好作文的表達(dá)方式通常多樣化，運(yùn)用多種修辭手法和表現(xiàn)形式，能夠讓讀者感受到作者的獨(dú)特性和創(chuàng)意。這里提供優(yōu)秀的節(jié)儉作文3000字(通用6篇)，方便大家寫節(jié)儉作文3000字參考。

節(jié)儉作文3000字篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗且粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個(gè)故事，我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧，那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時(shí)?？吹剑行┤酥徊贿^是洗洗手，卻把水龍頭開得很大;時(shí)?？匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易;半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。試問，當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè)，當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚，我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長(zhǎng)河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國(guó)命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財(cái)富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得，周總理那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國(guó)前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!

今天，時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào)，而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó)，但就人均占有量而言，我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó)，而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí)，提倡節(jié)約，迫在眉睫。

怎能忘，節(jié)約飛揚(yáng)傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí)，你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí)，你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí)，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!

節(jié)儉作文3000字篇2

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，“勤儉節(jié)約”這個(gè)古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命。

雖然我們現(xiàn)在的生活水平提高了，但是我國(guó)還是發(fā)展中的國(guó)家，更需要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的低碳生活，才能在需要的時(shí)候有用之物。

就拿水來說，水在生活中隨處可見，有時(shí)不小心浪費(fèi)了一點(diǎn)水，從來不當(dāng)回事。你有算過你浪費(fèi)的水有多少嗎?假設(shè)你一天浪費(fèi)了50克水，那么全國(guó)14億人共浪費(fèi)多少水?共7萬噸水。這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有人問：“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì)，就這么簡(jiǎn)單!請(qǐng)記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限，但無數(shù)個(gè)有限組合起來，便是無限，便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量!

無數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等災(zāi)難中，我們靠團(tuán)結(jié)奮斗節(jié)儉，戰(zhàn)勝了一切困難。

節(jié)約是德，節(jié)約是福，節(jié)約是我們最寶貴的財(cái)富。節(jié)約是愛，節(jié)約是智，節(jié)約是我們每個(gè)人的義務(wù)。讓我們珍惜每滴水、每度電、每分錢、每粒米，不管在何時(shí)，不論在何處。不要小看你平時(shí)節(jié)約下來的一塊錢、一滴水、一張紙，節(jié)約就是這樣，一點(diǎn)一滴，最后匯集成江河湖?！?，節(jié)儉不容易，因?yàn)樗种院?節(jié)儉又很容易，只要你從每一件小事做起。

節(jié)儉是一種品質(zhì)，是一種美德，節(jié)儉是一個(gè)動(dòng)作、一種習(xí)慣，它融入在生活、融入在校園里，融入在我們心中!節(jié)儉也是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的，不久之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)小小的節(jié)儉有大大的意義，唔，有滴水聲，我會(huì)主動(dòng)關(guān);不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚…..從這些小事做起。

“節(jié)儉”之風(fēng)吹進(jìn)校園，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園!

節(jié)儉作文3000字篇3

勤儉就是勤勞和簡(jiǎn)樸，指厲行節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi);要自己動(dòng)手創(chuàng)造早財(cái)富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。

“每一食，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國(guó)是擁有5000年文明歷史的泱泱大國(guó)，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。

生活在新時(shí)代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟(jì)富裕了，科技發(fā)達(dá)了，難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個(gè)小時(shí)，日積月累可以生寫多少電，供貧困孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……

勤儉，是生命的呼喚。祖國(guó)未來的藍(lán)圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時(shí)代過程中，更應(yīng)該有我們的實(shí)際行動(dòng)。

我們不需要做什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事，平時(shí)少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用……對(duì)于整個(gè)中國(guó)來說，根本不算什么，抵不過高級(jí)飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點(diǎn)點(diǎn)、一舉手、一投足，水滴也能匯成大海，不是嗎?

節(jié)儉作文3000字篇4

我到了學(xué)古詩(shī)的年齡的時(shí)候，我學(xué)到的第一首古詩(shī)就是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞t到的事物都是由農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水澆灌出來的。那時(shí)候我就覺得，在舊社會(huì)里長(zhǎng)大的孩子，雖然沒有我們這些孩子幸福，但是他們有一種我們現(xiàn)在孩子都很少有的良好習(xí)慣，那就是他們?cè)诶щy中養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這種習(xí)慣在我們現(xiàn)在這些孩子中很少有，因?yàn)槲覀兌际羌抑械膶?，是吃著蜜糖長(zhǎng)大的，從小就養(yǎng)成了浪費(fèi)的習(xí)慣，根本不懂得什么叫節(jié)約，這樣的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)成為一個(gè)沒有出席的人，成為一個(gè)貪婪的、不會(huì)勞動(dòng)的人。那些從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的孩子，他們即會(huì)辛勤的勞動(dòng)，又不會(huì)太浪費(fèi)，這樣的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)成為一個(gè)有出息的人，

其實(shí)節(jié)約很簡(jiǎn)單的，比如：我們每人每天節(jié)約一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節(jié)約一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來;我們每人每天節(jié)約一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年;我們每人每天節(jié)約一毛錢，甚至是一分錢，就能讓那些渴望上學(xué)的孩子們上學(xué)，也能讓那些挨餓挨凍的人們得到食物與溫暖，還能讓那些無家可歸的人們回到家園，這些東西對(duì)于我們來說好像微不足道，但只要我們?nèi)珖?guó)人民都節(jié)約，全國(guó)人民都能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，那在我們國(guó)家就不會(huì)有什么饑荒、水資源不足、電荒、油荒。

節(jié)約，是一種意識(shí)、是一種美德、是一種智慧，節(jié)約更要成為人們的一種習(xí)慣、一種作風(fēng)。對(duì)個(gè)人，節(jié)約是一種科學(xué)的生活方式;對(duì)社會(huì)，節(jié)約就是一種文明。如果大家從現(xiàn)在開始能夠從我做起，牢記節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，讓我們的世界變得更加美麗。

同學(xué)們，“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣，成為一種生活方式”，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起!

節(jié)儉作文3000字篇5

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件?！彼?jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替?？梢娚鐣?huì)的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì)中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

節(jié)儉作文3000字篇6

我們從牙牙學(xué)語起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華。

因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自我和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。

如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!