2024年“打開”北京卷高考語文材料作文
我們要用力打開每一次新世界的大門。下面是為大家整理的2024年“打開”北京卷高考語文材料作文，喜歡可以收藏分享。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇1）
一個人的眼界決定他人生的成敗。眼界高遠，必能享受成功；眼界短淺，見小利而忘大義，甚至連身家性命也會搭進去。
世間有許多商家為了盡快獲取眼前利益而失去今后巨大的商機，也有許多將軍為了早日凱旋而盲目追擊反而陷入敵陣。這些人除了給后人一個警示也只能遺恨千秋。
硝煙散去的地中海，浪花掠起幽靈的遺恨結(jié)成郁郁沉沉的愁云慘霧。波斯大流士三世在哭泣。如果不是那天高加梅拉戰(zhàn)役中目光短淺所導致的輕率出擊，堂堂帝國怎么可能淪為亞歷山大的奴隸？還有那位西楚霸王項羽，自恃功高蓋世，竟然匆匆地“放逐義帝而自立”。這一“立”竟葬送了萬里江山。不要被眼前的利益遮住了雙眼，要再登上更高的山峰，讓眼界更加高遠，看清事實的'真相，權(quán)衡利弊的輕重。
晉文公重耳退避三舍，致使楚軍兵敗城濮；越王勾踐臥薪嘗膽而得機會復仇滅吳。大凡要成就大業(yè)的賢才義士，都只有眼界高遠才能虛懷若谷，廣納賢士，擔負起天下的興亡。我想起拉賓，那位為了中東和平而奔走于以色列人與阿拉伯人之間的以色列總理，那位眼界高遠、為了避免兩國生靈涂炭而與阿拉法特握手的和平之星。甚至在刺客的子彈射進他胸膛時，他仍然在呼吁和平。
人生之路充滿考驗，眼前的一切利益足以誘捕心靈，不要一失足成千古恨。讓眼界高遠，飽覽日月星辰。這樣，你每走一步，才能踩上一個堅實的腳印，直至走向成功。
記住，眼界決定成?。?/p>
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇2）
我眼中的世界便如這座城，繁華喧鬧，年輕時尚。但自從那次出門遠行，我竟發(fā)現(xiàn)這個世界原來還有那么多不一樣。
那年暑假，爸爸和媽媽帶我來到了歷史滄桑的北京。一到北京，就被它那厚重的歷史氣息深深地震撼了，好像它的每草每木都穿過了千年的歷史，出現(xiàn)在了我的身邊;好像每走一步，都會碰到一件古老的物品，與古人來個近距離接觸。
在人來人往的北海公園里，有許多蓮花，如同一個個亭亭玉立的'少女一般，向來往的客人們問好。與北海公園一墻之隔的是聞名中外的故宮，在那高大的圍墻內(nèi)又是另一番景象，那些承載著幾千年歷史的文物，還有許多不為人知的奧秘呢?
結(jié)束北京之旅，我們?nèi)チ藘?nèi)蒙古。一到那里，我就被那萬里無垠的氣勢深深地震撼了。那一望無際的大草原讓人心神遼闊，那奔馳的駿馬帶來自由和向往，還有一群群宛如悠悠白云的綿羊點綴在大草原上。有時，還會有幾匹小馬會偷偷地跑過來，讓你跟它嬉戲玩耍，大草原的自由自還真是讓人陶醉啊!
在這飽覽山川的游歷中，我的眼界一下子就打開了，我不再是以前的那個“頭發(fā)長，見識短”的小姑娘了。我看到了北京擁有濃厚歷史的氣息的文化，內(nèi)蒙古大草原上自由自在的生活。原來世界不止是深圳的繁華喧鬧，年輕時尚!
