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      底線作文議論文精選5篇

      時(shí)間: 佳琪21276 分享

        何謂底線?底線乃評判世事的最低限度的標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)的評判標(biāo)準(zhǔn)極為紛繁復(fù)雜,而對一般人又不能有過高的要求,現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

        底線作文議論文1

        芭蕾編舞大師巴倫仙說:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他選擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是,不要業(yè)余者,要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

        為興趣做一件事,是多么不可靠,今日興趣來了,多做一點(diǎn),明日興趣去了,束之高閣,說不定還會(huì)咄一聲:“這等低酬,還不夠我買一雙鞋?!?/p>

        人的底線在于最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人,可能前無出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因?yàn)檫@樣,工多藝熟,日后自有長進(jìn)。

        所謂底線,就是這種“不得不”的境界。

        富翁們大多都有吃飯的本事,自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史,可是“富二代”們就很少有拿得出手的長項(xiàng),幾乎都是依靠父母的蔭庇?;⒏付嗳?,是因?yàn)槔习挚梢越o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工,既然什么都不缺,誰會(huì)削尖腦袋去苦心鉆營,也不會(huì)容忍自己被逼到底線。

        古希臘有個(gè)著名的雄辯家叫狄摩西,小的時(shí)候甚至連話都說不大清楚,后來他苦練演講技藝時(shí),為了斷絕自己出門的念頭,他把頭發(fā)一半剃掉一半留著;為了鍛煉肺活量,他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌;為了把話說清楚,他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線,再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。

        我們的碌碌無為,很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儗ψ约翰粔蚝?,無需去“絕處逢生”。破釜沉舟,項(xiàng)羽率三千江東子弟,終于亡秦。背水一戰(zhàn),韓信穿過井陘口,大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步,才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。

        只因底線,我們才學(xué)會(huì)直面人生。

        底線作文議論文2

        孟子曰:“魚,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得,舍魚兒取熊掌也!”你是要至高無上的權(quán)利還是高貴皎潔的人格?你是要無所不能的珠寶還是千金難買的良心?你會(huì)選擇什么?這都決于你心中的底線。

        如果選擇至高無上的權(quán)利,你就可能要拋國家利益于腦后,不顧家人朋友的感受;如果選擇無所不能的珠寶,你就可能要喪失良心和尊嚴(yán),做違心背德之事。

        在汩羅江邊,一位老者須發(fā)盡白,面容憔悴。他衣袖飄飄,面對著浩瀚的汩羅江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠盡智的君王和國家都拋棄了您,您為國家精心規(guī)劃的藍(lán)圖,也被那群小人?踏得一塌糊涂。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨(dú)醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴(yán)。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線。

        山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚(yáng)。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最愛的菊花相伴,您也無法忘記朝廷的黑暗,您也無法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀。您的心中生長著菊花,盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來,她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨(dú)善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線。

        “娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林?!边@絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅(jiān)強(qiáng)的美人,被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時(shí)間里,您無緣面君。三年,一千多個(gè)日夜,您這個(gè)弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過?您忍受著孤獨(dú)與寂寞,卻不愿變節(jié)迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋習(xí)氣退讓一步。您只身走向朔國大漠孤獨(dú)決絕的背影,便是您生命的底線。

        底線,這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié),浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,他們的底線,成為我們一個(gè)民族的靈魂!

        底線作文議論文3

        河水越過了防護(hù)堤的底線,就會(huì)帶來巨大的損失;行星脫離了恒星束縛的底線,將可能帶來生命的災(zāi)難。不越過這個(gè)底線,花兒依舊芬芳,陽光依舊燦爛。請守住心靈的底線。

        文天祥身處風(fēng)雨飄搖的宋末元初,身世浮沉,幾經(jīng)波折,但他始終不忘的是自己的祖國,雖有高官厚祿相誘,但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年禮貌,傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛國的底線。

        “舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原,站在汨羅江畔進(jìn)行最后的選?。撼鴮⑼觯硐胍矊⒁茰?,自己將何去何從?作為一個(gè)政治家,他就應(yīng)和楚國一齊離開,為了心中這個(gè)信念的底線,他毅然抱石投江。

        陶淵明不為五斗米折腰,為了心中菊花的清香,為自己心中清高的底線,掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線他復(fù)返自然,給世人留下了帶著菊花清香的詩句和一座精神上的堡壘。

        高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,為了自己的政治理想,前往夢想之地長安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴(yán)去換取權(quán)利和俸祿,因?yàn)樗闹杏幸粭l尊嚴(yán)的底線,他堅(jiān)守了心中這道防線,把心靈解放于山川湖海之中。

        請守住心靈的底線,越過這個(gè)底線災(zāi)難就會(huì)降臨。

        希特勒拉開二戰(zhàn)的帷幕,大肆屠殺猶太人,使上億人民飽受戰(zhàn)爭的苦難。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的瘋狂欲望,一步步打破他心靈的底線。這條線一經(jīng)突破,就只留下赤裸裸的瘋狂,給世界帶來巨大的災(zāi)難,如黃河決堤危害無數(shù)。

        請守住清高的底線,守住尊嚴(yán)的底線,守住信念的底線,守住愛國的底線,守住一切一切屬于心靈的底線。因?yàn)?,只有守住人生中的條條界限,人才能稱其為人!

