn)狀止步不前，不會(huì)想取得高分，那有些知識(shí)便不再去理會(huì)。我想這并不是家長(zhǎng)們的初衷。所以，標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有如此重要。

正如當(dāng)代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對(duì)生活不感負(fù)疚?！毕Ｍ议L(zhǎng)們也明白，標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn)，讓我們對(duì)生活不感負(fù)疚，就像麥克阿瑟所言：“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì)便不再有溫情和喜悅?！睂?duì)啊，標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標(biāo)志性的東西，并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國(guó)留學(xué)期間，他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結(jié)合他平時(shí)的表現(xiàn)綜合思考。便對(duì)學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì)不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師，因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導(dǎo)師也想漫畫(huà)中的家長(zhǎng)般，如此注重一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果又會(huì)如何？還會(huì)有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì)成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎？

危害如此，痛心也在此。

反觀當(dāng)下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，正如汪國(guó)真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?/p>

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠(yuǎn)方，不留負(fù)疚。

語(yǔ)文高考作文一千字篇6

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來(lái)的溫暖，在嚴(yán)冬中沉睡的萬(wàn)物總期待春暖花開(kāi)帶來(lái)的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來(lái)的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來(lái)造就一個(gè)美麗的黃昏。

總有人說(shuō)：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會(huì)阻擋住我尋夢(mèng)的步伐。但人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，夢(mèng)想的大門(mén)永遠(yuǎn)為那些自強(qiáng)不息，永不言棄的人敞開(kāi)著。我努力地避開(kāi)那些荊棘，擦干我的眼淚，執(zhí)著地尋找著，找尋夢(mèng)想帶給我的曙光。我堅(jiān)信，生命中多一點(diǎn)堅(jiān)持，人生就會(huì)多一份希望。期待著總有一天，我會(huì)與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢(mèng)寐以求的大海，伴隨著最初的夢(mèng)想。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無(wú)隋的黑暗會(huì)使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時(shí)刻。在天空中什么都沒(méi)有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫(huà)上星星，也可以畫(huà)上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動(dòng)我夢(mèng)想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒(méi)有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢(mèng)想得以啟航的動(dòng)力。人生中，總沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)始，也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)束。我期待著，過(guò)程即使再黑暗、再坎坷，夢(mèng)想也會(huì)幻化成遙遠(yuǎn)天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無(wú)反顧地前行。

我了解，萬(wàn)花叢中百花爭(zhēng)奇斗艷，而我只是在夜間才可獨(dú)放的夜來(lái)香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無(wú)聲息的陪我一起成長(zhǎng)?但生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我改變不了環(huán)境，但可以改變自己;我改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度;我不能預(yù)知明天，但可以把握今天。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)往往青睞于有準(zhǔn)備的人。沒(méi)有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢(mèng)想之花的開(kāi)放而蓄積力量。我期待著夢(mèng)想之花的開(kāi)放可以讓我笑看人生。

總有一種期待：揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角，奏一曲穿越時(shí)空的樂(lè)聲。礁石間，狂浪里，我微笑著注視著它駛向夢(mèng)想的彼岸，采擷那朵神圣的花，讓花香四溢，彌漫那片天地。我，期待著…。.

語(yǔ)文高考作文一千字篇7

貝爾納是法國(guó)著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì)去搶救哪一幅？結(jié)果，在收到的上萬(wàn)份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎(jiǎng)。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫(huà)。獲獎(jiǎng)理由是：成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那一個(gè)，而是最可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。

在當(dāng)今社會(huì)里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無(wú)遺憾地看到，真正成功的人實(shí)在是太少了。這其中的原因可能是復(fù)雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機(jī)遇，眼睛只瞄準(zhǔn)頗具誘惑力的“最有價(jià)值的”目標(biāo)，而放棄了“最有可能實(shí)現(xiàn)”的那個(gè)目標(biāo)，結(jié)果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進(jìn)取，這自然與成功無(wú)緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時(shí)候，我們?cè)谶x擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結(jié)果一無(wú)所獲。再譬如，你在探險(xiǎn)途中遭遇口渴，又沒(méi)有飲用水的時(shí)候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹(shù)，可遺憾的是，樹(shù)上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹(shù)一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)桃樹(shù)了。

《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事：鶯正在大樹(shù)上唱歌，一只鷂鷹飛來(lái)抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時(shí)候，它請(qǐng)求鷂鷹放了它，說(shuō)它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應(yīng)該去捉更大點(diǎn)的鳥(niǎo)。鷂鷹回答說(shuō)，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒(méi)有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無(wú)的東西，還不如把握現(xiàn)實(shí)。

舍棄自己力所不能及的目標(biāo)吧，人的欲望是無(wú)限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實(shí)際能力的宏圖大志，給人帶來(lái)的不僅是力不從心的重負(fù)和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個(gè)人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應(yīng)該向貝爾納學(xué)習(xí)，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實(shí)的平地上搭建自己的理想平臺(tái)，而不要在虛妄的幻想里營(yíng)造海市蜃樓！

語(yǔ)文高考作文一千字篇8

車(chē)水馬龍的喧囂，觥籌交錯(cuò)的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的，語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意，也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

誠(chéng)然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問(wèn)題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗(yàn)人生百態(tài)，將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品，推敲文字背后的深意，進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn)，才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語(yǔ)文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí)，誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o?！薄陜H12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊(cè)出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累，也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷，聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。

文以遣志，語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度，也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。

愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……