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇3）
草原是純潔的代表，是潔凈無暇的最高境界。小蟲兒們在青翠欲滴的小草上顯得特別活潑，它們的叫聲響透了整個草原，仿佛這是我聽到最優(yōu)美的旋律。
那圓圓鼓鼓的蒙古包分布在草原各個地方，顯得格外得詩情畫意。這些蒙古包的點綴，仿佛給萬里無云的星空上添加了無數(shù)眨著眼睛兒的星星，一閃一閃的。這是讓游客們最為陶醉的景觀。
高大魁梧的馬兒們聚在一起組合成了一幅雄渾壯闊的畫面。馬群中狂奔的馬兒，雖然腳步凌亂，但也組成了一幅更為壯觀的畫面。馬群為頑強不屈的野草踩了踩背，使得草兒更加生機勃勃，欲發(fā)向上。
我們受到熱情好客的當?shù)鼐用竦难?，到他們的蒙古包中品嘗當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，尤其是當?shù)刈钣忻哪叹?。我的手被熱情的草原居民填滿了手抓羊肉，這熱騰騰、香噴噴的`羊肉象征的是本地居民熱情好客的心。我的嘴就更不用說了，當時根本沒法說話，因為如果一說話嘴中大塊大塊的肉準會掉下來。
黃昏時的陽光越來越昏暗，這也表示我們要告別這美景了。我們所有人的心中都帶有遺憾，但是我們收獲了，收獲了生機勃勃的景象，萬馬奔騰的場面，更為重要的是草原居民那顆熱情好客的心，這些足以彌補心里的遺憾。
回家的路上我們一家精神提升了好幾倍，就連爸爸車開得也快了許多，而我的心卻永遠停留在了那難以忘懷的美景之際。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇4）
今天是夏令營的第2天，我們?nèi)チ四暇┎┪镳^參觀，令我留連忘返。
我們分別去了石器館、玉石館、紡織館、徐家展堂以及青銅館，讓我來向你們一一介紹吧！
首先，我們來到了石器館，里面陳列這許許多多的瓶瓶罐罐，琳瑯滿目。各色各樣的鍋碗瓢盆，十分古典。一個圓形的盤子被雕刻成了花朵模樣，片片花瓣仿佛真的那么柔軟，那么嬌艷欲滴，這么逼真的藝術(shù)品，可是贏得了我們陣陣贊賞聲呢！瞧！那屏風更加栩栩如生，幾只鳥兒站在樹枝上，眼睛中放射出神采，立體感覺錯落有致。鳥兒有的在枝頭放聲歌唱，有的在天空中與伙伴快樂嬉戲，還不時會頭看看，鳥兒們似乎真的在翩翩起舞，那精湛的工藝已達到了以假亂真的'境界，可為是精妙絕倫，美不可言！這可是我最喜歡的。
進入玉石館，一些殘缺不全的瓦片像嬰兒一樣乖乖地沉睡著，躺在松軟的沙石中。
再看紡織館，一塊塊云錦安詳?shù)靥稍诮疬呯R框里，畫上的圖片色彩鮮明，活靈活現(xiàn)，那密密麻麻的一針一線，比絲綢更輕柔，更美麗，它可是南京的特產(chǎn)哩！
來到徐家展堂，你立即就會被五顏六色的石頭所包圍，仿佛置身于滿是石子的雨花溪中，五彩繽紛的石頭有紅有黃有綠有灰讓人目不暇接。石頭上，各種各樣的圖案千姿百態(tài)，美麗極了。
別著急，還有青銅館呢，那里面的瓷器，可是讓我們大開眼界呢！
每一個館都很有特色，大家也都很有收獲，真是一趟愉快的旅程?。。。?/p>
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇5）
小貓從來沒見面，貓媽媽打算今天帶小貓見見世面。
貓媽媽帶小貓出門了，它們路過一片森林，看見了各種各樣的東西。小貓問媽媽：“媽媽，那是什么呀？”媽媽說“看，這是小花，這是小草，這是高大的樹木?！焙鋈?，一只大老虎從森林里沖了過來，嚇得貓媽媽帶著小貓落荒而逃。
貓媽媽帶小貓?zhí)拥搅诵『舆叄∝堄謫枊寢專骸皨寢?，剛才那個是什么呀？”“是一只老虎，它十分兇猛，以后你遇到它要小心?！?/p>
這時，小貓看見河里有許多小東西在游動，就好奇地問：“媽媽，那是什么？！”貓媽媽耐心的回答說：“那是小魚·小蝦·烏龜。有些還是我們喜歡吃的食物呢！"說著，貓媽媽就帶著小貓捉了幾條魚來吃。
它們吃飽后，躺在草地上，望著一望無際的天空。小貓再次問媽媽：“咦！媽媽，天空中那個飄來飄去的'和那個又大又紅的是什么呀？”貓媽媽又說：“那是白云和太陽......"忽然，天空中飄出幾朵烏云，小貓又打破沙鍋問到底的說：“媽媽，那又是什么呀？”小貓話音剛落，貓媽媽就牽著小貓邊跑邊說：“那是烏云，過一會兒就要下雨啦！”說時遲，那時快，“沙沙沙”，天空中果然下起雨來。小貓機靈一動，看見一個大蘑菇，便對媽媽說：“媽媽那個蘑菇像把大傘，我們到下面去躲雨吧！”貓媽媽一看，笑了，說：“孩子，你真聰明！”說完，便拉著小貓跑到蘑菇底下去躲雨。
雨停了，貓媽媽開心地帶著小貓回家了。小貓邊走邊想：今天我可真學了不少東西。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇6）
一花一世界，一葉一追尋。每個物種，從不同的角度、不同的理解，看到的東西都不同，正如于丹說，云比天大，因為云可以遮蔽天空；風比云大，因為風可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。
眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲，我們是否想過它也在怨恨世界的不公？還有一些人，何嘗又為了一點蠅頭微利爭得面紅耳赤你死我活。剛?cè)岙厺?，能屈能伸，開闊自身的.眼界，不必糾結(jié)在一時的爾虞我詐，放下那些包袱吧，為了更長遠的未來拼搏努力。
“天下之美盡在于己”，沒錯，我們是最美的、是最棒的、也是獨一無二的。當你覺得困惑、彷徨，又或是覺得自己一無是處是，請想想，天下還有多少人不如我？愛因斯坦，一位偉大的科學家，誰能將它兒時與他未來的成就聯(lián)系到一起？愛因斯坦小時候愛因斯坦小時候說話困難，而且好不容易開口了，也說的非常非常慢，事實上愛因斯坦把所有的句子都要在腦子里過一遍學校里的教師也對他搖頭表示絕望，叫他笨蛋，認為沒法教育。可是后來，他成為舉世聞名的大科學家，而他的一生，一直在追尋著快樂的生活。與愛因斯坦對比一下，我們在兒時比他的條件多了多少，難道連他一個說話都困難的孩子都能通過自己的努力創(chuàng)造出人類的奇跡，我們難道就不行么！
朋友們，請不要再繼續(xù)揮霍自己的青春。放眼自己的未來，擁有無限希望的未來，難道就要葬送在一時的貪圖享樂當中？眼界，對于每個人無疑是最重要的，因為只有看清了自己的前途與希望，我們才可以有勇氣、有動力面對接踵而來的困難與打擊，只要內(nèi)心想著我就要成功了，我能行，就有信心知難而進，越挫越勇！
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇7）
不登上高山之巔，就無法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發(fā)現(xiàn)；不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”正所謂高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。
沒有超凡的高度，眼界必然受限。
英國的.科學家舍勒在研究軟錳礦時，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進一步，人類的歷史或許會被徹底的改變，但他卻堅持所謂“燃素說”，認為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發(fā)現(xiàn)推遲了百余年。
有人說，舍勒的失敗源于他沒有探索精神，但我卻覺得，正因為他沒有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發(fā)現(xiàn)失之交臂。每個人都處于社會之中，難免會受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風”。沒有超人的高度，便不會有過人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千里，擁有過人的眼界。
唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮(zhèn)，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。
王叔文入朝前僅是一個小小的太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國權(quán)利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時弊，使舉國上下為之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層。”唯有擁有過人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇8）
一兔橫身當古路，蒼鷹一見便生擒，而獵犬只向枯樁境里尋，兩者為何有如此差異呢？很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開闊自然能一覽無余。
自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。明代徐文長嘆曰：“八百里山河知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺”。登高而觀，眼界開闊，方能遍覽山河美景，激發(fā)胸中恣意的豪邁之情，留下一句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開闊的眼界能讓人對事物擁有更全面的理解，蘊育更博大的胸懷。