        底線作文議論文4

        當(dāng)“生”與“義”不能得兼,當(dāng)愛情的獲得須以自由作為代價(jià),當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸,當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將做出怎樣的抉擇?

        也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊,但我堅(jiān)信:人之所以為人,在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔郏笳煞蛴兴鶠橛兴粸?因?yàn)橛兄腔?,我們終將確立并守住心中的底線。

        詩仙李白,對“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真真正正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時(shí),他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開,選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位,無法突破他心中處世的底線。

        文天祥,著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇,他堅(jiān)定地吟誦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無法穿越他心中那忠誠的底線。

        2004年,三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國打工,他們可以無怨地每天工作14個(gè)小時(shí),他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅(jiān)定地對他說“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢,無法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。

        105歲的南京壽星錢道康,當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答:“我不去。我從來沒吃過保健品,不能說假話騙人?!倍嗝礃闼氐恼Z言啊!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi),但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動(dòng)搖不了老人心中誠信的底線。

        心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅(jiān)守心中的底線,我們將做出無悔的選擇。

        底線作文議論文5

        何謂底線?底線乃評判世事的最低限度的標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)的評判標(biāo)準(zhǔn)極為紛繁復(fù)雜,而對一般人又不能有過高的要求,人群中,"一般"的隊(duì)伍總是相當(dāng)龐大,于是便有了底線,這種簡潔易行,一目了然的標(biāo)準(zhǔn),底線是這樣清晰,明朗的界限,以至于人們達(dá)成共識:底線之下的事絕不可做,一旦做了,便是人人皆可鄙之的不恥之人;而只要保持在底線之上,大眾的良心便很安寧,可以高枕無憂了。

        可是,底線真的如此清晰了嗎?真的有這樣足以權(quán)衡萬物的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

        一部光耀千古的《史記》告訴我:不!這位秉超世之才的文人因言獲罪,身陷囹圄,封建強(qiáng)權(quán)將他直逼至世俗底線:你是選擇死,還是選擇"茍活"?而令世俗驚訝又旋即鄙夷且取樂的事實(shí)是,司馬遷竟然自乞?qū)m刑,放棄做人的基本底線!于是生活在底線之下是他飽嘗屈辱與卑賤。以底線衡量,司馬遷的確自取其辱,尊嚴(yán)喪盡;可他是后人心目中頂天立地的偉丈夫!底線之下只是表象,實(shí)質(zhì)上他以比不怕死更為無畏的高貴品格進(jìn)行了對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),悲壯而慘烈。這樣的勇者徒遭庸者俗人的恥笑!這便是底線之黑白分明的簡潔正確嗎?

        不惟古人。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)很多人的底線已退守到面對不法分子絕不贊成但低調(diào)沉默的邊緣時(shí),居然還有人為黑社會(huì)頭目辯護(hù)!某地法庭上有律師為涉黑嫌犯做減罪辯護(hù),于是網(wǎng)民們憤怒了,稱其為"狗頭軍師!"一道鮮明的世俗底線,讓這兩位律師在承受涉黑案件巨大風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí),還承受了本不該有的輿論壓力。在網(wǎng)民們道德底線的假象背后,是兩位律師對法治社會(huì)本質(zhì)的深刻洞悉,他們深知衡量一個(gè)社會(huì)法治文明的程度,并不僅僅在于罪犯受到有效打擊,更在于"壞人"的合法權(quán)利是否得到有效維護(hù)、"壞人"是否得到公正審判。只有如此,方才稱得上維護(hù)了法律的尊嚴(yán),真正實(shí)現(xiàn)了公平與正義。真是他們,守住了律師的底線。

        不同的人有不同的為人原則與底線,不同的時(shí)代有不同時(shí)代的底線。清代統(tǒng)治者的底線是文字不能有不滿的嫌疑,而在唐代諷刺了皇上也是小事一樁。清明開放的時(shí)代,底線并沒有標(biāo)準(zhǔn)、清晰地界定,這并非唐人毫無是非觀念,而是這個(gè)社會(huì)存在著多種同等重要而相互矛盾的價(jià)值取向,他們能夠辯證地看到多種取向的合理性。我們身處的世界如此復(fù)雜,沒有任何底線可以簡單地鑒定一切是非。底線只是表象,重要的是實(shí)質(zhì)上某種行為創(chuàng)造了怎樣的生命價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

        讓我們"超越底線"看事情。

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