今人做學問也應(yīng)學習古人登高作賦之豪情，用更開闊的眼界以求得學問的全境，從而達到更高遠的境界。沈括一部《夢溪筆談》，天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥包羅萬象，且敘述精當，見解獨到，被稱為“中國科學史的里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學上有杰出貢獻，在數(shù)學上也頗有建樹。眼界寬廣了，才能博古通今，融會貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。
現(xiàn)今，不少大學都對新生開展了通識教育，雷先生的《專家與通人》一文也重申了培養(yǎng)通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識背景能幫助人們用多樣的.視角、全面的分析來研究問題，也或許能引領(lǐng)人們開辟出全新的未知領(lǐng)域。所以我們期待教育理念的不斷進步，能培養(yǎng)出更多的通人。同時，我們自己也應(yīng)“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。
眼界決定境界，這不僅適用于做學問，也適用于一個國家的發(fā)展。從魏源的“開眼看世界”到如今我國改革開放取得重大成果，這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的眼界，西方的先進技術(shù)和民主理念也使古老的國度煥發(fā)出了年輕的光彩。當我們走出國門看到國外城市的井然有序、一塵不染，難道不會為國人的一些陋習感到羞愧嗎？知恥近乎勇，在人們的共同努力和自我約束下我國的國民素質(zhì)已得到了很大的改善。奧運會、世博會的召開使我們與世界的聯(lián)系更加緊密，寬容友好的國際意識深入人心，隨著眼界的開闊，相信我們的國民會逐漸具備那種大國的胸襟和氣度，我們的國家也會發(fā)展得更加成熟。
眼界決定境界，貴在“廣博”。無論是個人的修養(yǎng)，還是國家的發(fā)展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無限風光吧。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇9）
風吹過竹林，沙沙作響。朦朧的月光灑在竹葉上，映出影影綽綽的光。夜，很寂靜。
一道寒光劃破了這寂靜的夜。寒光的背后，是一個黑衣的俠客，出手迅速，手起，劍落，幾棵竹子隨著劍的入鞘緩緩倒下。高高束起的衣領(lǐng)，掩蓋住劍客臉上那抹不易之察覺的笑容。
步履在零落的花瓣上輕輕地踏過，暗香襲來，幽幽的嘆息，在這清冷的夜里格外哀婉。抬頭看穹宇上殘破的月，憂傷的味道劃過心扉，化為一滴冰冷的淚。
琴弦淺唱，潯陽江上點點燈火，那江上幽咽的琵琶聲，訴說著誰的衷腸？琵琶女是否依舊用悲愴在琴弦上拔響人生的跌宕起伏。命運的渡口，誰遇見了誰？誰又和誰相伴到天涯？
江畔柳依依，水波悠悠。游船畫舫信使過滿面，里面又是怎樣的歌舞升平？船內(nèi)日日笙歌。明眸皓齒的女子如玉般的手指輕挑黑木古箏，紫紗綠袍，笑容如花，內(nèi)心的無奈無人能解。
登翠樓，望夕陽。余暉透過窗舷灑在銅鏡上，古老的銅鏡中已不見昔日絕美的容顏，兩鬢的青絲中似乎夾雜著縷縷白發(fā)。年少時的夢早已埋葬在江南的煙雨中。看著被磨光的門檻，輕笑一聲，最終還是沒有找到想要的歸宿。
遠處的芳草滿野連古道，晴日下一片翠綠接荒城。站在古道邊，長亭外，凄凄地送別，離別的淚沾濕了輕絲羅衣，離悉別緒悄悄的蔓延在這荒野上。輕道一句珍重，轉(zhuǎn)身離去，輕柔迷漫的柳絮在身后飄蕩飛舞，心如飛花流水，淹沒在風中。
花非花，霧非霧，逝去的年華不再來。閑看著紅花綠柳，捻一朵塵世的花，拋進紅塵的繁華中去。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇10）
米，是我們生活中最常見的東西，而我也是天天一如品嘗。一碗米，甘美清純，蒸騰熱氣，夾起一粒，品味悠甜，嚼了許久，方才品味絲絲的甜。然而，它本是無味的。
米，它白嫩誘人，宛如一位剛剛降臨的圣嬰，很是純潔優(yōu)美。她的身體沒有一絲一縷的遮掩，她沒有一絲凡俗的情欲。讓我想起文學經(jīng)典中的一句：“人之初，性本善?！?/p>
但這僅僅是“初”……
于是，世人認為米的價值往往不在于她純潔的內(nèi)心或是干凈的身體。物的美是流露于花枝招展的修飾，單純的美則淪為了至食。
她的身邊有時伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉鐲般誘人；有時伴有葷肉，條條豐盈流汁，則近金銀般富貴；有時伴有瓢水，凝田靜美卻更宜人。老人常說：“人生就像一張白紙，近朱者赤近墨者黑，往上涂寫些什么，你的人生便會有什么?！泵撞灰嗳绱藛?？碗里加什么菜，米就會變什么味，即使是水，她也會消盡原有的飽滿與結(jié)實。
有人在紙上涂出了幻化柔情的水墨，也有人在碗里，調(diào)出了溢遠飄香的美食。
但，這又如何？
人生輪回走走過過，誰能一趟下來能留下一碗何料不添的米?；蛟S你會說，人生一遭下來實屬不易，來焉去焉，若如白米，價值何在？但我想，最純樸的美，最接近原始的美，才是最有價值的的。
也許你的整整一碗美食使人回味，讓人垂涎。只是，他卻沒有能做僅僅兩無的一碗米，因為米的純，米的美是用最珍貴的料打造出來的，那就是——自然。
越自然才越美，拋擲心中的煩欲，人間的縱橫，達到一碗米的境界，才是人性中最初的善。
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇11）
前天老師在上課的時候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個境界說白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質(zhì)的需求越來越少，精神的滿足越來越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實在塵世最容易也最應(yīng)該達到的境界便是快樂。若一個人能時常保持快樂，不被名利所縛，失卻功名不會焦躁浮躁。能達到一個心態(tài)平和的境界，然后秉懷著這種快樂的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會的進步也就是非常順其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脫離了快樂。不要說達到人生的最高境界，就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現(xiàn)出，曾經(jīng)有位科學家發(fā)現(xiàn)，有一群孩子，整天圍著他的家門口嬉戲打鬧，吵人的要命，后來他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的動因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂，成為了為了這些糖果而吵鬧，結(jié)果孩子們就慢慢地散開了，沒有繼續(xù)在吵鬧。從科學的角度看，這是內(nèi)因和外因的結(jié)果，有時候內(nèi)因的快樂動機往往是我們做事的主要動因，若我們不能從一件事中獲得快樂的滿足感，這件事情就會我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀之，若人生少了快樂這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著。樂其道便能成其事，人生在世，何樂而不為？
2024年“打開”北京卷高考語文材料作文（精選篇12）
在今天的語文課上，謝老師告訴我們：“同學們，人有六種境界，看看你是在哪個境界吧！”這時，正在專心致志背書的同學們一個個都抬起了頭，好奇的看著謝老師，一個個似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說：“你們看我畫！”
同學們這時又目不轉(zhuǎn)睛的盯著謝老師，謝老師在黑板上寫著——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎勵，為了取悅他人；或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線，而且不改變！
正如這個底線一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線，還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心，雖然在途中被貶到了黃州，發(fā)現(xiàn)了自己的最大的毛病——才華外露。于是，他想用詩詞來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直，忠奸善惡染成一個色的大醬缸，他開始不屑與他們同流合污。
于是，他極其誠懇的進行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài)，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取?！睆娜松淖罡呔辰缟先タ矗K軾不正有這種的毅力嗎？他的底線不一直是“治世經(jīng)邦”嗎？
是啊，在亂世中一直有著自己的底線，這才是人生的最高境界??！這才算是一個成功之人??！而現(xiàn)代人呢？就必須有獎勵，還有取悅他人。是啊，成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎？
亂世浮沉與有底線而比哪個更重要？有底線。是，但你不論在哪兒，都有底線時，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！